Budhizmus

Budhizmus pre deti. krátko

Budhizmus je jedným zo svetových náboženstiev. Základom pre vznik budhizmu ako svetového náboženstva bolo učenie Budhu, ktoré priniesol do nášho sveta Budha Šákjamuni pred dvoma a pol tisíc rokmi. Princ Siddhartha, ktorý sa narodil ako knieža v rodine vplyvného vládcu, prežil tretinu svojho života v paláci svojho otca, ale potom ho opustil, stal sa pustovníkom a mnoho rokov sa venoval praktikovaniu meditácie, aby pochopil Pravdu. Čo prinútilo princa opustiť veľkolepý palác jeho otca, bezstarostný život a dokonca opustiť právo zdediť trón? Aké úspechy princ Siddhartha dosiahol na svojej ceste a aký je zásadný rozdiel medzi jeho učením a inými filozofickými a náboženskými koncepciami?

Vznik buddhizmu: stručne pre deti

Pred dvoma a pol tisíc rokmi, niekde v oblasti modernej severnej Indie, sa narodil chlapec v rodine kráľa Šuddhodanu, ktorý sa volal Siddhartha. Keď sa kráľ narodil dedičom, na ktorého čakal mnoho rokov, bol do paláca pozvaný mudrc Asita, aby predpovedal osud novorodenca. Keď mudrc Asita uvidel chlapca, plakal. Princov otec bol vystrašený a spýtal sa mudrca, prečo plače. K tomu odpovedal, že kráľov syn je predurčený stať sa Budhom - „prebudeným zo sna“ - poznať pravdu a zdieľať túto pravdu so všetkými. Otec princa sa nechcel zmieriť s tým, že dedič trónu by sa stal pustovníkom, a rozhodol sa obklopiť svojho syna bohatstvom, luxusom a blaženosťou, aby nikdy nepoznal utrpenie a potreby, a preto ani nemal myšlienky o tom, čo hľadať. niektoré metódy, ako sa zbaviť utrpenia.

Nie skôr, ako urobil. Kráľ Šuddhodana nariadil, aby všetci starí, chorí, slabí a chudobní ľudia boli vylúčení z mesta Kapilavastu, v ktorom sa nachádzal jeho palác. Od detstva kráľ obklopoval svojho syna iba krásnymi, mladými a veselými ľuďmi. V noci dokonca sluhovia rezali kvetiny v kráľovskej záhrade, takže princ Siddhartha bol v úplnej ilúzii absolútnej dokonalosti sveta. Takto Siddhartha žil 29 rokov svojho života, keď bol úplne v ilúzii, že všetci ľudia sú šťastní, nikto netrpí a všetci sú v poriadku. Ale potom sa stal príbeh s princom, ktorý navždy zmenil jeho život.

Raz sa princ rozhodol ísť na prechádzku za hranice svojho paláca. Otec prísne zakázal synovi ísť von z paláca, ale chcel vidieť, ako žijú jeho ľudia. Počas tejto prechádzky sa princ Siddhartha najskôr stretol so starým mužom, potom s mužom, ktorý ležal uprostred ulice a bojoval v horúčke, a potom pohrebný sprievod.

Princ zistil, že ľudia nemôžu byť navždy mladí, že existuje staroba, choroba, smrť a iné utrpenie. Mladý princ bol takým objavom šokovaný, pretože 29 rokov svojho života bol obklopený iba mladými, krásnymi a šťastnými ľuďmi, kúpal sa v luxusu a blaženosti a myslel si, že všetci ľudia takto žijú a nikto na tomto svete netrpí.

Tieto tri stretnutia obrátili vedomie kniežaťa hore nohami a uvedomil si, že svet je plný utrpenia, a čo je najdôležitejšie, nikto v jeho štáte nebude uniknúť svojmu starobe, chorobe a smrti, vrátane svojej milovanej rodiny a seba samého. Na knieža sa však čakalo ďalšie osudové stretnutie - štvrté. Po návrate do paláca sa princ stretol s pustovníkom, ktorý mal na sebe jednoduchý plášť, požiadal o almužnu a celý svoj život venoval meditácii a hľadaniu pravdy. Princ bol tak zasiahnutý pokojom a vyrovnanosťou pustovníka, ako aj jeho jednoduchým prístupom k životu, že sa následne rozhodol aj tento stav dosiahnuť. Po návrate do paláca Siddhartha premýšľal nad tým, čo videl na dlhý čas, a rozhodol sa opustiť palác svojho otca, aby našiel spôsob, ako sa zbaviť utrpenia, a čo je najdôležitejšie, potom všetkým povedať o tejto metóde. V noci opustil princ v sprievode svojho sluhu palác svojho otca. Keď dosiahol hranicu kráľovstva svojho otca, rozlúčil sa so sluhom, oblečený v šatách pustovníka a hľadal pravdu.

Siddhartha tomuto questu venoval dlhých sedem rokov - študoval u rôznych učiteľov jogy a meditácie. Siddhartha sa vedome vystavil rôznym ťažkostiam a obmedzeniam: spal na čerstvom vzduchu, obmedzoval sa na jedlo. Vyčerpal svoje telo natoľko, že takmer zomrel na hladovanie, ale milá dievčina Sujata, ktorá ho našla v bezvedomí, nakŕmila ryžu Siddhartha. Potom si uvedomil, že nadmerné mučenie nevedie k ničomu dobrému, a posadil sa pod strom, prijal úmysel ponoriť sa do meditácie a neopustiť ho, kým nepochopí pravdu. Siddhartha strávil meditáciou 49 dní a nocí. Aby tomu zabránil, prišiel k nemu démon Mara, poslal svoje dcéry a pokúsil sa vystrašiť Siddharthu svojou armádou démonických stvorení. Siddhartha však vydržal všetky skúšky a vo veku 35 rokov, presne v noci po narodení, sa prebudil a začal sa nazývať Budha, to znamená „prebudený“.

Buddha poznal Pravdu a začal sa o ňu deliť s ľuďmi. Prvými ľuďmi, ktorých čítal kázeň, boli jeho kamaráti, s ktorými predtým meditoval. Bolo to päť pustovníkov, ktorým prečítal svoje prvé kázanie. To bolo toto kázanie, ktoré sa stalo základom Budhovho učenia. Aká pravda Buddha povedal svojim spoločníkom?

Buddha povedal svojim poustevníkom, čo vedel. Vysvetlil im, že život je plný utrpenia a všetky živé bytosti ho tak či onak prežívajú. Je to preto, že život je premenlivý, všetko sa mení veľmi rýchlo a spôsobuje utrpenie. Človek nemôže dosiahnuť nejaké stabilné šťastie, pretože situácia v okolí sa neustále mení. Preto je na svete toľko utrpenia, ktoré je, ako povedal Budha, spôsobené ľudskými túžbami a afektami.

Napríklad, ak je človek veľmi rád jesť nejaké konkrétne jedlo, dáva mu to potešenie a neustále sa snaží jesť toto konkrétne jedlo, potom jeho neprítomnosť spôsobí utrpenie. Okrem toho môže byť toto jedlo škodlivé, ako sa často stáva, a jeho používaním môže dôjsť k poškodeniu jeho zdravia. Nakoniec to všetko povedie k utrpeniu, ktorého príčinou je pripútanosť k určitému jedlu. A tak vo všetkom: akákoľvek pripútanosť vedie k utrpeniu.

Čo navrhol Buddha ako východisko z tejto situácie? Buddha povedal, že stav, v ktorom niet žiadnej pripútanosti, a teda ani utrpenia, je dosiahnuteľný. Tento stav sa nazýva nirvána. Aby dosiahol tento stav, Buddha odporučil, aby jeho nasledovníci dodržiavali osem nariadení:

  1. Správny pohľad, to znamená pochopenie základov Buddhovho učenia.
  2. Správny úmysel, túžba dosiahnuť stav „nirvány“ a priateľský prístup k všetkým živým bytostiam.
  3. Správna reč (vyhnite sa neslušným slovám, klamstvám, klebetám ​​atď.).
  4. Správne správanie. V prvom rade hovoríme o tom, že by sme nepoškodili živé veci: ľudí i zvieratá - nezabíjať, nepodvádzať, nekradnúť atď.
  5. Správny spôsob života. Mali by ste sa vzdať tých druhov zárobkov, ktoré poškodzujú živé tvory. Akákoľvek forma zárobku, ktorá spôsobuje niekomu utrpenie, sa považuje za neprijateľnú.
  6. Správne úsilie. Človek by sa mal sústrediť na svoje úsilie na ceste oslobodenia od utrpenia.
  7. Správna všímavosť. Mali by ste si byť neustále vedomí a riadiť svoje konanie, slová a myšlienky.
  8. Správna koncentrácia. Človek by sa mal učiť meditácii a pravidelne ju cvičiť. Meditácia je hlavnou metódou na odstránenie utrpenia.

Je to pravda, že Buddha povedal svojim pustovníkom počas svojho prvého kázania. A práve ona tvorila základ moderného budhizmu.

Zaujíma sa o budhizmus pre deti

Okrem prvého kázania čítal Budha svojim učeníkom aj mnoho ďalších kázní. Okrem snahy o osobné oslobodenie od utrpenia vyzval svojich študentov, aby pomohli ostatným na tejto ceste. Buddha povzbudil kultiváciu štyroch najdôležitejších vlastností: láskyplnej láskavosti, súcitu, súcitu a nestrannosti. Láskavú láskavosť treba chápať ako zhovievavý postoj voči všetkým živým bytostiam a ochotu pomôcť im, ako aj zdržanie sa prejavovania hnevu a nenávisti. Súcit by sa mal chápať ako úplné uvedomenie si, že živé bytosti trpia, a nie byť k tomu ľahostajné. Radosť znamená zdieľať radosti s ľuďmi okolo nich, nezávidieť im a radovať sa z ich úspechov. A nestrannosť je rovnocenný, rovnako zhovievavý postoj voči všetkým. Buddha vyzval, aby sa ľudia okolo nás nerozdeľovali na tých, ktoré sa nám páčia, a tých, ktorých sa nám nepáčia. So všetkými by sa malo zaobchádzať rovnako dobre.

Je zaujímavé, že Buddha, keď dosiahol osvietenie, si pamätal všetky svoje minulé životy a tiež sa dozvedel o tom, ako svet funguje, ako prebieha proces reinkarnácie a tak ďalej. A keď to všetko vedel, dal svojim študentom odporúčania na harmonický a najšťastnejší život. Napríklad po dosiahnutí osvietenia sa Buddha dozvedel o takzvanom zákone karmy, ktorý možno opísať jednoduchým príslovím: „Keď zaseješ, budeš žať.“ Z tohto hľadiska vyzval svojich študentov, aby nerobili zlé veci, pretože všetko, čo robíme, sa k nám vracia.

Robíme dobré skutky - budú s nami robiť to isté, dopúšťame sa zla - to isté sa k nám vráti. A Budha videl v čase osvietenia, že tento zákon vždy funguje vo vzťahu k všetkým živým bytostiam. A dnes väčšina ľudí trpí práve preto, že tento zákon nepoznajú alebo neveria v tento zákon. A Budha varoval svojich učeníkov pred týmto. Za najzávažnejšiu chybu označil nedôveru v zákon karmy, ktorá ľuďom spôsobuje veľa škôd. Pretože ľudia nerozumejú zákonu karmy, spáchajú zlo a potom dostanú to isté za to.

V čase osvietenia sa Buddha tiež dozvedel o reinkarnácii - o procese, v ktorom živá bytosť zomrie a potom sa znovu narodí, ale v inom tele. Môže to byť telo osoby, zvieraťa atď. A od nášho súčasného života priamo závisí na tom, kto a za akých podmienok sa narodíme po smrti. Po smrti teda nič nekončí. Smrť je rovnaká, ako keď zaspíte večer a ráno sa zobudíte, iba v inom tele a za rôznych podmienok. Aby sa Buddha narodil v dobrých podmienkach, varoval svojich učeníkov pred páchaním zla, ktoré by mohlo ovplyvniť následné narodenie.

Toto je presne základný rozdiel medzi Buddhovým učením a mnohými inými učeniami: Buddhove pokyny a rady sú založené na jeho osobnej skúsenosti, na pravde, ktorú by sa mohol naučiť. Rada, ktorú nám dal Buddha, nám umožňuje žiť šťastne a harmonicky. Toto je ich hlavná výhoda: tieto tipy sú jednoduché a efektívne.

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok