Budhizmus

Princíp mandaly. Časť 6. Dúhové prvky

Materiál z knihy Francesca Fremantle „The Shining Void“

Celý manifestovaný vesmír - a súhrn neusporiadaných fenoménov samsary a čistých vízií Budhov - pozostáva z takzvaných „piatich veľkých prvkov“: zeme, vody, ohňa, vzduchu a vesmíru. Toto sú „tehly“, z ktorých je všetko vyrobené. Tieto prvky však nie sú obyčajnou zemou, vodou, ohňom, vzduchom a priestorom, s ktorým sa neustále stretávame v každodennom živote. Prvky pozorované v prírode sú iba materiálne, vonkajšie formy vlastností prvkov v jemnej rovine. Vlastnosti, to sú základné vlastnosti prebudeného vedomia a prejavujú sa vo všetkých oblastiach života - nielen vo fyzickom, ale aj v mentálnom, emočnom a duchovnom duchu.

Päť prvkov a všetko, čo z nich pozostáva, má tri roviny prejavu: husté, jemné a jemné. Viac podrobností o tejto univerzálnej ternárnej štruktúre sa bude diskutovať v kapitole 9. Hustá rovina, ktorá sa tiež nazýva hrubá alebo materiálna, je fyzická realita našich tiel a nášho prostredia. Zahŕňa všetko, čo možno vnímať prostredníctvom telesných pocitov a pomocou špeciálnych nástrojov, ktoré nám umožňujú ísť ďaleko za hranice bežného vnímania, ale stále nie za fyzický svet. Pevný plán je oblasťou každodenného každodenného života.

Jadrom tohto plánu existencie sú nehmotné vlastnosti prvkov, ktoré určujú ich prejavy a funkcie vo vonkajšom svete. Toto je jemná úroveň energie. Nie je možné dať mu vedeckú definíciu; neumožňuje vedecké pozorovanie a meranie. Oba tieto plány predstavujú celé spektrum prechodov z hustého na tenký stav: Zem je najhustejšia a najťažšia z prvkov a priestor je najtenší a najľahší. Každý prvok navyše obsahuje všetkých päť prvkov, takže náš svet je v skutočnosti systémom vzájomne prepojených a vzájomne závislých „svetov vo svete“.

Najhlbšia a najtenšia z plánov sa nazýva „tajná entita“. Toto nie je nič iné ako prebudené vedomie - stav úplnej prázdnoty a múdrosti. Tajnou podstatou piatich veľkých prvkov je ženský princíp osvietenia, ktorý sa prejavuje vo forme piatich ženských budhov.

Vonkajší svet životného prostredia aj vnútorný svet jednotlivého živého tvora pochádzajú z toho istého zdroja a majú rovnaké vlastnosti. Na fyzickej úrovni je jednou zo súčastí nášho tela v doslovnom zmysle zem, pretože práve zo zeme sa v konečnom dôsledku rodí všetko, čo k nám prichádza ako jedlo. Naše jedlo a samotné telo navyše pozostáva z veľkej časti z vody. Prvkom ohňa je teplo, vzduch je látka, ktorú dýchame, a priestor nás nielen obklopuje zo všetkých strán, ale tiež preniká do nášho tela na všetkých úrovniach svojej štruktúry až po atómovú štruktúru.

Každá hmotná látka má jemnú podstatu, ktorá jej dáva určitú vonkajšiu formu. Tradičné a alternatívne lekárske systémy využívajú jemné vlastnosti rastlinných prvkov a minerálov. Posilňujú podobné vlastnosti ľudského tela a majú terapeutický účinok. Celkový stav nášho zdravia je určený kombináciou fyziologických, psychologických a duchovných podmienok a tieto tri úrovne sú úzko prepojené, pretože sú to tri roviny prejavu tých istých piatich prvkov. Jemné vlastnosti týchto prvkov sú okrem toho podložené piatimi telesnými zmyslami: vo vzťahu k osobe samotnej vyvolávajú päť zmyslov a vo vzťahu k človeku k vonkajšiemu svetu päť oblastí ich aplikácie. Inými slovami, vedú k týmto jemným kvalitatívnym vlastnostiam, vďaka ktorým sa stávajú dostupnými na vnímanie rôznymi zmyslami. Táto kapitola predstavuje systém vzťahov medzi prvkami a pocitmi, ktorý sa vyvinul v indickej tradícii a neskôr si ho požičali Tibeťania. Používa sa hlavne v teórii medicíny - napríklad na opis vývoja plodu v lone matky. Je pravda, že v iných kontextoch sa môžu pocity a prvky navzájom prepojiť odlišným spôsobom a takmer vo všetkých možných kombináciách (napríklad keď sa dostaneme k opisu rozkladu tela po smrti, uvidíme úplne odlišný systém korešpondencie). Možnosti uvedené v tomto dokumente sa týkajú základných a prirodzených vlastností prvkov, zatiaľ čo iné systémy opisujú iba dodatočné a dočasné vzťahy, ktoré vznikajú v kontexte akýchkoľvek konkrétnych okolností.

Bez ohľadu na to, kam sa pozrieme, nájdete nespočetné množstvo korešpondentov piatich veľkých prvkov. Každý prvok má svoju vlastnú farbu a tvar, teplotu, sezónu, telesný orgán, smer v priestore a mnoho ďalších charakteristík. Inštinktívne chápeme, čo znamenajú výrazy „ohnivý temperament“ alebo „teplá farba“. Popisy spojené s rôznymi prvkami, ktoré neustále používame v hovorovej reči. V budhistických textoch, najmä v tantrách, sa často používajú rôzne tradičné združenia tohto druhu. Rovnaké asociácie sa až na niektoré výnimky vyskytujú aj v hinduistických tanterách. Je pravda, že v mnohých detailoch sa indická tradícia líši od iných systémov - napríklad systémov, ktoré prijali čínski, severoameričania alebo západní alchymisti. Všetky tieto klasifikácie sú však založené na jedinom princípe - na princípe existencie spojení medzi rôznymi rovinami existencie. A tieto spojenia majú nielen teoretickú hodnotu: pomáhajú nám lepšie porozumieť životu a nachádzajú uplatnenie pri liečení, čo je obzvlášť dôležité v duchovnej praxi.

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok