Budhizmus

Kolo ostrých zbraní

Reverencia troch klenotov!
Tu je koleso zbijúce zraniteľné body tela nepriateľa.
Rešpektujte nahnevanú Yamantaka!

1. Keď sa pávy potulujú húštinou nebezpečného jedu,
Aj keď záhrady liečivých rastlín môžu byť atraktívne,
Kŕdle pávov nie sú vítané
Koniec koncov, pávy prosperujú a živia sa podstatou smrtiaceho jedu.

2. Podobne, keď hrdinovia vstúpia do húštiny cyklického bytia,
Ak sa záhrady šťastia a prosperity zdali krásne,
Hrdinovia k nim nebudú pripútaní;
Pre hrdinov prosperovať v lese biedy.

3. Tí, ktorí aktívne hľadajú šťastie a prosperitu
Ich zbabelosť sa ponorí do utrpenia.
Bódhisattvovia, ktorí pohotovo prijímajú utrpenie
Vďaka ich hrdinstvu budú vždy šťastní.

4. Tu a teraz je túžba ako húštiny smrtiaceho jedu;
Iba pávoví hrdinovia to môžu stráviť.
Pre havranov, ako sú zbabelci, sú deštruktívni,
Ako sa napokon vlastne vstrebáva, aby strávil taký jed?
Ak túto analógiu rozšírime o ďalšie zatemnenia,
Každý z nich tiež obťažuje životnú silu oslobodenia, ako jed jedu vrana.

5. Preto je potrebné obrátiť hrdinov, ako sú pávy
Zákal, ktorý pripomína jedovaté húštiny v elixíri
A vstúpte do húštiny cyklickej bytosti;
Po zatienení musia hrdinovia zničiť svoj jed.

6. Odteraz sa od toho odstúpim - držím sa „Ja“ - posla démona;
Núti ma bezcieľne putovať
A snaží sa iba o sebecké šťastie a prosperitu;
S potešením prijímam ťažkosti v prospech iných.

7. Poháňaný karmou a zvyknutý na zatemnenie -
Trpenie všetkých bytostí spojené s takouto povahou
Obliekam toto „Ja“, ktoré túži po šťastí.

8. Keď do môjho srdca prenikne sebecký smäd
Pustím to a prinesiem svoje šťastie všetkým bytostiam.
Ak sa okolo mňa búria,
Bude sa mi to páčiť:
„Dôvodom je moje zanedbanie.“

9. Keď sa moje telo stane obeťou neznesiteľných chorôb,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za poškodenie tela druhých;
Odteraz vezmem všetky choroby na seba.

10. Keď sa moja myseľ stane obeťou utrpenia,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Pretože som určite spôsobil (a) obavy v srdciach druhých;
Odteraz akceptujem všetky utrpenia na seba.

11. Keď ma veľmi trápi hlad a smäd,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za účasť na podvode, krádeži a skutkoch štipľavosti;
Odteraz budem mať hlad a smäd.

12. Keď som bol bezmocný (en / na) a trpel v službe druhým,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za nepriateľstvo voči slabým a ich podriadenie;
Odteraz budem svoje telo a život slúžiť druhým.

13. Keď sa mi do uší dostanú nepríjemné slová,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za moje urážlivé prejavy, ako napríklad prejav, ktorý zasieva nepriateľstvo;
Odteraz odsúdim chybný prejav.

14. Keď sa narodím na nečistom mieste,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Pretože som vždy kultivoval (a) nečisté vnímanie;
Odteraz budem kultivovať iba čisté vnímanie.

15. Keď sa rozlúčim s pomáhaním a milovaním priateľov,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Pretože som nalákala (a) zahraničných spoločníkov;
Odteraz nikdy nebudem oddeľovať ostatných od svojich spoločníkov.

16. Keď sa so mnou tí nespokojní
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za odmietnutie najvyšších a za túžbu po zlých spoločníkoch;
Odteraz odmietnem zlé priateľstvo.

17. Keď na mňa ostatní zaútočia, preháňajú, podhodnocujú atď.,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Na zvädnutie vyšších bytostí;
Od tejto chvíle už nikdy nebudem ostatných búrlivými slovami obmedzovať.

18. Keď sa vyčerpajú moje materiálne zdroje,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za neúctu k zdrojom iných;
Od tejto chvíle pomôžem ostatným nájsť, čo potrebujú.

19. Keď je moja myseľ nudná a moje srdce je nešťastné,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Pretože som povzbudil ostatných, aby hromadili zlú karmu;
Odteraz odmietam sústrasť zlých skutkov iných.

20. Keď zlyhajú moje podniky a cítim hlboké znepokojenie,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za vytváranie prekážok pre diela vyšších;
Odteraz odmietnem všetky obťažujúce skutky.

21. Keď sú moji guru nešťastní, bez ohľadu na to, čo robím,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Pre duplicitu vo vzťahu k vyššej Dharme;
Odteraz budem vo vzťahu k Dharme menej duplicitný.

22. Keď všetci nesúhlasia s tým, čo hovorím,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za zanedbávanie hanby a svedomia;
Odteraz sa zdržím frustrujúceho správania.

23. Keď vzniknú spory, mali by sa moji spoločníci spojiť,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za to, že šírim svoj deštruktívny, zlý charakter (a) do všetkých smerov;
Od tejto chvíle budem udržiavať spokojnosť všade.

24. Keď sa moji blízki povstávajú ako nepriatelia,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za vykonávanie škodlivých, zlých úmyslov;
Odteraz obmedzím podvody a zrady.

25. Keď ma postihuje chronický vred alebo opuch,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za zlé a bezohľadné používanie majetku druhých;
Odteraz odmietnem také kroky, ako drancovanie majetku iných.

26. Keď nákazlivé ochorenie náhle zasiahne moje telo
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za spáchanie činov, ktoré boli v rozpore s mojimi slávnostnými sľubmi;
Od tejto chvíle sa vzdám všetkej cnosti.

27. Keď môj intelekt ignoruje všetky oblasti vedomostí,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za vytrvalosť v skutkoch, ktoré by sa mali vyradiť;
Odteraz začnem kultivovať poznatky o štúdiu a podobne.

28. Keď ma v praxi dharmy zvíťazí sen,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za hromadenie prekážok vo vyššej Dharme;
Od tejto chvíle podstúpim ťažkosti kvôli Dharme.

29. Keď ma potešia zatemnenia a som veľmi rozrušený,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za to, že som sa nezaujímal o (a) nezrovnalosti a nedostatky cyklického bytia;
Odteraz zintenzívni svoju nespokojnosť s cyklickou bytosťou.

30. Keď sa napriek všetkému úsiliu stále vraciam späť,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za zanedbanie karmy a zákon príčiny a následku;
Odteraz budem pretrvávať v hromadení zásluh.

31. Keď sa všetky náboženské rituály, ktoré vykonávam, zhoršia,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za to, že nádeje a očakávania sa obrátili na sily temnoty;
Od tejto chvíle sa odvrátim od sily temnoty.

32. Keď sa moje modlitby za tri klenoty ukážu ako bezmocné,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za to, že som si (a) sám (-a) neudelil (-a) cestu Budhu;
Odteraz sa budem spoliehať iba na Tri klenoty.

33. Keď sa moja fantázia javí ako závoje a liehoviny, ktoré spôsobujú posadnutosť,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Na akumuláciu negatívnej karmy vo vzťahu k božstvám a ich mantrám;
Odteraz odstránim všetky mylné predstavy.

34. Keď sa stratím a budem putovať ako bezmocný muž,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Pretože som vylúčil ostatných - napríklad môj guru - zo svojho bydliska;
Od tejto chvíle nikoho nevylúčim z domovov.

35. Pri katastrofách, ako sú mrazy a krupobitie
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za to, že som (a) nedodržal (a) svoje sľuby a morálne sľuby;
Odteraz budem svoje sľuby udržiavať čisté.

36. Keď som chamtivý, ale nemám bohatstvo,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za to, že som sa nezaviazal (a) k dobročinnému darovaniu a obetovaniu troch klenotov;
Odteraz budem vytrvať v dávaní a obetovaní.

37. Keď som škaredý (a) a moji spoločníci sa mýlia
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Na vytváranie škaredých obrázkov a hnevu;
Odteraz budem trpezlivý (a) a budujem obrazy božstiev.

38. Keď sa prejaví náklonnosť a hnev, bez ohľadu na to, čo robím,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Pretože som dovolil (a), aby moja zlá, nekontrolovaná myseľ upadla do nečinnosti;
Od tejto chvíle vytrhnem túto tvrdosť srdca.

39. Keď všetky moje meditačné praktiky nedosiahnu svoj cieľ,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Umožnenie (a) preniknúť do môjho srdca škodlivými názormi;
Odteraz sa všetko, čo robím, bude robiť iba pre dobro ostatných.

40. Keď moja myseľ zostane nezmenená, napriek duchovnej praxi,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za nadšené dodržiavanie a) bežných ambícií;
Odteraz sa zameriam na úsilie o oslobodenie.

41. Keď je mi ľúto, mal by som si sadnúť a premýšľať,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Pre hanebné nestability a vysoké požiadavky na stav;
Odteraz budem ostražitý pri komunikácii s ostatnými.

42. Keď ma zrada ostatných klame,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Pre márnosť a sebeckú chamtivosť;
Odteraz vo všetkom ukážem opatrnosť.

43. Keď sú moje štúdium a učenie ovplyvňované pripútanosťou a hnevom,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za to, že som sa nezaujímal o vadách démonov v mojom srdci;
Od tejto chvíle skontrolujem škodlivé sily a prekonám ich.

44. Keď všetko dobré, čo som urobil (a), skončí zle,
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Za to, že som za láskavosť iných zaplatil (a) nevďačnosť;
Odteraz budem s úctou platiť za láskavosť ostatných.

45. Stručne povedané, keď na mňa zostúpia katastrofy ako úder blesku
Táto zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Rovnako ako kováč zabije svoj vlastný meč;
Odteraz budem opatrný (en / na) vo vzťahu k nepriaznivým skutkom.

46. ​​Keď trpím v dolných kráľovstvách
Toto je zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Ako lukostrelec zabitý vlastným šípom;
Odteraz budem opatrný (en / na) k zlým skutkom.

47. Keď utrpenie domácnosti spadne na môj pozemok,
Táto zbraň zlej karmy, ktorá sa ku mne vrátila
Rovnako ako rodičia sú opatrovaní svojimi drahými deťmi;
Odteraz si zaslúžiš zrieknutie sa svetského života.

48. Pretože to tak je, zmocnil som sa nepriateľa!
Chytený (a) zlodej, ktorý kradne a tajne klame.
Aha! Niet pochýb o tom, že práve toto sa drží „ja“;
Tento šarlatán ma oklamá predstieraním, že som ja.

49. Teraz, ó Yamantaka, zdvihol akčné zbrane nad hlavu;
trikrát prudko otočiť koleso cez hlavu;
Vaše nohy s dvoma pravdami sú oddelené a oči metódy a múdrosti sú dokorán;
Vaše tesáky štyroch síl sú nahé - zasiahnite nepriateľa!

50. kráľ kúziel, ktorý oklamá myseľ nepriateľa;
Zavolajte tomuto sľubu, ktorý zradí seba a ostatných -
tento divoch, nazývaný „démon, ktorý sa drží„ ja “,
Ktorý, otočením zbrane karmy,
Náhodne sa ponáhľajú do húštiny cyklického bytia.

51. Zavolajte, zavolajte mu, nahnevaná Yamantaka!
Hit, udrel ho, prepichnite srdce tohto nepriateľa, „Ja“!
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

52. HUM! Hum! Veľké meditatívne božstvo, odhalte svoje úžasné sily!
DZA! DZA! Pevne zviažte tohto nepriateľa!
Phet! Phet! Oslobodte nás od všetkých ostatných!
CHIC! CHIC! Modlím sa: rozptyľujúci uzol sa drží!

53. Objavte sa predo mnou, ó Yamantaka, moje meditatívne božstvo!
Rip it off! Rip it off!
Teraz ho roztrhnite na kúsky
Táto kožená taška karmy a päť jedovatých zatemnení,
Čo ma vtiahlo do samsarického bahna karmy.

54. Aj keď ma trápi v troch dolných kráľovstvách,
Neviem, ako sa ho bojiť, ale ponáhľam sa k jeho zdroju.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

55. Aj keď je moja túžba po pohodlí veľká, nezhromažďujem jej dôvody;
Aj keď moja trpezlivosť s bolesťou je malá, som sex (on / on) temnej vášne - chamtivosti.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

56. Hoci žiadam okamžité výsledky, moje úsilie o ich dosiahnutie je slabé;
Aj keď sa venujem mnohým veciam, ani jedna z nich sa neskončí.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

57. Aj keď mám smäd po nových priateľkách, moja oddanosť a priateľstvo sú krátke;
Aj keď sa ponáhľam k zdrojom, snažím sa ich dostať krádežou a vydieraním.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

58. Aj keď som uspel (a) v lichotení a opomenutiach, moja nespokojnosť je hlboká;
Aj keď usilovne hromadí bohatstvo, som viazaný reťazami chamtivosti.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

59. Aj keď len zriedka pomáham iným, som nesmierne hrdý (a);
Aj keď nechcem riskovať, som nadšený ambíciami.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

60. Hoci mám veľa učiteľov, moja schopnosť dodržať sľuby je slabá;
Aj keď mám veľa študentov, moja trpezlivosť a ochota pomôcť sú zriedkavé.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

61. Aj keď sľubujem ľahko, moja skutočná pomoc nie je veľká;
Aj keď moja sláva môže byť veľká, aj bohovia a duchovia sú pri kontrole pobúrení.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

62. Aj keď sa učím nedostatočne, moja odvážnosť prázdnymi slovami je veľká;
Aj keď moja znalosť písiem nie je veľká, uviazol som vo všetkých druhoch tém.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

63. Aj keď možno mám veľa priateľov a sluhov, žiadny z nich nie je obdarený oddanosťou;
Aj keď možno mám veľa vodcov, na nikoho sa nemožno spoľahnúť.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

64. Aj keď môj stav môže byť vysoký, moje vlastnosti sú menšie ako kvalita ducha;
Aj keď môžem byť vynikajúcim učiteľom, moje nejasnosti sú horšie ako démona.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

65. Aj keď moje názory môžu byť povýšené, moje skutky sú horšie ako názory psov;
Aj keď moje vlastnosti môžu byť nespočetné, základné vlastnosti sa strácajú vo vetre.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

66. Starám sa hlboko do všetkých svojich vlastných túžob;
Vo všetkých sporoch obviňujem ostatných bez dôvodu.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

67. Aj keď som oblečený v šafranovom rúchu, hľadám ochranu pred duchmi;
Aj keď som vzal sľuby, moje správanie je horšie ako správanie démona.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

68. Hoci bohovia vyvolávajú moje šťastie, uctievam škodlivých duchov;
Aj keď sa Dharma javí ako môj spasiteľ, klamem troch klenotov.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

69. Aj keď vždy žijem sám, rozptýlenie ma odvádza preč.
Aj keď dostávam vznešené písma, milujem veštenie a šamanizmus.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

70. Keď opustím morálnu disciplínu, cestu oslobodenia, držím sa domu môjho otca;
Hádzať svoje šťastie do rieky, prenasledujem po utrpení.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

71. Zabudol som na brány oslobodenia a potulujem sa po divočine;
Po vzácnom ľudskom narodení hľadám pekelné kráľovstvá.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

72. Po odklade duchovného vývoja sa snažím profitovať z obchodu;
Nechal som priestor pre hodiny môjho učiteľa a prechádzal som sa po mestách.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

73. Keď som zabudol na svoj vlastný spôsob zarobenia si na živobytie, kradol som ich zdroje iným;
Strata vlastného zdedeného bohatstva, okrádam iných.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

74. Bohužiaľ! Aj keď moja vytrvalosť v meditácii je malá, nedokážem udržať tvrdosť jasnozrivosti;
Aj keď som nedosiahol okraj cesty, moje nohy sú zbytočne rýchle.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

75. Keď mi niekto poskytne užitočné rady, vnímam ho ako nepriateľa nepriateľa;
Keď ma niekto zradne oklame, vrátim láskavosť takému bezcitnému človeku.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

76. Keď sa ku mne ľudia správajú ako k rodine, odhalím ich tajomstvá svojim nepriateľom;
Keď sa so mnou spriatelili, bezmyšlienne som zradil ich dôveru.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

77. Moja zlá nálada je silná, moja paranoja je výraznejšia ako ktokoľvek iný;
Je ťažké sa so mnou spriateliť, neustále vyvolávam zlé črty ostatných.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

78. Keď niekto žiada o službu, ignorujem ho, ale implicitne mu ublížim;
Keď niekto rešpektuje moje túžby, nesúhlasím, ale snažím sa uvoľniť spory z diaľky.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

79. Nepáči sa mi rada a vždy je ťažké byť so mnou;
Ľahko sa urazím a moje urážky sú vždy silné.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

80. Túžim po vysokom postavení a považujem za nepriateľov vyšších bytostí;
Pretože moja túžba je silná, ľahko prenasledujem mladých.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

81. Kvôli veternosti odložím svoje bývalé priateľstvo ďaleko;
Zamilovala som sa do noviniek a animovane hovorím so všetkými.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

82. Bez jasnozrivosti sa uchýlim k lži a cenzúre;
Bez súcitu zradím dôveru druhých a ublížim ich srdcom.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

83. Aj keď moje štipendium je nedostatočné, o všetkom si budem robiť divoké odhady;
Keďže moja znalosť písiem je nedostatočná, vyvolávam chybné názory na všetko.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

84. Zvyknutý na pripútanosť a hnev urážam každého, kto proti mne;
Keď som zvyknutý závidieť, očierňujem ostatných a obmedzujem ich.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

85. Bez štúdia som opustil a) rozsiahle učebné odbory;
Bez spoliehania sa na učiteľov diskreditujem písma.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

86. Namiesto textových správ vysvetlím klamstvá môjho vlastného zloženia;
Bez kultivovania čistého vnímania vyslovujem urážky a hrozby.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

87. odmietol vypovedať činy, ktoré sú v rozpore s dharmou,
Stavím rôzne kritiky proti všetkým slovám s dobrým významom.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

88. Nevnímajú známky hanby ako zdroj hanby
Zvrátene vnímam známky cti ako zdroj hanby.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

89. Bez toho, že by sa dopúšťali akýchkoľvek vhodných činov,
Namiesto toho robím všetko, čo je nevhodné.
Tancujte na svojej hlave, pošliapajte hlavu tohto zradcu, nepravdivé vyjadrenie!
Dajte smrteľnú ranu do srdca tohto mäsiara a nepriateľa, ega!

90. Mighty, vlastníš dharmakáju sladkých a ničíš démona sebeckého pohľadu;
Och, držím klub, zbraň múdrosti nie-ja
Bez váhania to otočte trikrát nad hlavu.

91. S veľkou divokosťou zničte tohto nepriateľa!
Prelomte tento chybný nápad svojou veľkou múdrosťou!
Chráňte ma pred karmou s vaším veľkým súcitom!
Pomôžte zničiť toto ego raz a navždy!

92. Bez ohľadu na to, čo trpiace bytosti zažívajú v cyklickom bytí,
Silne ich hromadte na tomto priľnutí k „Ja“.
Kdekoľvek sa stretnú jedy z piatich zatemnení
Rozhodne ich zredukujte na to, čo je prirodzenej povahy.

93. Aj keď som uznal (a) koreň všetkého zla
Na základe kritického zdôvodnenia a bez akýchkoľvek pochybností
Ak ho budem naďalej propagovať a konať na jeho obranu,
Potom zničte samotnú túto osobnosť - toho, kto sa drží!

94. Od tejto chvíle budem všetku vinu venovať jednému zdroju,
A vo vzťahu ku všetkým bytostiam začnem uvažovať o ich veľkej láskavosti.
Prijímam nežiaduce vlastnosti ostatných
A venujem svoje čestné korene dobru všetkých bytostí.

95. Keď teda vezmem na seba všetky zlé skutky ostatných,
Zaviazali sa svojimi tromi bránami vo všetkých troch časoch,
Nechajte, ako páv s farebným perím vďaka jedu,
Tieto nejasnosti sa premenia na faktory osvietenia.

96. Pretože prinášam svoje korene cnosti živým bytostiam
Rovnako ako havran prehltajúci jed a protijed liečený z toho,
Môžem mať záchranné lano oslobodenia všetkých bytostí
A rýchlo som sa dostal k budhizmu odišiel po blaženosti.

97. Zatiaľ všetci, ktorí boli mojimi rodičmi, a ja sa nedostanem
Úplné osvietenie v kráľovstve Akanistha,
Kým sme putovali v šiestich kráľovstvách na základe našej karmy
Môžeme sa navzájom držať vo svojich srdciach.

98. Počas tohto obdobia, a to aj pre jedinú živú bytosť
Dovoľte mi ponoriť sa do troch dolných kráľovstiev
A bez ohrozenia správania veľkej bodhisattvy,
Môžem odstrániť utrpenie dolných kráľovstiev.

99. V tejto chvíli môžu ochrancovia pekla
Zaoberajú sa mnou ako s mojím duchovným majstrom
A nech sa ich zbrane menia na kaskádu kvetov,
A ak nedôjde k poškodeniu, zvíťazí mier a šťastie.

100. Kiežby bytosti spodného kráľovstva získali jasnozrivosť a mantru,
A nech sa narodia ľuďmi alebo bohmi a spôsobia náladu oživenia;
Nech mi vrátia moju láskavosť prostredníctvom mojej duchovnej praxe.
Nech ma prijmú ako učiteľa a opierajú sa o mňa.

101. Môžu tiež žiť aj bytosti vyšších kráľovstiev
Presne ako ja, aj oni robia dôkladnú meditáciu o niekom,
A bez porovnania existencie a upokojenia,
Nechajte meditovať o svojej dokonalej rovnosti;
Nechajte ich spoznať seba ako dokonalú rovnosť.

102. Ak to urobím, nepriateľ bude porazený!
Ak to urobím, falošné presvedčenia sa zničia!
Začnem meditovať o nekonceptuálnej múdrosti ne-ja.
Prečo by som nemal dosiahnuť príčiny a účinky tela Buddhovho tela?

103. Venujte pozornosť! To všetko je len závislá výroba.
Závislé a neplatné je bez identity.
Z jednej formy na druhú sú veci ako posadnutosti;
Rovnako ako koleso ohňa, viditeľné, keď sa bunt otáča, sú to len ilúzie.

104. Podobne ako banánový strom, životná sila nemá vnútorné jadro;
Rovnako ako bublina, život nemá vnútorné jadro;
Rovnako ako hmla sa pri pohľade dolu rozptýli;
Ako zázrak to priťahuje zďaleka;
Rovnako ako odraz v zrkadle sa zdá byť hmatateľný a skutočný;
Vyzerá to ako zákal, akoby na dlhú dobu.

105. Tento mäsiar a nepriateľ, Ego, je práve tým;
Aj keď sa často hovorí, že existuje, nie vždy tomu tak je;
Aj keď sa zdá skutočné, v skutočnosti nie je nikde nájdené;
Aj keď sa prejavuje, zostáva nad rámec dôkazov a vyvrátenia.

106. Ako teda môže existovať koleso karmy?
Takto to vyzerá: hoci je zbavený neodcudziteľnej existencie
(Rovnako ako sa odraz mesiaca objavuje v šálke vody)
Karma a jej účinky sa prejavujú ako rôzne fikcie.
Preto sa v rámci tohto jednoduchého vzhľadu budem riadiť morálnymi normami.

107. Keď oheň konca vesmíru horí vo sne
Bojím sa jeho horúčky, hoci mu chýba realita.
Podobne, hoci pekelné kráľovstvá a podobne nemajú inherentnú realitu,
Kvôli strachu z toho, čo sa roztopí, zhorí ma a tak ďalej, nechávam zlo.

108. Keď ste v delíriu, hoci nie je tma,
Zdá sa vám, že ste boli hodení do hlbokej ponurej jaskyne a zamknutí v nej.
Preto aj keď ignorancia a iní ako on, nemajú skutočnú realitu,
Tiež rozptýlim nevedomosť prostredníctvom troch múdrostí.

109. Keď hudobník hrá na svojich husliach pieseň,
Zvuk pri overovaní nemá žiadnu skutočnú realitu.
Melodické motívy však vznikajú zhromažďovaním neoverených faktov.
A tlmia úzkosť, ktorá leží v srdciach ľudí.

110. Podobne, keď sa dôkladne analyzuje karma a jej dôsledky,
Hoci neexistujú vo svojej podstate ako jeden alebo viac,
Výslovne sa prejavujú a spôsobujú výskyt a vymiznutie javov.
Zdá sa, že sú skutočné a prinášajú rôzne druhy narodenia a smrti.
Takže v rámci tohto jednoduchého vzhľadu budem dodržiavať morálne normy.

111. Keď kvapky vody naplnia nádobu,
Nie je to prvá kvapka, ktorá ju napĺňa,
A nie posledný a nie jeden jednotlivo;
Nádoba je naplnená súborom závislých faktorov.

112. Podobne, keď niekto zažije radosť a utrpenie - následky
- To nie je spôsobené prvým okamihom ich príčiny,
A nie posledná chvíľa dôvodu.
Radosť a bolesť sa prejavujú kombináciou závislých faktorov
Takže v rámci tohto jednoduchého vzhľadu budem dodržiavať morálne normy.

113. Ah! Ako veľmi šťastný, keď ho neanalyzujete,
Tento svet zjavení, bez akejkoľvek podstaty;
Zdá sa, že skutočne existuje.
Táto pravda je skutočne hlboká, ktorú je ťažké vnímať ako slabú.

114. Teraz, keď som v dokonalej rovnováhe, nasmerujem svoju myseľ na túto pravdu,
Čo udržuje určitý vzhľad?
Čo existuje a čo neexistuje?
Existujú nejaké ustanovenia týkajúce sa „jesť“ alebo „nejesť“?

115. Neexistuje žiadny predmet, žiadny predmet, žiadna konečná povaha vecí;
Ak sa oslobodzujem od všetkých morálnych štandardov a koncepčných komplikácií
Prirodzene dodržiavajte toto nekomplikované povedomie
V stále prítomnom vnútornom stave sa stanem veľkou bytosťou.

116. Cvičenie v podmienenej nálade prebudenia
A náladu konečného prebudenia,
Nechajte dve akumulácie bez prekážok
A uvedomujem si dokonalé splnenie dvoch cieľov.

Colophon:

Tento text s názvom „Koleso zbraní zasiahnuté zraniteľné miesta nepriateľa“ bol zložený veľkým dharmarakšitom, jogínom, ktorý má vedomosti v písmach, logike a realizáciách v súlade s pokynmi vznešených učiteľov. Zložil ju v džungli, kde sa blúdili strašidelné dravé zvieratá, a praktizoval to v hrozivej húšti našej doby úpadku.

Toto učenie im dala Atisha, ktorá s cieľom premeniť mnoho stvorení, ktoré sa nedajú pokojne, uskutočňovala svoju prax na všetkých miestach, kde odpočívajú živé bytosti - v hlavných aj stredných smeroch. Po prebratí tejto praxe hovoril nasledujúcimi riadkami:

Zrieknutie sa svojho kráľovstva a praktizovanie asketizmu
Získal som zásluhy a stretol sa so svojím vyšším učiteľom.
Odhalil mi tento vznešený nektár dharmy a zasvätil ma do toho.
Po zvládnutí protijedov dnes som tieto slová zradil môjmu srdcu.
Široko šíril svoj intelekt bez zaujatosti,
Aby sme pokryli podrobné štúdium rôznych systémov učenia,
Pozeral som nesmierne zázraky -
Toto učenie sa však v našej dobe úpadku považovalo za najužitočnejšie.

Z jeho nespočetných učeníkov v Indii a Tibete Atisha udelila toto učenie najkvalifikovanejšiemu plavidlu Upasaka Dromtonpa, ktorého predpovede predložili mnohé meditatívne božstvá, ako napríklad Bhagavati Tara. Toto učenie bolo udelené, aby pomohlo upokojiť zrelý tibetský ľud - krajinu, ktorá leží za hranicami civilizácie. Ako vedec a prekladateľ tohto textu konali sám otec-dobyvateľ Atisha a jeho syn Dromtonpa.

Atisha odovzdala toto učenie Dromtonpeovi, ktorý ho potom preniesol do Potova, a následne sa preniesol v priamom slede na Sharavu, Čekavu, Čilbupu, Lha Chenpo, Lha Drovei Gonpo, Ojopa, khenpo Marton, khenpo Sherab Dorje, Buddhagli Ghirti, Gaddapti Kirti , Nup Cholungpe k Sonamovi Rinchenovi a od toho k sebe, Shawn Gyalchok Konchok Bangu. Text sa týka cyklu dharmarakšitského učenia o školení mysle.

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok