Alternatívny príbeh

Rodičia Petra. Pruská stopa

ZAČNITE TU

Pýtame sa sami seba: existuje priame spojenie medzi Petrom a pruským kráľom Fridrichom? Zdalo by sa, odkiaľ? Ale také spojenie je skutočne a veľmi jasné! Frederick bol hlavným spojencom Muscovy počas azovských kampaní a severnej vojny. Pred tým vždy existovalo strašné nepriateľstvo medzi Ruskom a Germánmi. Peter nemal také stretnutia so žiadnym európskym panovníkom ako s Frederickom. Budú ich vidieť mnohokrát: počas Veľvyslanectva v roku 1709 a rok pred smrťou pruského kráľa v roku 1712. Všetky tieto stretnutia mali čisto súkromný charakter: namiesto podpisovania zmlúv Peter a Friedrich plávali okolo Spree, lovili diviaky, pekne rozprávali v tienistých uličkách Charlottenburgu a ako zvyčajne pili pri krbe v zámku. Peter počas Veľvyslanectva strávi tri mesiace v spoločnosti Fredericka! Poľovníctvo, pitie, rodinná atmosféra a žiadna diplomacia.

1.jpg

Palace Charlottenburg (nemecký zámok Charlottenburg). Nachádza sa v rovnomennej štvrti Berlína. Bol postavený na príkaz manželky Fridricha I., kráľovnej Sophie Charlotte

Tu, v novej rezidencii Frederick v Charlottenburgu, bola usporiadaná slávna jantárová miestnosť. Po smrti pruského kráľa bude táto miestnosť predložená Petrovi Veľkému. Prečo by to malo byť? Pravdepodobne sa Peter po smrti svojho otca v roku 1713 rozhodol presunúť interiér jantárovej izby k sebe v Peterhofovi na pamiatku svojho otca a jeho detstva. V roku 1717 prídu do Petrohradu krabice s jantárovými panelmi s princom Menšikovom.

Peter a Friedrich sú zjednotení nielen pitím a vzájomnou láskou. Existujú dôkazy, ktoré sú úplne nevysvetliteľné. V druhom diele Posseltových poznámok je jedinečný list od Arpengolda, ktorý hovorí, že v Holandsku sa hovorilo o Petrovom osobitnom sklone k protestantizmu.

„Hovorili o svojom úmysle zjednotiť pravoslávnu cirkev s reformovanou cirkvou; dokonca si odovzdali bájku, že Peter počas svojho pobytu v Koenigsbergu komunikoval sväté tajomstvá s Brandenburským voličom luteránskeho obradu.“

Frederick znova! Veriť, že ruský pravoslávny cár sa stal luteránom, je veľmi ťažké. Prečo navyše prijal spoločenstvo s Frederickom? Takýto dôkaz bol smrteľne nebezpečný pre novovzniknutú rímsku dynastiu, nazývali sa bájkami a boli úplne zničené.

Ako vidíte, nie všade bolo zničené. Peter bol skutočne nemecký protestant. Podľa luteránskych kánonov prešiel krstným obradom spolu s voličom Frederickom. Posledne menovaný bol otcom Petra a, ako to malo byť, hneď po narodení pokrstil novorodenca v rodinnom zámku v Koenigsbergu.

2.jpg

Peter veľmi miloval svojho otca. Ako ukazuje naša štúdia, existoval dôvod. Dokonale pochopil, vďaka čomu dosiahol také výšky. To boli vojaci Fredericka v zábavných plukoch, ktoré priviedli Petra k moci. Hlavnými údernými silami jeho „ruskej“ armády budú nemeckí husari a granátnici. Vo všetkých kampaniach a bitkách, počas povstaní a povstaní, počas smútku a radosti bude Frederick vždy podporovať mladého Petra.

Počas celého života Frederick bojoval proti svojmu hlavnému nepriateľovi - proti Veľkej Ruskej ríši. Bojoval, aby dal svojho syna Petra na cisársky trón.

Na pamiatku svojho otca postaví Peter slávnu pamiatku Fridrichovi v Peterhofe. Bude to prvý pamätník v Rusku!

Pomníky Petra I. a Fredericka sú veľmi podobné. Oficiálne sa predpokladá, že Rastrelli opúšťajúci Rusko odovzdal prvú historickú pamiatku Petrovi, ktorý potom niekde zmizol! Nie je známe, kde to bolo až do roku 1800, a až v roku 1800 bola táto pamiatka postavená na strojárskom hrade v Michajlovskom na príkaz Pavla I.

3.jpg

Peter a Friedrich

Je tiež známe, že tá istá pamiatka, iba na počesť Friedricha Wilhelma, bola vyrobená v roku 1703 v Charlottenburgu.

Vďaka podivuhodnej výške Brandenburska na križovatke 17. a 18. storočia sa Friedrich Wilhelm stal skutočne veľkým voličom. Áno, nie iba volič, ale kráľ! Toto je príbeh, ktorý nemá obdoby - od voličov, ale po kráľov. Z provinčného Brandenburska!

Ale táto neuveriteľná vec sa stala. Brandenbursko sa z nevysvetlených dôvodov zmení na pruské kráľovstvo a nakoniec dorastie na hranice Nemecka. Ako vysvetliť taký rýchly nárast?

Vzostup Brandenburska a Fridricha bol výsledkom dlhého dynastického boja, v dôsledku ktorého by bol Fridrichov syn na cisárskom tróne. V roku 1700 sa Peter vyhlásil za cisára Európy a okamžite dal Frederickovi titul pruského kráľa. Distribúcia titulov v celej Európe bola vždy výsadou ruských cárov.

Po smrti jeho otca a spojenca bol Peter osirelý. Aby naplnil svoju bytosť milými spomienkami, rozhodne sa vybrať si z jantárovej miestnosti z Charlottenburgu. Je zrejmé, že táto akcia má zmysel, ak sú priestory v novom paláci jedno ako jedno, tak ako v Prusku, inak sa reliéfy jednoducho nezmestia. Áno, a dar jantárových vložiek do nejakej cudzej miestnosti má zmysel, ak je to spomienka na niečo domáceho. V opačnom prípade je to všetko smiešne - je to rovnaké ako odlúpenie tapety v miestnosti suseda a nalepenie na seba.

Aby si jeho otec vždy pamätal, nesie Peter sochu Friedricha z Charlottenburgu a postaví ju pred nový palác. Takže v Rusku sa znovu vytvorí, nenávidí malý kúsok svojej nemeckej vlasti. To je tento pamätník, ktorý B. K. Rastrelli uvidí v roku 1716 a vstúpi do náčrtu do svojho ruského denníka.

Pomník Friedricha Wilhelma bude stáť pred Petrodvorcami až do roku 1728.

Po Pavlovej vražde je pamätník demontovaný, prestavaný a nainštalovaný na okraji Petrohradu v Michajlovskom. Zároveň budú absurdne na tvári sochy poškrabať Peterove úponky a trochu si skrátia nos. Druhý pamätník Fredericka, dvojitého inštalovaného v Charlottenburgu, sa zmení na pomník Petra - pamätník s veľmi podivnou históriou a zvedavým pohľadom.

Takže spojenie medzi Petrom I. a Frederickom Williamom je tiež veľmi jasné. Je odliaty z bronzu a je zachovaný dodnes.

Na dvoch sochách, bustoch z Letnej záhrady v Petrohrade, je zobrazený Frederick. Aby nedošlo k rozporu, aký druh Fredericka, na doske jednej zo sôch sa nachádza anotácia: „Fridrich I., volič z Brandenburska, pruský kráľ.“

4.jpg

Toto je Peterov otec. Sprievodcovia nepoznajú autora, dátum inštalácie a význam týchto autobusov a rýchlo prechádzajú okolo.

Porovnanie korún mladého cisára s korunami iných európskych štátov priamo poukazuje na vzťah Petra I. s Fridrichom a pruským kráľovským súdom: sú totožné s pruskými korunami.

5.jpg

Celoživotné portréty Petra I. s pruskou korunou umelca Janusa Veniksa napísaného počas Veľvyslanectva.

Teraz sa pokúsime vysporiadať so skutočnou Petrovou matkou. Ak prijmeme našu verziu, potom to bola Sofia Alekseevna, ona je Charlotte. Poďme zistiť, čo je to Sophia Charlotte.

Charlotte v nemčine - Charlotte. Chápeme: Char-lotte, odstráňte oficiálne „h“ - Сar-lotte - to sa prekladá doslovne „vyhrajte kráľa (v lotérii)“.

Je ťažké prísť s presnejším menom!

Koncom XVII - začiatkom XVIII. Storočia bola predpona „Charlotte“ daná takmer všetkým manželom ruských korunných kniežat. Každý pochopil, že ktokoľvek z nich sa môže stať kráľom - hlavnou vecou je to, že sa osud usmieva. Na počesť Sophie Alekseevny (Charlotte) v 18. storočí sa stalo módou nazývať európske princezny menom Sophia.

Sofya Alekseevna nebola Petrovou nevlastnou sestrou z prvého manželstva Alexeja Michajiloviča. Bola jeho matka.

Čo je známe o Sophii Charlotte? „Sophie-Charlotte (1668 - 1705) - pruská kráľovná,„ kráľovná filozofov “, dcéra hejtmana Hanovera Ernsta-Augustusa, dlho žila v Paríži so svojou tetou, slávnou palatínskou graffiti Elizabeth-Charlotte, kde bola naplnená láskou k umeniu; v spoločnosti Leibniz , priateľka matky, jej živá myseľ bola prepracovaná v náboženských a filozofických veciach; v roku 1684 sa S. Charlotte oženila s princom Fridrichom z Brandenburska, neskôr s kráľom Fridrichom I.; priniesla Leibnize do Berlína a vyrobila si zámok Charlottenburg v Litzenburgu. ““

Veľmi zaujímavá biografia! Väčšinu svojho života žila so svojou tetou v Paríži a zrazu sa objavila - „kráľovná filozofov“ s tajomným Leibnizom v jej družine. Falošníci teda vysvetlili zvláštnu neprítomnosť Sophie Charlotte v Európe pred uzavretím manželstva s Frederickom.

Podľa našej verzie bola Sophia po celý čas v Moskve, v paláci Kremlin Terem. A mala problémy so svojím otcom - v tom čase nebol žiadny volič z Hanoveru, rovnako ako samotný hanoverský štát jednoducho neexistoval (objavil sa až v roku 1692). Skutočný otec Sofie niesol ruské kráľovské meno Alexej, bol autokratom Európy a jeho pôvod sa preniesol od Augusta. Možno sa to odrazilo v pritiahnutom otcovi Charlotte vo forme predpony „august“ ako najslávnejšej kráľovskej osoby.

Rok narodenia Fridricha I. (1657 - 1713) sa zhoduje s rokom narodenia Sofya Alekseevna (1657 - 1705), čo sa považuje za ideálne pre manželstvo. Okrem toho má Sofya Alekseevna rovnaký rok smrti ako Sofya Charlotte (1668 - 1705).

Je táto náhoda? Ťažko. Po legendárnej reflexii Sophie Alekseevny v 17. storočí, keď žila s parížskou tetou a nikto ju nevidel, nedokázali to falzifikáti s dátumom smrti. Na začiatku XVIII storočia všetci dobre poznali slávnu Sophiu Charlotte. Preto sa dátum úmrtia zhodoval s dátumom úmrtia Sofia Alekseevny.

Sophia Charlotte je jediná zo všetkých žien vo vládnucich domoch Európy, ktorá bude po celý svoj život spojená s ruským cárom. Požiada o akékoľvek informácie o Petrovi, o tom sa zachovalo veľa dôkazov. Počas Veľvyslanectva Peter príde špeciálne do provincie Coppenberg, aby sa stretol s voličom Charlotte. Na tom sa bude správať ako blízky príbuzný. Peter sa počas celého svojho života nestretol so žiadnym iným európskym aristokratom.

Skúsme porovnať biografie Sophie Charlotte a Sophie Alekseevny. Podľa oficiálnej histórie sa Friedrich oženil so Sofiou v roku 1684, ale v tom čase bola Sofya Alekseevna po Streletskom nepokojoch v exile.

V roku 1684 sa po dlhom odlúčení, ktoré sa mylne stotožňuje so svadbou, objaví na súde Fredericka.

V roku 1685 sa Sophia vráti do Ruska, aby sa vyhlásila za kráľovnú a povýši svojho korunovaného syna na trón.

V roku 1696, po smrti cára Ivana Alešseeviča, Peter autokraticky prevzal moc do vlastných rúk, starostlivosť o matku Sophiu by sa stala zbytočnou. Splní svoju ťažkú ​​misiu a Antikrist vstúpi na svätý kráľovský trón. Na počesť tejto udalosti, vďačnosť svojej manželke, postaví Frederick v roku 1696 elegantný palác Charlottenburg.

Zaujímavé je, čo je známe o hrobke Sofia Alekseevna? Čakáme tu na úžasný objav. Ukazuje sa, že Sofya Alekseevna je jediným ruským cárom a carom, ktorého hrob v kremelskej hrobke chýba.

O tom vám povieme viac. Ako viete, hrobka ruských Veľkovojvodov a cárov sa nachádza v Archanjelskej katedrále moskovského Kremľa. Hrobka ruskej cáriny a princezien bola umiestnená v samostatnej katedrále vzostupu Kremľa. V čase Romanovcov bol prístup prísne zakázaný. Ale v roku 1929 sa sovietska vláda rozhodla zničiť Katedrála Nanebovstúpenia Panny Márie. Všetky hrobky, ktoré sa tam nachádzajú, boli presunuté do podoblasti archanskej katedrály, kde sa stále nachádzajú. Touto akciou sa zostavil podrobný súpis exponátov.

Medzi 56 pohrebmi sa teda neobjaví hrobka Sofya Alekseevna. Tento úžasný fakt sa musel nejako vysvetliť a historici prišli s nasledujúcou legendou. Podobne ako princezná Sophia ostrihala vlasy v kláštore v roku 1689, kde zomrela pod menom Susanna. Táto verzia však neznesie elementárnu kritiku, pretože takmer celá ruská cária si ostrihala vlasy a po kráľovej smrti sa stala mníchom, ale boli pochovaní v katedrále vzostupu pod kráľovskými menami.

Napríklad v hrobke manželky Vasily II. Sophia Vitovna sa píše: „Sophia mníška“. V hrobke Heleny Glinskej, ktorá bola mučená: „Veľká vojvodkyňa Elena, veľkovojvoda Vasilyj Ivanovič z celého Ruska sa zastavila“. A ako inak? Boh Boží - Caesar Caesarean. Pre blízkych príbuzných zostali v pamäti pod pozemskými menami. Tak prečo nám ukazujú hrob neznámeho šamanky Susanny a vyháňajú hrob Sophie? Prečo sa po smrti nedostala do katedrály Nanebovstúpenia Panny Márie, ako to bolo vo VŠETKÝCH hrobkách princov a kráľovien ?? Naozaj si zabudol? Princezná Sophia bola však takmer najvýznamnejšou zo všetkých ruských kniežat. V skutočnosti vládla štátu v rokoch 1682 až 1689. Nezodpovedané otázky.

Podľa našej rekonštrukcie je všetko ľahko vysvetlené. Sofya Alekseevna, ona je Sofya Charlotte, strávi posledné roky svojho života v rodinnom kruhu so svojím manželom Frederickom. Práve v Prusku, hrobke Brandenburských voličov v Königsbergu, nájde Sofya Alekseevna svoje posledné útočisko ako Sofya Charlotte.

Preto v kremelskej hrobke pre kráľovský ľud chýba jej pohreb. Následne sa historici pokúsia túto chybu napraviť. Na cintoríne Novodevičia nájdu neznámu hromadu krevetky Susany a identifikujú ich ako zabudnutý hrob Sophie. A kam ísť, pohreb kráľovskej osoby zmizol bez stopy.

Počas celého života bude Sofya Alekseevna neustále s Petrom. V roku 1682, keď bol Peter prvýkrát videný v Moskve na pohrebe cára Fedora Aleksejeviča, viedla mladého princa za ruku Sophia. Až do roku 1689 sú ich osudy neoddeliteľne spojené. Spojenie Petra I. s Sophiou Charlotte a Sophiou Alekseevnou je zrejmé.

Je známe, že Sophia Charlotte mala veľmi rád Petra, čo samo osebe je jedinečná vec. Sledovala jeho osud, nech bol kdekoľvek. Bola to jeho modla, ktorú otvorene obdivovala. Prikázala svojmu agentovi Pavlovi Fuchsovi, aby podal správu o každom kroku Petra.

6.jpg

Sofya Alekseevna a Sofya Charlotte

Pozorne si pozrite obrázky: rovnaké rysy tváre, zaoblené oválne tváre, charakteristický záhyb pod spodným perom, klenuté čierne obočie. Existuje pocit, že čelíme tej istej osobe. Súčasne portrét Sophie Charlotte zobrazuje tú istú regáliu ako portrét Tsariny Sophie Alekseevny: pruská koruna, žezlo a guľa. Ale voliči Brandenburska nikdy nemali mať žezlo alebo moc - to sú symboly kráľovskej moci.

7.jpg

Sophia Charlotte. Intravitálny portrét. Sophia je vyobrazená v hermálnom cisárskom plášti. Na stole je pruská koruna, guľa a žezlo.

8.jpg

9.jpg

Portrét Sofya Alekseevna v ruskej pokrývke hlavy (obrázok z knihy Rudolfa G. Scharmanna „Charlottenburgský palác“)

Keď už hovoríme o portrétoch. Nechce Frederick doplniť rodinnú zbierku obrázkom svojho syna? Podľa monografií Leibnize a Posselta boli s Petrom v Konigsbergu maľované najmenej tri portréty. Toto je dielo maliarov Gottfrieda Knellera a Jána Gole Feitgorna, ktorí sa neskôr stali náčrtom pre desiatky výtlačkov a miniatúr v rôznych interpretáciách. Ale práve tieto nemecké portréty sú originálnymi, pravdivými portrétmi Petra v čase jeho návštevy Fredericka. Pozrime sa na ne spoločne a pozrime sa na palác Charlottenburg (Berlín).

10.jpg

Kneller. Nástenný portrét Petra I., palác Charlottenburg (nemecký: zámok Charlottenburg)

11.jpg

Neznámy umelec. Peter Veľký. Charlottenburg (nemčina: Schloss Charlottenburg)

12.jpg

Jan Gole Feithorn. Portrét Petra I.

13.jpg

Jan Gole Feithorn. Portrét Petra I.

Prečo si Sophia Charlotte ponechala tieto portréty vo svojom bydlisku? Koniec koncov, Charlottenburg nie je Hermitage, je to domové múzeum venované jej životu. Vystavovali sa tu iba exponáty, ktoré sprevádzali život voličov, boli jej drahé.

Tieto portréty zásadne narúšajú pokazenú stavbu oficiálnej histórie, pretože historici ich nemôžu vysvetliť. Koniec koncov, hovoria, že Peter išiel do Európy inkognito a nikto netušil, že to bol Peter !!!

Prečo historici tak dlho zostali v Brandenbursku, historici to neuvádzajú, hoci oneskorenie s Frederickom na jeho ceste do Holandska je jednoducho nevysvetliteľné. A podľa etikety bol náš tesár na zahraničnom súde príliš dlhý. Ako však teraz chápeme, Peter bol doma so starajúcimi rodičmi a neponáhľal sa na lodenici v Amsterdame.

A už na hranici s východným Pruskom v meste Mitava sa Petr stretol s voličom Frederickom, čo samo osebe je neuveriteľné. Podľa etikety sa to nikdy nestalo - publikum panovníkov sa konalo iba v rezidenciálnych palácoch. Monarchovia nikdy nešli stretnúť sa s putujúcimi kráľmi iných štátov. A potom samotný volič išiel na stretnutie s „Premenením“ Petra. Nasledujú smiešne výhrady historikov, že to možno bol vojvoda Courland Friedrichus. Nie, bol to volič Frederick.

21. júna bol Peter označený na love pri Frederickovi. 22. júna sa stane opitý incident, keď Peter takmer prerušil pitného spoločníka Leforta. Ukazuje sa, že Peter išiel do Holandska na západ, ale skončil v Pillau na východe? A kam šlo veľvyslanectvo bez hlavného veľvyslanca Leforta ??? Historici nás nechávajú úplne hlupákov!

29. mája Peter vo voľbách široko oslavuje svoj menný deň a odchádza z Pillau až 30. júna a veľvyslanectvo z roku 1697 opustilo Prusko už tri týždne! Získajú sa také závažné nezrovnalosti.

Stretnutie so Sofiou sa ukázalo ako veľmi radostné. Zúčastnila sa na ňom aj malá princezná, dcéra Sofie a syn Frederick Augustus. "Vzal malú princeznú za hlavu a dvakrát ju pobozkal, úplne ju rozdrvil na prove. Políbil aj jej brata." (M. M. Bogoslovsky).

Peter pobozkal svoju malú sestru Natáliu Wilhelminu a brata Augusta, budúceho poľského kráľa. Nie etiketou, ale príbuzenstvom. Peter videl všetkých svojich príbuzných, počnúc malým Frederickom, ktorého tiež pobozkal a hodil do náručia. Viac ako akékoľvek deti za celý svoj život sa Peter nehadzoval ani bozkal. Navyše, Peter nikdy nestretol žiadneho iného voliča, kráľovnú ani vévodkyňu.

Príbuzní strávili čas v blízkom rodinnom kruhu. Guľôčky vydržali ráno až do štyroch. A pili na tomto festivale výlučne pre rodinu Petra I., vrátane pápeža Fredericka a matky Sofie. "A pri stole a na stole pili o zdraví veľkého panovníka Careviča a jeho celého štátneho domu, o kurfistrove ao kurfistrynino a ich deťoch o zdraví." (Teologický odkaz na „Zoznam článkov“).

Každý, kto to číta bez toho, aby sa zmienil o oficiálnej a klamnej histórii Petra I., urobí len jeden záver - pijú pre jednu kráľovskú rodinu na hostine: voličský pápež, voličova matka a ich syn, carevič Peter.

Okrem tanca mali hostia zaujímavé rozhovory. Osobný učiteľ Sophie, Leibniz, bol svedkom tohto víťazstva: „Kráľ, hovoriaci holandsky alebo nemecky, povedal voličom, že má v úmysle postaviť 75 holandských lodeníc, aby s nimi operovali na Čiernom mori. V súčasnosti uvažuje iba o vojne s Turkami.“ (Leibniz. Pozri Gerier. Zbierka listov a pamätníkov Leibniz).

Keď bol historik schopný učiť sa po holandsky a nemecky, historici to nevedia.

Profesor Schmurlo odhalil podrobnosti stretnutia Frederika a Petra v správach benátskych agentov: „Jeho voličská milosť nazvala kráľom kráľovskou vznešenosťou, a nazval ho kráľom (? Qui luj rende cefue de Czar)".

Takto sa mohli správať iba blízki príbuzní, otec a syn. Peter nazýva pápežským kráľom. Na základe týchto dokumentov bol Shmurlo veľmi prekvapený a latinský preklad dokonca nechal s otáznikom. Táto vec je v skutočnosti nevysvetliteľná! Ale podľa našej verzie nie je nič zvláštne - kráľovský otec sa považuje za kráľovskú osobu.

Potom Peter pozval svojho otca do Ruska: „Jeho pán sa tiež pýtal, či by mu (voličovi) umožnil odísť do Muscovy; cár pri tejto príležitosti vyjadril veľké potešenie, pre voličov, aby sa vydali na túto cestu. Potom bol posledný prípitok pre tých, ktorí s veľkou horlivosťou viedli vojnu proti Turkom. “, Čoskoro Friedrich skutočne prišiel do Muscovy, aby pomohol jeho synovi sedieť na tróne. Iba bitky proti Turkom nepôjdu na Čierne more, ale na Baltské more a neďaleko Moskvy.

Svedok tohto stretnutia, Leibniz, robí úžasné odhalenie: „Iba za prítomnosti voličov chcel byť tým, čím je.“, Bol v rodinnom kruhu, takže Leibnizove slová sa nám zdajú veľmi zrozumiteľné. Keď sa Peter stane veľkým cisárom, nezabudne na Leibnize a pozve ho do svojej služby.

14.jpg

Sophia Charlotte a Leibniz. Nemecké gravírovanie XVII storočia

Leibniz - veľmi zaujímavá postava. Bol to ten, kto prvýkrát videl v Petrovi veľkého suverénneho spasiteľa: "Leibniz, nosený s myšlienkou" veľkého panovníka ", ktorý by bol distribútorom vzdelania medzi národmi východu." (M. M. Bogoslovsky).

Vynikajúci matematik povedal Lefortovi o určitom rodokmeni ruských cárov, ktorý zložil: „Pre Leforta urobil špeciálne memorandum s dvoma žiadosťami: najprv ho informoval vysvetlenia a potvrdenia týkajúce sa stromu moskevských cárov v jeho rukách “ (Gerier. "Postoj Leibnize k Rusku a Petrovi Veľkému").

To znamená, že Leibniz už začal pripravovať „správny“ príbeh, ktorý Petra priviedol priamo z ruských cárov.

Rusi nechceli prijať nemeckého potomka ako cára.

A prečo je tento divoký Peter tak inšpirovaný Leibnizom? A prečo tak všetci túži osvietiť nenávidený východ? Ale Peter bol skutočne poslednou nádejou Západu na porazenie Ruskej ríše. Netreba dodávať, že na týchto stretnutiach sa nikdy nehovorila o Petrovom výcviku v remeslách. Všetci jednomyseľne zabudli na hlavný cieľ veľvyslanectva, uskutočnili sa rozhovory o veľkolepých plánoch osvietenia Východu od barbarov.

*** V múzeu domu Oransky-Nassau sa nachádza veľmi slávna alegória. Nikto dnes nevie, čo taká žena Petrovho portrétu tak opatrne pohladí. Možno je tu múza, možno Victoria na obraz ženy s plnými prsiami. Toto však nie je múza alebo alegorický obraz Victoria. Toto je veľmi skutočná postava - Sophia Charlotte, skopírovaná z portrétu v Charlottenburgu. Starostlivá matka nemá vo svojom synovi dušu a stará sa o korunovaného dediča. A v Oranžskom dome napísali túto alegóriu z nejakého dôvodu - osud nielen Williama Oranžského, ale celej Európy závisel od tejto kolaterálnej kráľovskej dynastie.

15.jpg

Koláž. Pozdĺž okrajov sú portréty Petra I. a Sofie Charlotte z paláca Charlottenburg. V centre mesta Alegória pre Veľkého Petra z domu-Múzeum Oransky-Nassau (MICHIEL VAN MUSSCHER "Alegória cára Petra Veľkého". Podpísané a datované 1698)

Pokračovanie ...

Na základe materiálov z webu istclub.ru

Populárne Príspevky

Kategórie Alternatívny príbeh, Nasledujúci Článok