Budhizmus

Tara je spasiteľom všetkých živých vecí!

tara - hlavná bohyňa budhizmu našej doby. Tara, milosrdný, sa narodil zo sĺz bódhisattvy Avalokiteshvara, milosrdného pána, v tom okamihu, keď truchlil nad utrpením sveta. Z padnutej slzy vyrastal lotos az neho sa narodila bohyňa Tara, ktorá sa stala jeho večným spoločníkom.

Symbolizuje súcit a vedie cestujúcich cez nekonečný oceán znovuzrodenia. Ona, žiarivá Tara, je hviezda, ktorá vedie námorníkov. Spolu s Avalokiteshvárou je patrónkou ľudstva. Predvolaný, prináša spásu z nespočetných nebezpečenstiev. Je princeznou Bhattariky, a preto je oblečená do kráľovského odevu bódhisattvy. Jej najobľúbenejšie miesto je Mount Potala, z ktorého vrcholy vidí utrpenie tohto sveta.

Tara, Spasiteľ, ženská stelesnila aktívnu energiu súcitu Avalokiteshvara a ľudia sa začali uchýliť k jej pomoci vo všetkých ich potrebách, stala sa najuznávanejšou bohyňou Tibetu, Mongolska a Burjatska. Vo všeobecnosti sa verilo, že vyššie osvietenie je možné dosiahnuť iba v tele muža a že žena, ktorá sa nazhromaždila kvôli zásluhám, musí zažiť ďalšie znovuzrodenie. Bodhisattva Tara všetkým vysvetlila, že niet takého rozdielu ako muž a žena, a preto, na rozdiel od všetkých predsudkov, bude pracovať v ženskom tele v prospech všetkých živých bytostí, až kým nebude svet samsary prázdny, a až potom sa stane buddhom a z ženského tela pôjde priamo do nirvány.

Tradične povedané asi dvadsať jedna forma bohyne Tara (Skt. Tāra, Tib. Sgrol ma, svieti Spasiteľ). Tieto hlavné prejavy Tary majú svoje vlastné charakteristické znaky, každá z nich má svoju vlastnú mantru. Kurukulla, Norguma, Marichi, Belozontichnaya Tara - to sú niektoré z rôznych foriem Tary.

Z nich najdôležitejšie Zelené balenie (Harit Tara) a Biela Tara (Sita Tara).

Zelená Tara (Skt. Harita Tāra, Tib. Sgrol ljang) - jeden z prejavov bohyne Tara, Yidam. Postupy, ktoré sú s tým spojené, patria väčšinou k metódam Kriya Tantry.
Zelená Tara sa stotožňuje so Samaya-Tárou, duchovným konzorciom (yum) dhyani-buddhy Amoghasiddhiho. Patrí teda do rodiny karmy.

Na obrázkoch sedí zelená Tara na lotosovom tróne v Lalita Asana (jej pravá noha je položená na malom lotuse). Jej pravá ruka na kolene je zložená gestom dávania dobra (Varada Mudra). Ľavé rameno je zložené na hrudi gestom ochrany (abhaya-mudra). Tara má buď napoly kvitnúci lotos alebo ľalie s dlhými modrými lístkami.

Zelená Tara je oslovená ako stelesnenie všetkých osvietených, ako utišujúci prostriedok, ako ochranca, ktorý rýchlo reaguje na žiadosť o pomoc, ako sponzorujúce božstvo, prejavujúce súcit a lásku všetkým bytostiam, porovnateľné s matkou starostlivosťou o svoje deti. Verí sa, že predtým, ako si uvedomil stav Budhu, bola Tara žena, ktorá kráčala po ceste bodhisattvy. Táto žena sľúbila, že bude pokračovať vo svojej ceste, až kým nedosiahne osvietenie v tele ženy, a po dosiahnutí vyššieho osvietenia sa objaví v ženských formách. Tara poskytuje podporu tým, ktorí hľadajú osvietenie, a tým, ktorí v nej hľadajú ochranu, dáva príklad, že osvietenie môže dosiahnuť ktorákoľvek osoba bez ohľadu na to, či ide o muža alebo ženu.

Biela Tara (Tib. Dolkar / Dolkar / sgrol dkar ma) - jeden z prejavov bohyne Tary, je božstvo meditácie v praktikách dlhého života.

Z hľadiska budhistického učenia je hlavným cieľom získať dlhý život umožniť praktizujúcemu kultivovať sa na ceste duchovného rozvoja. Veľký tibetský učiteľ Marpa-Lotzava povedal, že ak jediná vec, ktorú ľudia vo svojom živote robia, škodí druhým a vytvára negatívnu karmu pre seba, bolo by lepšie, keby zomreli skôr ako neskôr.

Situácia pre tých, ktorí prinášajú výhody sebe a ostatným, je presným opakom. A najmä v prípade duchovných mentorov, čím dlhšie žijú, tým viac dokážu viesť ostatných na ceste k osvieteniu. Z tohto dôvodu študenti v tradícii tibetského budhizmu často predkladajú Lamas obrazom Bielej Tary alebo jedného z ďalších božstiev dlhého života, spolu so žiadosťou, aby neopúšťali tento svet a neprestávali otáčať dharmským kolesom pre všetky živé bytosti.

Charakteristickým znakom Bielej Tary je kvet v plnom kvete. Biela Tara sedí v padmasane (lotosové miesto) na lotosovom tróne, je oblečená v ozdoby Sambhogakai, na hlave je korunka. Pravá ruka je zložená pri kolene v varada-mudre (gesto dávania dobra). V ľavej ruke, zloženej v janánovej mudre (gesto kazateľa), drží lotosový kvet. Charakteristickým rysom Bielej Tary je sedem očí, tretie oko na čele a ďalšie štyri - dlane a chodidlá. Tieto oči jej umožňujú vidieť všetky živé bytosti v každej Lok (dimenzia bytia) s prenikajúcou múdrosťou a súcitom. Cvičenie a mantru Bielej Tary pomáha predlžovať život a prekonávať život ohrozujúce prekážky. V jednom takomto postupe sa nazýva Yeshe Khorlo, Kruh realizácie túžob, a praktizujúca sa snaží stotožniť sa s týmto božstvom, a tak odstrániť všetky prekážky dlhého života.

Existujú obrázky, kde Tara nesedí so skríženými nohami - ľavá noha visí a spočíva na lotosu (lalita-asana). Biela Tara sa často zobrazuje ako stojace alebo tanečné.

Biela Tara je duchovnou manželkou (Hume) bódhisattvy Avalokiteshvara.

V Tibete veria, že vtelením Bielej Tary na zemi bola kedysi nepálska princezná Bhrikuti, ktorá sa oženila s tibetským kráľom Songtsenom Gampom.

Tara má v Tibete veľkú úctu. Veria, že aj samotná zmienka o jej mene môže zachrániť pred mnohými katastrofami. Obe manželky slávneho tibetského kráľa Sronzangangambo, ktoré prispeli k šíreniu budhizmu vo svojej krajine, boli uznané ako inkarnácie Tary. Nepálska princezná ako zelená Tara a čínska princezná ako biela Tara. Ruský cisárovný Katarína II. Bol vyhlásený buryatskými lamaistami za stelesnenie Bielej Tary.

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Sutra z lotosového kvetu nádhernej Dharmy Kapitola II. nástrahy
Budhizmus

Sutra z lotosového kvetu nádhernej Dharmy Kapitola II. nástrahy

V tomto čase svetovo vyznamenaný, vychádzajúci zo Samádhi pokojný a jasný, povedal Shariputre (1): „Múdrosť Budhov je veľmi hlboká a nezmerateľná. Je ťažké vstúpiť do brán tejto múdrosti, je ťažké ju pochopiť.“ Tí, ktorí počúvajú hlas a Pratiekabuddha nie sú schopní rozpoznať. Prečo? Buddha bol blízko stovkám, tisícom, desiatkam tisícov, mačiek, nespočetným Budhov, až do konca nasledoval nespočetné množstvo dharmských ciest Budhov, odvážne a statočne pokročilých v kultivácii, [jeho] men
Čítajte Viac