Budhizmus

Čo je to modlitebný bubon?

Modlitebné bubny boli vždy neoddeliteľnou súčasťou budhistickej krajiny. Boli postavení vo veľkom počte v Tibete a Mongolsku, Nepále a Bhutáne, Kalmykii a Tuve - všade tam, kde bol rozšírený tibetský budhizmus. Modlitebné koleso je drevený alebo železný bubon s veľkosťou od niekoľkých centimetrov do niekoľkých metrov, na ktorom sú napísané mantry.

Boli inštalované v kláštoroch, v stúpach a chrámoch, ako aj na najnavštevovanejších miestach, aby ľudia mohli otáčaním bubna akumulovať duchovné zásluhy a aby boli očistení od zatemnení a negatívnej karmy nahromadenej v tomto a predchádzajúcich životoch nielen osoby, ktorá tento okamih to otočí, ale aj všetkých tvorov, o dobre, na ktoré táto osoba v súčasnosti myslí.

Jedno otočenie kolesa sa „rovná“ výslovnosti všetkých mantier, ktoré „nesie samo o sebe“, a ich môže byť veľa: celý vnútorný priestor bubna je tiež vyplnený mantrami napísanými na kotúčoch veľmi tenkého papiera. Význam takejto „mechanizácie“ nie je vôbec taký, že koleso, ako to bolo, robí svoju prácu pre človeka, a to dokonca aj s „neľudským“ výkonom, ale že kruhový pohyb magických vzorcov dáva energii toky správnu konfiguráciu, a tak čistí priestor a všetko kto je v ňom, z akumulovaných „nesprávnych“ poplatkov.

Modlitebný bubon, bez ohľadu na jeho veľkosť, či už je veľký alebo malý, bronzový alebo drevený, je vždy zázrak. Bez ohľadu na to, aké náboženstvo človek dodržiava, môže to byť veľmi malé dieťa, ktoré sa sotva naučilo chodiť a stále nevie, kto to je - budhista alebo kresťan, ale už siahne do modlitebného bubna a vo svojom srdci cíti svoju báječnú mimozemskú podstatu. Pri pohľade na úprimnú radosť dieťaťa, pri prvom pohybe modlitebným bubnom, sa nedobrovoľne zaujíma: kto ho vynašiel, ako sa objavil na zemi?

História modlitieb alebo dar iných svetov

Po listovaní starými tibetskými textami sa dozvieme, že modlitebný bubon za nespočetné tisícročia si nechal kráľ hadých tvorov, naga. Priviedol ho k nemu Budha Dipankra, ktorý dosiahol osvietenie dlho predtým, ako nám bol známy historický Sakyamuni Buddha. Nagas sa postaral o modlitebný bubon, ktorý dostali, a jeho otáčaním s modlitbami a vierou v srdca dosiahol výšku ducha.

V prvom storočí pred Kristom sa v južnej Indii narodil chlapec, ktorý bol predurčený stať sa jedným z najväčších budhistických vedcov a mysliteľov. Zoberie kláštorné sľuby, absolvent univerzity v Nalande a potom, po mnohých cestách do podsvetia naga, dostane meno Nagarjuna. Nagas sa s ním podelí o svoju bezhraničnú múdrosť a vysvetlí, čo sa od nich naučil v početných filozofických pojednaniach, ktoré sa stále študujú v tibetských kláštoroch.

Chenrezig, Buddha súcitu, sa raz objavil mentorovi Nagarjunovi. Prikázal mu, aby okamžite išiel do kráľovstva naga a požiadal podzemného kráľa o modlitebný bubon, ktorý mu dal Buddha Dipankara pred mnohými tisícročiami. „Ak to prinesiete, všetky živé bytosti dostanú nesmierne výhody,“ rozlúčil sa Chenrezig.

Podľa tibetských zdrojov Nagarjuna odovzdával praktiky súvisiace s modlitebným bubnom, levou hlavou dakinou. Na druhej strane ich naučila indických jogínov: v prenosovej linke sú uvedené Tilopa a Naropa.

V Tibete priniesol nápad postaviť modlitebné bubny a súvisiace modlitby a duchovné praktiky Guru Padmasambhava a novú moc tejto tradície v Tibete dal prívrženec Naropy Marpy a jeho slávneho učeníka, svätého Milarepu. Títo veľkí jogíni, ktorých mená v Tibete sú známe všetkým, šírili doktrínu modlitebných bubnov v krajine snehov.

Takže vďaka nesmiernej láske Budhu súcitu a veľkému úsiliu jogínov v Indii a Tibete sa vo svete ľudí objavili modlitebné bubny, ktoré po mnoho tisíc rokov držali vyššie bytosti so zázračnými silami a teraz pomáhajú všetkým, ktorí v nich môžu vidieť neoceniteľný dar iných svetov.

O výhodách rotujúcich modlitebných bubnov

Modlitebné bubny obsahujú pevne zvinuté zvitky s mantrami Chenreziga, Budhu nekonečného súcitu, „OM MANI PADME HUM“. Hovorí sa, že jedna rotácia modlitebného bubna s čistými myšlienkami je rovnocenná s nahlas prečítaním miliónov mantier, ktoré sú v ňom umiestnené. Modlitebný bubon prináša pokoj a pokoj do sŕdc ľudí, dáva harmóniu svetu okolo nás, upokojuje miestnych duchov.

Neobmedzené výhody vztýčenia a rotácie modlitebných bubnov sú podrobne opísané v texte štvrtého Panchen Lama (1781-1852). Tento text bol napísaný tak, aby každý, kto mal šťastie v našom veku úpadku vidieť modlitebný bubon a dotknúť sa ho, nevynechal túto vzácnu príležitosť vyčistiť svoju karmu a hromadiť zásluhy.

Striedanie modlitebného bubna, píše štvrtý pán Panchen Lama, je užitočné pre ľudí s nižšími, strednými a vyššími schopnosťami. "Akonáhle obrátil modlitebný bubon," povedal Shakyamuni Buddha, "získa viac zásluh ako kontemplator vyšších schopností, ktorý strávil celý rok v ústraní. Je záslužnejší ako kontemplator priemerných schopností, ktorý odišiel na sedem rokov a kontemplator nižších schopností, ktorý odišiel v ústupe po dobu deviatich rokov. ““

Podľa Budhu múdrosti Manjushriho „štyria obhajcovia a ochrancovia desiatich smerov poskytujú ochranu pred všetkými prekážkami zo všetkých uhlov a svetových strán“ osobe, ktorá obracia modlitebný bubon. Jeho negatívna karma, ktorá vedie k narodeniu v nižších svetoch, je úplne očistená. A po smrti, taká osoba ide do čistej Budhovej krajiny, narodila sa v lotosovom púčiku a potom robí dobré skutky Budhov vo všetkých častiach sveta.

Podľa Maitreya Buddha na bežnej úrovni „rotácia modlitebného bubna chráni pred všetkými infekčnými chorobami a epidémiami ... pomáha poraziť hordy démonov a zlých duchov“.

Lama Sopa Rinpoche, iniciátor výstavby modlitebných bubnov v rôznych krajinách sveta, naznačuje, že rotácia bubna pomáha liečiť aj také závažné choroby, ako je rakovina. Za týmto účelom venujte hodinu alebo niekoľko hodín modlitbám a rotácii bubna. Ak bolesť nezmizne úplne, píše Lama Sopa, potom to aspoň pomôže odstrániť základné príčiny, ktoré tieto choroby spôsobujú.

Pohybom bubna v pohybe súčasne recitujeme šesťčlennú mantru OM MANI PADME HUM a tiež si predstavujeme, že milióny mantry umiestnených v bubne vyžarujú svetlo. Lúče tohto svetla úplne ničia negatívnu karmu a zatemnenia, ktoré sme nazhromaždili od začiatku. Naša negatívna karma ide do modlitebného bubna vo viditeľných čiernych oblakoch a tam je zničená. Potom musíte premýšľať o iných živých veciach a nasmerovať im záchranné lúče modlitebného bubna. Ak je čas, viete si predstaviť, ako tieto lúče prichádzajú ako prvé do nižších svetov, očisťujú obyvateľov pekla, hladných duchov a zvierat a potom osvetľujú vyššie svety: ľudí, polobohov a bohov, čo im prináša výhody. Podľa Lama Sopa Rinpočheho je táto prax zdrojom obrovských zásluh.

Posvätné texty hovoria veľa o výhodách, ktoré získajú ľudia, ktorí sa podieľajú na stavbe modlitebného bubna.

„Tí šťastní, ktorí zostavujú modlitebný bubon s mantrami OM MANI PADME HUM za iné bytosti,“ píše štvrtá Pachen Lama s odkazom na Buddhu Mayteriya, „ktorý o tomto bubne rozpráva ostatným,“ šíril Buddhovo učenie. “ Preto hromadia viac zásluh ako čítanie stotisíc krát desať miliónov manter. A dokonca aj cítiace bytosti, ktorých sa dotkol ich tieň, sú oslobodené od narodenia v dolných svetoch.

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Bodhisattva Vajrapani
Budhizmus

Bodhisattva Vajrapani

V niektorých prameňoch je Bodhisattva Vajrapani tiež považovaný za patróna chrámu Shaolin. Pretože Vajrapani bol v predchádzajúcich inkarnáciách bohom Indra, je často zobrazovaný v maske boha hromu a niekedy aj na obraz gréckeho hrdinu Herkulesa. Najčastejšie je to obraz športovca, ktorý drží v rukách zbraň bohov - Vajra.
Čítajte Viac