Budhizmus

Bhadrakalpika Sutra. Ako sa tisíce Budhov osvietili. vstup

V dôsledku interakcie priestoru a času sa svety rodia, starnú a umierajú, riadené v čase veľkými vibráciami, ktoré určujú začiatok a koniec kalpónov, pokiaľ pokrývajú životné cykly nespočetných svetových systémov a nespočetný miliónov tvorov.

Aby ukázali cestu k osvieteniu, Buddhovia sa prejavujú tam, kde živé bytosti môžu vystúpiť nad úroveň prežitia a svoje vlastné ja, keď hľadajú vyšší cieľ a zmysel pre existenciu. Na základe ich príkladu a analýzy povahy bytia ukazujú tie najdokonalejšie spôsoby, ako prelomiť začarovaný kruh utrpenia a odľahčiť cestu k oslobodeniu druhých. Mnoho veží je však temných: možnosti v nich sú obmedzené a existuje len veľmi malá šanca na rozvoj neobmedzeného potenciálu ľudského vedomia. Živé veci, ktoré nerozumejú zmyslu svojej existencie a sú zraniteľné voči všetkým druhom utrpenia, sa môžu opakovať večný cyklus narodenia a smrti. Takže vzhľad dokonca jedného Budhu je príležitosťou pre veľkú radosť.

Na konci poslednej kalpy, keď bol svet v záplave, z veľkého oceánu vyvstalo tisíc zlatých lotosov. Keď videli toto priaznivé znamenie, stvorenia, ktoré bývajú v nebi, ho vzali ako znamenie vzhľadu tisíce Budhov, ktorý osvetlí prichádzajúci aeon. Táto kalpa sa bude nazývať Dobrý aeon - čas, keď tisíce generácií budú počuť učenia Dharmy a budú mať príležitosť sa osvietiť.

Bhadracalpa je naša súčasná doba a Sakyamuni, Budha dnešného veku, je štvrtým z tisícov Budhov. Buddha, ktorý sa objavil v Indii pred dvadsiatimi piatimi storočiami, učil Dharmu takmer päť desaťročí. Na mnohých úrovniach prejavoval radosť z prebudenia a nespokojnosti, ako aj utrpenie, ktoré prináša svetské potešenie.

Prostredníctvom učenia o stúpach, ako aj o obrazoch, predstavil telo Budhu; cez sútry prenášal zvuk osvieteného poznania - reč Budhu; cez prebudené vedomie zakorenil osvietenie v mysliach druhých a dal im príležitosť rozvíjať svoje vnútorné svetlo bódhičitty. Takto ukázal cestu, ktorá očisťuje a premieňa telo, reč a myseľ.

Napriek tomu, že od odchodu Budhu v Parinirvane odišlo mnoho storočí, živé bytosti majú stále možnosť študovať a praktizovať svoje učenie a dosiahnuť osvietenie, nasledujúc cestu, ktorú vydal Budha. Cesta dharmy je jasná a metodická: ak ju budete nasledovať tak, ako to ukázal Budha, samozrejme, cieľ sa dosiahne.

Medzi mnohými učeniami, ktoré učil Budha Šákjamuni, je Bhadracalpica Sutra - oslava veľkého príchodu Budhov, prinášajúcich radosť svetu. Učenie tejto sútry odhaľuje vnútornú podstatu oslobodenia, ako aj cestu, po ktorej nasledujú všetci, ktorí sa usilujú stať sa Budhami. Bhadrakalpika Sutra, ktorý popisuje plne osvieteného Budhu, odhaľuje desať mocných vlastností, ktoré odlišujú Budhu od všetkých ostatných bytostí. Sútra popisuje stav samádhi, ktorý vyvíja tieto silné vlastnosti, a 8400 dokonalostí, ktoré sú bránami samádhi. Desať silných vlastností Budhu vychádza z poznania - poznania toho, čo je možné a nemožné, poznania rôznych sklonov bytostí a poznania vzťahu medzi príčinou a následkom - hnacej sily karmy, ktorá pretrváva mnoho životov. Tieto vedomosti zahŕňajú úplné pochopenie predchádzajúcich životov, ako aj príčin a podmienok všetkých foriem existencie.

Takéto vedomosti sa dosahujú prostredníctvom samádhi - transformácie vedomia, v ktorej existuje úplné vnútorné porozumenie a zjednotenie. Samádhi, ktorý vychádza z osvieteného vedomia, je vrcholom dokonalosti tela, reči a mysle, otvoreného kanála na úplné pochopenie všetkého, čo je. Prostredníctvom tohto kanála prúdi Dharanis - psychické odtlačky vedomostí. Najvyššie realizácie dosiahnuté v samádhi sú založené na praxi šiestich paramit: štedrosť, správne správanie, trpezlivosť, radostné úsilie, rozjímanie a múdrosť. Cvičením zdokonaľovania bódhisattvy (tých, ktorí sa učia stať sa Budhami) rozvíjajú kvalitu osvietenia a zároveň prospievajú vnímajúcim bytostiam - dvom aspektom jednej spoločnej činnosti. Tí, ktorí nasledujú učenie, aby dosiahli osvietenie pre ostatných, a nie pre seba, sú tí, ktorí nasledujú cestu paramitov Bodhisattvov, aby sa stali plne osvietenými Budhami. Svojou praxou prehlbujú svoje porozumenie, zatiaľ čo ostatným ukazujú príklad najvyššej hodnoty kultivácie a toho, ako rozvíjať dokonalé kvality.

Bhadrakalpika Sutra obsahuje rozsiahle učenie o paramitách, ktoré vysvetľuje ich vlastnosti a vlastnosti. V rámci tohto učenia sú prezentované základy metodologickej cesty k realizácii, často označované ako tridsať sedem krídel osvietenia: štyri praktiky uvedomovania si, štyri obmedzenia, štyri základy moci zázraku, päť silných kvalít, päť mocných kvalít, sedem vetiev osvietenstva a osemnásobná cesta. Prax tejto cesty odstraňuje všetky prekážky a umožňuje učeniu, aby sa jasne prejavovalo v myšlienkach, slovách a skutkoch.

Zásluhy šiestich paramitov sa často vysvetľujú v sútre pomocou príkladu Jatakov - príbehov o minulých životoch Budhu Šákjamuniho ako bódhisattvy. Ústredné miesto je dané Budhovi, ktorý stelesňuje najvyšší bod praxe vedúci k oslobodeniu. Príbehy z Jataku ilustrujú, že paramitas nie sú iba koncepčný systém vedomostí, ale spôsob uvedomenia, ktorý sa musí naučiť a potom uviesť do praxe zo života na život.

Bhadrakalpika Sutra potvrdzuje toto učenie a opisuje Buddhov, ktorí sa už objavili počas tohto aeónu: Krakuchanda, Kanakamuni, Kasyapa a Shakyamuni. Je to Budha Šákjamúni, ktorý odhaľuje v Sútre atribúty tisícov Budhov, ktorí v budúcnosti prídu: okolnosti ich narodenia, osobitné vlastnosti, ich učeníci, očakávaná dĺžka života a trvanie ich učenia, ako aj relikvie, ktoré zanechajú.

Keďže činnosti Budhu sú základom pre oslobodenie všetkých živých bytostí, Bhadrakalpika Sutra, ktorý opisuje mená a znaky veľkého príchodu Budhov, je uctievaný ako učenie, ktoré prináša veľké požehnanie. Požehnanie, ktoré Bhadrakalpika Sutra odhaľuje, vychádza z pochopenia, že ľudské vedomie má potenciál pre osvietenie. Prítomnosť Budhov vo svete jasne ukazuje tento potenciál a plný význam jeho rozvoja. Keď pochopíme, kto je Budha a ako sa človek môže stať Budhom, uvedomíme si, že je to pre nás možné. Poctou Budhov a všetkého, čo podporuje našu realizáciu, rozširujeme našu schopnosť milovať a súcit. Z tohto porozumenia môže vyplynúť túžba dosiahnuť osvietenie Budhu. Napriek tomu, že realizácia tejto túžby môže trvať niekoľko životov, prax kultivácie vždy prináša radosť a uspokojenie a je užitočná pre nás a pre ostatných. Bhadrakalpika Sutra, ktorý sa obracia rovnako k srdcu a mysli, posilňuje naše chápanie obrovskej hodnoty ľudského života a vo všetkých mierkach ukazuje, že poznáme naše dobré zrodenie prostredníctvom štúdia a praktizovania cesty Budhov.

preklad z angličtiny Maria Asadova s podporou klubu OUM.RU

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok