Budhizmus

Dhammachakkapavatanasutta. Cvičenie na spustenie kolies

Kedysi všetci dobrí žili v Benares v háji zvanom Migadaya. A potom sa Benevolent obrátil na päť mníchov, ktorí ho obklopovali, a povedal:

- Existujú dva extrémy, bratia, za ktorými by nemal nasledovať ten, kto sa vzdal sveta. Na jednej strane je to príťažlivosť k veciam, ktorých celé kúzlo závisí od vášní a od všetkého iného, ​​od zmyselnosti: je to nízka cesta žiadostivosti, nehodná, nie je potrebná pre niekoho, kto sa odcudzil svetskému podvodu. Na druhej strane, cesta mučenia, nehodná, bolestivá, neúrodná. Je tu stredná cesta: ó bratia, ďaleko od týchto dvoch extrémov, vyhlásených dokonalým - cesta, ktorá otvára jeho oči, osvieti myseľ a vedie túto cestu k duchovnému svetu, k vyvýšenej múdrosti, k dokonalosti prebudenia, k Nirvane! Aká je stredná cesta, ó mnísi, cesta vzdialená od obidvoch extrémov, vyhlásená dokonalosťou, ktorá vedie k dokonalosti, k vyvýšeniu múdrosti, k duchovnému svetu, k dokonalému prebudeniu, k Nirvane? Naozaj! Toto je osemnásobná ušľachtilá cesta: pravý pohľad, pravý úmysel, pravá reč, skutočné činy, skutočný životný štýl, skutočné horlivosť, skutočné myslenie, skutočná koncentrácia.

Tu, ó bratia, tá stredná cesta, ďaleko od oboch extrémov, zvestovaná dokonalou, je tou cestou, ktorá otvára jej oči a osvieti myseľ, ktorá vedie k duchovnému svetu, vyvýšenému Múdrosti, k dokonalosti prebudenia, k Nirvane.

Bratia, tu je vznešená pravda o utrpení. Muž sa rodí v mučení, trpí vädnutím, trpí chorobami, zomiera v utrpení a smútku. Smutie, bolesť, skleslosť, zúfalstvo sú vážne. Spojenie s nešťastnými trpí, utrpenie je oddelené od sladkého a akýkoľvek nespokojný smäd je čisto nesmierne vzrušujúci. A všetkých päť agregátov vznikajúcich z pripútaností je bolestivých. Takí, bratia, je vznešená pravda o utrpení.

A teraz, ó bratia, vznešená pravda o začiatku utrpenia.

Naozaj! - že toto embryo utrpenia spočíva v túžbe po odsúdení na znovuzrodenie, v tejto neukojiteľnej túžbe, ktorá k tomu priťahuje človeka, alebo v spojení s ľudskými rozkošími, v túžbe vášní, v túžbe po budúcom živote, v túžbe po rozšírení súčasnosti. Takí, bratia, je vznešená pravda o začiatku utrpenia.

A teraz, ó bratia, vznešená pravda o potlačovaní utrpenia.

Naozaj! - že potlačenie utrpenia je odstránenie smädu, víťazstvo až do konca nad vášňami, uzdravením, oslobodením, beztrestnosťou. Takí, ó mnísi, je vznešená pravda o potlačovaní utrpenia.

A teraz, ó bratia, vznešená pravda o ceste vedúcej k utlmeniu všetkého smútku. Naozaj! - tá ušľachtilá Eightfold Path - skutočný pohľad, skutočný úmysel, pravá reč, skutočné činy, skutočný životný štýl, skutočná horlivosť, skutočné myslenie, skutočná koncentrácia. Takí, ó mnísi, je vznešená pravda o ceste vedúcej k utlmeniu všetkého smútku.

Ó, bratia, nikto mi nepovedal, že vznešená pravda o bolestiach, ale ja sám som tomu rozumel, keď sa mi otvorili oči, vo mne sa posilnilo poznanie a rozum, povstala múdrosť, svetlo na mňa žiarilo!

A tak, ó bratia, aby som pochopil vznešenú pravdu smútku, pravdu, ktorá mi nebola oznámená, moje oči sú otvorené, moje znalosti a myseľ sa posilnili, múdrosť sa otvorila a svetlo na mňa žiarilo.

A preto, ó bratia, pochopil som vznešenú pravdu smútku, pravdu, ktorú mi nikto nepovedal, že moje oči boli otvorené, poznanie a rozum posilnený vo mne, odhalená múdrosť, svetlo na mňa žiarilo.

Moje oči boli otvorené - a videl som ušľachtilú pravdu o začiatku utrpenia: nerozumel som nikomu, aby mi povedal, keď sa vo mne posilnilo poznanie a rozum, povstala múdrosť a žiarilo mi svetlo.

A tak, ó, bratia, aby som mohol prekonať utrpenie v jeho koreňoch, ja, ktorý som nepoznal ušľachtilú pravdu od nikoho o začiatku utrpenia, otvoril som oči, posilnil moje vedomosti a myseľ, povstala múdrosť a svetlo mi blikalo.

A z toho, bratia, pochopil som vznešenú pravdu o začiatku utrpenia, ktorá nie je známa nijakému učeniu, že moje oči boli otvorené, poznanie a rozum posilnený vo mne, povstala múdrosť, svetlo na mňa žiarilo.

A keď sa mi otvorili oči, vo mne sa posilnili vedomosti a rozum, ó mnísi, videl som vznešenú pravdu o pokore utrpenia, o pravde nikomu neoznámenej - a pochopil som to, keď sa moje vedomosti a myseľ stali silnejšími, odhalila sa múdrosť, svetlo pre mňa žiarilo.

A tak, ó bratia, aby som navždy rozdrtil utrpenie, ja, ktorý som od nikoho neakceptoval vznešenú pravdu, otvoril som oči, posilnil moje vedomosti a myseľ, otvoril moju múdrosť a svetlo mi bliklo.

A preto som, bratia, rozdrvil utrpenie, ja, ktorý som od nikoho neprijal víziu jeho rozdrvenia, že moje oči boli otvorené, moje vedomosti a myseľ sa stali silnejšími, povstala múdrosť, svetlo na mňa žiarilo.

Ó, bratia, zatiaľ nikto neoznámil vznešenú pravdu o spôsobe, ako uhasiť smútok - ale moje oči boli otvorené, znalosť a rozum vzrástli vo mne, vznikla múdrosť, svetlo na mňa žiarilo. A aby som, bratia, mohol vidieť cestu uhasenia utrpenia, cestu, ktorú zatiaľ nikto neoznámil - moje oči boli otvorené, vedomosti a myseľ sa posilnili, objavila sa múdrosť a svetlo na mňa žiarilo.

A z toho, bratia, som preskúmal cestu uhasenia smútku, cestu, ktorú doteraz nikto nepoznal, že moje oči boli otvorené, moje vedomosti a myseľ sa posilnili, moja múdrosť sa otvorila, moje svetlo svietilo na mňa.

Ó, bratia, kým som nezískal jasné pochopenie týchto štyroch ušľachtilých právd v ich trojitom poradí, dovtedy som si nebol istý, či som dosiahol dokonalú múdrosť, neprekonaný ani v nebi, ani na zemi, ani v ríši ľudí a bohov, ani medzi pustovníkmi a kňazmi.

Ale keď, bratia, som pochopil veľké vedomosti, pochopil tieto štyri vznešené pravdy v ich trojnásobnom poradí, potom som si bol istý, že som dosiahol dokonalý pohľad na múdrosť, neprekonaný ani v nebi, na zemi, ani v ríši ľudí a bohov ani medzi pustovníkmi. a kňazi.

Od tejto chvíle vo mne zostáva toto poznanie, múdrosť: Môj duch bol prepustený!

Žijem svoju poslednú existenciu. Oživenie nepríde pre mňa.

Povedalo to všetko dobre a piati mnísi obdivovali jeho slová v radosti zo srdca.

A keď pohol všetkým dobrým kolesom pravdy, bohovia na zemi sa radovali a zvolali:

- V Benares, v háji Migadaya All-Good, sa nehýbali najvyššími kolesami pravdy a ani kňazi, ani pustovníci, ani bohovia, ani Brahma ani Mara, nikto na celom svete to nevráti späť!

Keď počúvali nadšení bohovia na zemi, obdivovali nadšených strážcov štyroch častí sveta:

- V Benares, v háji Migadaya All-Good, sa nehýbali najvyššími kolesami pravdy a ani kňazi, ani pustovníci, ani bohovia, ani Brahma ani Mara, nikto na celom svete to nevráti späť!

A hluk radosti sa dostal do sveta Brahmy - a všetkých desaťtisíc svetov sa strašne otriaslo a otriaslo a na svete sa objavilo nezmyselné svetlo mimo moci bohov.

Pozrite si video: Presýpacie hodiny (Február 2020).

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Výňatky z knihy Lama Sopa Rinpočheho, Takzvaný ma
Budhizmus

Výňatky z knihy Lama Sopa Rinpočheho, Takzvaný ma

Pomerne často sa stretávame so situáciami, ktorých príčinám nerozumieme. Sledujeme vývoj udalostí v našich životoch, v živote našich priateľov, blízkych detí a kladieme si otázku - prečo? Zaujímavé vysvetlenie som našiel v jednej z kníh Lama Sopa Rinpočheho. Dôrazne odporúčam prečítať celú knihu, pokiaľ bude stále k dispozícii. Lama Sopa Rinpoche je vynikajúci jogín, ktorý nikdy nespí, a jeden z najslávnejších učiteľov moderného budhistu.
Čítajte Viac
Bodhisattva Vajrapani
Budhizmus

Bodhisattva Vajrapani

V niektorých prameňoch je Bodhisattva Vajrapani tiež považovaný za patróna chrámu Shaolin. Pretože Vajrapani bol v predchádzajúcich inkarnáciách bohom Indra, je často zobrazovaný v maske boha hromu a niekedy aj na obraz gréckeho hrdinu Herkulesa. Najčastejšie je to obraz športovca, ktorý drží v rukách zbraň bohov - Vajra.
Čítajte Viac