Budhizmus

Madjhima Nikaya 130. Devaduta Sutta. Posol neba

Takže som počul. Kedysi bol Blahoslavený v záhrade Anathapindiky, v pohorí Jeta neďaleko Savatthy. V tom čase sa obrátil na mníchov: „Mnísi!“, „Áno, ctihodný,“ odpovedali mnísi. A Budha im začal kázať takto:

„Mnísi! Predstav si dva domy s bránami. Medzi nimi stojí zrakový vidiaci a vidí ľudí prichádzajúcich a odchádzajúcich, prichádzajúcich a odchádzajúcich. podľa ich karmy vidím, ako sa rodia a ako zomierajú - iní v chudobe, iní v úcte, iní pekní, iní nadšení, iní v dobrom svete, iní v zlom.

Mnísi! Tí ľudia, ktorí robili dobré skutky so svojimi telami, rečou a myšlienkami a nikdy sa nepokúšali viniť svätého, mali správny pohľad a hromadili karmu správneho vzhľadu. Preto keď sa ich život skončil a telo sa zmenilo na prach, znovuzrodili sa v dobrom svete - vo svete bohov. Alebo mnísi, tí ľudia, ktorí robili dobré skutky so svojimi telami, rečami a myšlienkami a nikdy sa nepokúšali obviňovať svätého, vlastnili ten pravý pohľad a nahromadili karmu správneho vzhľadu. Preto, keď sa ich život skončil a telo sa zmenilo na prach, znovuzrodili sa v dobrom svete - vo svete ľudí.

Mnísi! Tí ľudia, ktorí spáchali zlé činy na tele, reči a myšlienkach a urazili svätých, mali nepravdivý pohľad a nahromadili karmu nepravdivého vzhľadu. Preto keď sa ich život skončil a telo sa zmenilo na prach, znovuzrodili sa vo svete hladných duchov. Alebo mnísi, tí ľudia, ktorí robili zlé veci na tele, reči a myšlienkach a urážali svätých, mali nepravdivý pohľad a nahromadili karmu nepravdivého vzhľadu. Preto keď sa ich život skončil a telo sa zmenilo na prach, znovuzrodili sa vo svete zvierat. Alebo mnísi, tí ľudia, ktorí robili zlé veci na tele, reči a myšlienkach a urážali svätých, mali nepravdivý pohľad a nahromadili karmu nepravdivého vzhľadu. Preto keď sa ich život skončil a telo sa zmenilo na prach, znovuzrodili sa v pekle.

Mnísi! Mnohí Jákki chytili ruky človeka a viedli ho k vládcovi Yamovi, ktorý povedal: Vládca, na rozdiel od šramana, robil na svojom tele zlé veci, reč a myšlienky a urážal svätých, mal nepravdivý pohľad a nahromadil karmu nepravdivého vzhľadu. Vládca, zaplat mu, čo si zaslúžiš. “

Mnísi! Vládca Yama kladie otázky, dáva opisy, prednášky a obvinenia, keď hovorí o prvom nebeskom poslovi: „Človeče, nevidel si vzhľad prvého nebeského posla?“

Odpovedá takto: „Nikdy nevidel, pravítko.“

Mnísi! Vládca Yama mu povedal: „Človeče, nevidel si vo svete ľudí dieťa ležiace na chrbte vo svojom výkaze?“

Odpovedá takto: „Saw, pravítko.“

Mnísi! Vládca Yama mu dáva túto odpoveď: „Človeče, nemal si, dospelý, schopný uvažovania a myslenia, predstavu, že sa naňho vzťahuje zákon života a že si neprekročil život, a že stojí za to praktizovať cnosť pomocou tela, reči a myšlienky? “

Tento muž odpovedá takto: „Nemohol som, vládca. Bol som lenivý, vládca.“

Mnísi! Vládca Yama mu povedal: „Človeče, nepraktizoval si cnosť, pretože si bol lenivý. Takže, človeče, budeš potrestaný pre svoju lenivosť. „Váš brat, ani vaša sestra, ani vaši priatelia, ani vaši príbuzní, ani šramani, ani bohovia. Vy sami ste nahromadili túto zlú karmu. Dostanete to, čo si zaslúžite.“

Mnísi! Keď vládca Yama skončí kladením otázok, opisom, učením a obviňovaním, hovorením o prvom nebeskom poslovi, začne klásť otázky, opisovaním, učením a obviňovaním, hovorením o druhom nebeskom poslovi: „Človeče, nevidel si vzhľad druhého nebeského posla? “

Odpovedá takto: „Nikdy nevidel, pravítko.“

Mnísi! Ruler Yama mu hovorí toto: „Človeče, nevidel si vo svete ľudí mužov alebo žien, ktorí sa narodili, žijú do osemdesiat, deväťdesiat alebo sto rokov, starí, so chrbtom ohnutým v oblúku, opierajúc sa o palicu, trasiacimi sa pri chôdzi, chorými, oslabenými s voľnými zubami, šedými vlasmi alebo plešatými, plešatými, vráskami, akné, slabými nohami a pažami? ““

Odpovedá takto: „Saw, pravítko.“

Mnísi! Vládca z Yamy mu dáva túto odpoveď: „Človeče, nemal si, dospelý, schopný rozumu a myslenia, predstavu, že sa naňho vzťahuje zákon starnutia a neprekonal starnutie, a že stojí za to praktizovať cnosť tela, reči a myšlienky? “

Tento muž odpovedá takto: „Nemohol som, vládca. Bol som lenivý, vládca.“

Mnísi! Vládca Yama mu povedal: „Človeče, nepraktizoval si cnosť, pretože si bol lenivý. Takže, človeče, budeš potrestaný pre svoju lenivosť. „Váš brat, ani vaša sestra, ani vaši priatelia, ani vaši príbuzní, ani šramani, ani bohovia. Vy sami ste nahromadili túto zlú karmu. Dostanete to, čo si zaslúžite.“

Mnísi! Keď vládca Yama skončí kladením otázok, popisom, učením a obviňovaním, hovorením o druhom nebeskom poslovi, začne klásť otázky, opisovaním, učením a obviňovaním, hovorením o treťom nebeskom poslovi: „Človeče, nevidel si vzhľad tretieho nebeského posla? “

Odpovedá takto: „Nikdy nevidel, pravítko.“

Mnísi! Vládca Yama mu povedal: „Človeče, nevidel si muža alebo ženu vo svete ľudí, náchylných k chorobám, náchylných k vážnym chorobám, náchylných k vážnym chorobám, ležiacich v ich výkaloch, neschopných vstať a ľahnúť si bez pomoci?“

Odpovedá takto: „Saw, pravítko.“

Mnísi! Vládca Yama mu dáva túto odpoveď: „Človeče, nemal si, dospelý, schopný rozumu a myslenia, predstavu, že sa naňho vzťahuje zákon o chorobách a že ho neprekonávaš, a že stojí za to praktizovať cnosť tela, reči a myšlienky? “

Tento muž odpovedá takto: „Nemohol som, vládca. Bol som lenivý, vládca.“

Mnísi! Vládca Yama mu povedal: „Človeče, nepraktizoval si cnosť, pretože si bol lenivý. Takže, človeče, budeš potrestaný pre svoju lenivosť. „Váš brat, ani vaša sestra, ani vaši priatelia, ani vaši príbuzní, ani šramani, ani bohovia. Vy sami ste nahromadili túto zlú karmu. Dostanete to, čo si zaslúžite.“

Mnísi! Keď vládca Yama skončí kladením otázok, opisom, učením a obviňovaním, hovorením o treťom nebeskom poslovi, začne klásť otázky, opisovaním, učením a obviňovaním, hovorením o štvrtom nebeskom poslovi: „Človeče, nevidel si vzhľad štvrtého nebeského posla? “

Odpovedá takto: „Nikdy nevidel, pravítko.“

Mnísi! Vládca Yama mu povedal: „Človeče, nevidel si ľudí na svete, pretože králi chytili zlodejov a zločincov a podrobovali ich rôznym trestom, ako je bití bičom, bičovanie tyčami, bití paličkami, odrezávanie rúk, odrezávanie nôh, odrezávanie rúk a nôh - obriezka na ušiach, obriezka na nosných dierkach, obriezka na nosných dierkach a ušiach, umiestnenie do vriaceho kotla, skalpovanie, pitva v ústach, vyprážanie na ohni, odlupovanie kože, ktorá pripomína hadí kožu, viazanie natrhnutej kože na vlasy, viazanie na ruky a nohy a zavesenie, ako pozastavenie Ivan jeleň, zatĺkanie klincov do mäsa, sekanie na kúsky, infúzie alkálie, bitie s kovovými tyčami, hádzať na zem, ako zväzok slamy, liatie vriacou olej očkovacie psy, impalement, sekanie hlavu s mečom, alebo akékoľvek potrestanie tohto druhu? "

Odpovedá takto: „Saw, pravítko.“

Mnísi! Vládca z Yamy mu dáva túto odpoveď: „Človeče, nemal si, dospelý, schopný rozumu a myslenia, vo svojej hlave, že dokonca aj v tomto svete, ktorý hromadí zlú karmu, sú vystavené takým prísnym trestom, a že viac „Je to možné v ďalšom živote a aká je prax cnosti s telom, rečou a myšlienkami?“

Tento muž odpovedá takto: „Nemohol som, vládca. Bol som lenivý, vládca.“

Mnísi! Vládca Yama mu povedal: „Človeče, nepraktizoval si cnosť, pretože si bol lenivý. Takže, človeče, budeš potrestaný pre svoju lenivosť. „Váš brat, ani vaša sestra, ani vaši priatelia, ani vaši príbuzní, ani šramani, ani bohovia. Vy sami ste nahromadili túto zlú karmu. Dostanete to, čo si zaslúžite.“

Mnísi! Keď vládca Yama skončí kladením otázok, popisom, učením a obviňovaním, keď hovorí o štvrtom nebeskom poslovi, začne klásť otázky, opisovať, učiť a obviňovať, keď hovorí o piatom nebeskom poslovi: „Človeče, nevidel si vzhľad piateho nebeského posla? “

Odpovedá takto: „Nikdy nevidel, pravítko.“

Mnísi! Vládca Yama mu povedal: „Človeče, nevidel si vo svete ľudí, ktorí zomreli muža alebo ženu, ktorej telo opuchlo o jeden, dva alebo tri dni, zmenilo farbu na tmavomodrú, pokrytú hnisom a vredmi?“

Odpovedá takto: „Saw, pravítko.“

Mnísi! Vládca Yama mu dáva túto odpoveď: „Človeče, nemal si, dospelý, schopný rozumu a myslenia, predstavu, že sa naňho vzťahuje zákon smrti a že ho neprekonal, a že stojí za to cvičiť cnosť tela, reči a myšlienky? “

Tento muž odpovedá takto: „Nemohol som, vládca. Bol som lenivý, vládca.“

Mnísi! Vládca Yama mu povedal: „Človeče, nepraktizoval si cnosť, pretože si bol lenivý. Takže, človeče, budeš potrestaný pre svoju lenivosť. „Váš brat, ani vaša sestra, ani vaši priatelia, ani vaši príbuzní, ani šramani, ani bohovia. Vy sami ste nahromadili túto zlú karmu. Dostanete to, čo si zaslúžite.“

Mnísi! Keď vládca Yama skončí kladením otázok, poskytovaním opisov, prednášaním a obviňovaním ho z piateho nebeského posla, stíchne.

Mnísi! Potom vládca Yam, kladie otázky týkajúce sa piatich nebeských poslov, podáva opisy, prednášky, obvinenia a nepovoľuje námietky.

Mnísi! Jakutovia ho potrestajú, čo sa nazýva „päť lotosov“. Najprv ho v jednej ruke prepichnú železným kolíkom s horúcou železou, v druhej ruke ho prepichnú železným kolíkom s horúcou horúcou hmotou, v jednej nohe ho prepichnú železným kolíkom s horúcou železou a na druhej nohe ho napichnú železo s horúcou železnou horúčkou. v strede hrudníka. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! Tu ho nosia Yakki a sekajú ho sekerou. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! Dokonca aj Yakkovia ho zavesili hore nohami, zamierili dolu a rezali jeho telo ostrou čepeľou. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! Dokonca aj Jákovia na neho položili strmeň z vozíka a jazdili ho tam a späť na horúcej horúcej zemi. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! Yakkha ho tiež prinútil vyliezť hore a dole po vysokej hore z horiaceho uhlia. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! Dokonca aj Yakkovia ho chytili hore nohami a hodili ho do kotla naplneného horúcou roztavenou meďou. Tam sa varí. Varí sa, pohybuje sa hore a dole a nabok. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! A Yakkovia ho hodili do Veľkého pekla. Mnísi, Veľké peklo je usporiadané takto: štyri rohy, štyri vchody sú od seba rovnako vzdialené a obklopené železnou stenou. Zem je železo a na ňom je planúci plameň. Je sto yojanov vysoký a široký a existuje naveky. Mnísi, oheň horí na východnej stene, ohrieva západnú stenu. Oheň horí na západnej stene, ohrieva východnú stenu. Oheň horí na severnej stene, ohrieva južnú stenu. Oheň horí na južnej stene, ohrieva severnú stenu. Oheň horí na zemi, šíri sa na samý vrchol, oheň horí nad a šíri sa na zem. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! Stáva sa, že po dlhom čase sa otvára východný vchod do Veľkého pekla. A beží tam so všetkou mocou. Keď beží so všetkou svojou silou, horí jeho koža, horí jeho podkožná vrstva, horí mäso, horia svaly, horia kosti. A je skutočne v zmätku. Mnísi, keď konečne dosiahne koniec, vstup je zatvorený. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! Stáva sa, že po dlhom čase sa otvára západný vchod do Veľkého pekla. A beží tam so všetkou mocou. Keď beží so všetkou svojou silou, horí jeho koža, horí jeho podkožná vrstva, horí mäso, horia svaly, horia kosti. A je skutočne v zmätku. Mnísi, keď konečne dosiahne koniec, vstup je zatvorený. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! Stáva sa, že po dlhej dobe sa otvára severný vchod do Veľkého pekla. A beží tam so všetkou mocou. Keď beží so všetkou svojou silou, horí jeho koža, horí jeho podkožná vrstva, horí mäso, horia svaly, horia kosti. A je skutočne v zmätku. Mnísi, keď konečne dosiahne koniec, vstup je zatvorený. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! Stáva sa, že po dlhej dobe sa otvára južný vchod do Veľkého pekla. A beží tam so všetkou mocou. Keď beží so všetkou mocou, horí mu koža, horí jeho podkožná vrstva, horí mäso, horia svaly, horia kosti. A je skutočne v zmätku. Mnísi, keď konečne dosiahne koniec, vstup je zatvorený. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! Stáva sa, že po dlhom čase sa otvára západný vchod do Veľkého pekla. A beží tam so všetkou mocou. Keď beží so všetkou mocou, horí mu koža, horí jeho podkožná vrstva, horí mäso, horia svaly, horia kosti. A je skutočne v zmätku. A prerazí vchodom.

Mnísi! Takmer bezprostredne po Veľkom pekle je však blato od nečistoty. Padá tam. Mnísi, v pekle bahna z nečistoty, prebývajú zvieratá s ústami plnými ihiel. Roztrhá mu to pokožku. Keď je koža roztrhaná, trhá sa podkožná vrstva. Po roztrhnutí podkožnej vrstvy sa mäso roztrhne. Po roztrhnutí mäsa trhá svaly. Keď sú svaly roztrhané, trhajú sa kosti.Keď sú kosti roztrhané, je to inertný mozog. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! A takmer okamžite potom, čo sa bahno peklo z nečistoty dostane za peklo horúceho popola. Padá tam. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! A takmer bezprostredne po pekle s horúcim popolom nasleduje les s výškou jednej yojany z veľkých pálivých stromov s listami z ihličiek dlhých šestnásť prstov. Yakkha ho prinútil vyliezť hore a dole. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! A takmer okamžite po lese veľkých stromov s listami z ihličiek nasleduje les s listovými mečmi. Padá tam. Listy zvinuté vetrom odrezali ruky, odrezali mu nohy, odrezali mu ruky a nohy, odrezali mu uši, odrezali mu nos, odrezali mu uši a nos. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! A takmer okamžite po lese s listami meča nasleduje pekelné rieky s lúhovou vodou. Padá tam. Tu je ťahaný pozdĺž potoka a proti prúdu, proti prúdu a po prúde. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! A Jákkovia ho chytia za háčik, položia na zem a povedia: „Chceš niečo?“ Odpovedá im: „Prepáč, ale trpím hladom.“ Mnísi, potom jaci s horúcimi oceľovými kliešťami s horúcou horúcou otvoria ústa a hodia tam horúcu oceľovú guľu s horúcou horúcou teplotou. Horí jeho pery, páli ústa, páli mu hrdlo, páli mu hruď, schmatáva jeho hrubé črevo a tenké črevo a vychádza zdola. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi! A Jákkovia ho chytia za háčik, položia na zem a povedia: „Chceš niečo?“ Odpovedá im: „Prepáč, ale trpím smädom.“ Mnísi, potom yakki s horúcimi horúcimi oceľovými kliešťami otvorili ústa a do úst naliali horúcu červenú roztavenú vriacu meď. Horí jeho pery, páli ústa, páli mu hrdlo, páli mu hruď, schmatáva jeho hrubé črevo a tenké črevo a vychádza zdola. V tejto dobe je v hroznej bolesti. Až do vyčerpania jeho zlej karmy však jeho život neskončí.

Mnísi, Yakkhis ho potom znova hodili do Veľkého pekla.

Mnísi, dávno vládca Yama, takto myslel: „Tí, ktorí hromadia zlú karmu, sú potrestaní takýmito trestmi. Och! Naozaj sa chcem reinkarnovať vo svete ľudí. uctievajte tohto Budhu. A Budha mi bude kázať Dharmu. Potom budem môcť realizovať Buddhu Dharmy. ““

Mnísi, to vám nehovorím zo slov iných mníchov alebo kňazov. Kážem iba to, čo som vedel, videl a uvedomil som si. “

Tak povedal blahoslavený. Potom Happy, Učiteľ dodal:

„Aj keby boli vyzvaní nebeskými poslami,
Nečinní mladí ľudia trpia dlho
A zovretý zármutkom
Byť nízka.
Existujú však mudrci
Čo povzbudili nebeskí poslovia.
A nezaobrali sa na nečinnosť,
Na základe vernej Dharmy.
Báli sa zajatia a bez neho
Oslobodenie dosiahlo z dôvodov
Vytváranie života a smrti.
A ak bude zničený život a smrť,
Títo mudrci získavajú pokoj a radosť.
Dosahujú ničenie túžob
Prekonajte všetku závisť, strach a utrpenie
A choď preč od nich. ““

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok