Keď požehnaný prišiel do Savatthi. Potom úctyhodný Migajala odišiel k Najsvätejšiemu a vyšiel hore, uklonil sa a odložil sa. A keď sedel bokom, povedal blahoslavenému:
- Pane, hovoria: „Život v samote, život v samote.“ V akom zmysle, pane, žije mních v ústraní a v akom zmysle žije v spoločnosti?
- Migajala, existujú formy vnímané zrakom - príjemné, príjemné, očarujúce, atraktívne, vyvolávajúce túžbu, zvodné - a mních ich zvádza, usiluje sa o nich a je s nimi spojený. Keď ich zvádza, túži po nich a je k nim pripútaný, vzniká potešenie. Keď sa tešíte, je v ňom vášeň. Keď je v ňom vášeň, je viazaný putami. A mních, zviazaný závesmi potešenia, sa nazýva život v spoločnosti.
„Migajala, zvuky vnímané sluchom - príjemné, príjemné, očarujúce, atraktívne, vyvolávajúce túžbu, zvodné - a mních ich zvádza, usiluje sa o ne a je k nim pripútaný. Keď ich zvádza, túži po nich a je k nim pripútaný, vzniká potešenie. Keď sa tešíte, je v ňom vášeň. Keď je v ňom vášeň, je viazaný putami. A mních, zviazaný závesmi potešenia, sa nazýva život v spoločnosti.
- Migajala, vône vnímané vôňou - príjemné, príjemné, očarujúce, atraktívne, vyvolávajúce túžbu, zvodné - a mních ich zvádza, túži po nich a stáva sa k nim pripútaným. Keď ich zvádza, túži po nich a je k nim pripútaný, vzniká potešenie. Keď sa tešíte, je v ňom vášeň. Keď je v ňom vášeň, je viazaný putami. A mních, zviazaný závesmi potešenia, sa nazýva život v spoločnosti.
„Migajala, chute vnímané zmyslom pre chuť - príjemné, príjemné, očarujúce, atraktívne, vyvolávajúce túžbu, zvodné, a mních ich zvádza, túži po nich a stáva sa k nim pripútaným. Keď ich zvádza, túži po nich a je k nim pripútaný, vzniká potešenie. Keď sa tešíte, je v ňom vášeň. Keď je v ňom vášeň, je viazaný putami. A mních, zviazaný závesmi potešenia, sa nazýva život v spoločnosti.
„Migajala, dotyk vnímajú dotykové pocity - príjemné, príjemné, očarujúce, atraktívne, vyvolávajúce túžbu, zvodné a mních ich zvádza, túžia po nich a stáva sa k nim pripútaný. Keď ich zvádza, túži po nich a je k nim pripútaný, vzniká potešenie. Keď sa tešíte, je v ňom vášeň. Keď je v ňom vášeň, je viazaný putami. A mních, zviazaný závesmi potešenia, sa nazýva život v spoločnosti.
"Migajala, existujú pojmy vnímané rozumom - - príjemné, príjemné, očarujúce, atraktívne, vyvolávajúce túžbu, zvodné - - a mních ich zvádza, túži po nich a pripája sa k nim." Keď ich zvádza, túži po nich a je k nim pripútaný, vzniká potešenie. Keď sa tešíte, je v ňom vášeň. Keď je v ňom vášeň, je viazaný putami. A mních, zviazaný závesmi potešenia, sa nazýva život v spoločnosti.
„Migajala, mních žijúci týmto spôsobom - aj keď ide do vzdialených divokých lesných obydlí, tichých a pokojných, vzdialených od ľudí, vhodných na samotu, - stále sa hovorí, že žije v spoločnosti. Prečo? Nenechal svojho spoločníka, závislosť. Preto sa nazýva život v spoločnosti.
- Migajala, existujú formy vnímané zrakom - príjemné, príjemné, očarujúce, atraktívne, vyvolávajúce túžbu, zvodné - a mních nimi nie je podvedený, neusiluje o ne a nie je k nim pripútaný. Ak nie je nimi zvádzaný, neusiluje o nich a nestane sa k nim pripútaný, potešenie prestane. Ak niet žiadneho potešenia, je nepraktický. Keď je vášnivý, je bez okov. Mních bez slobôd sa volá život v samote.
"Migajala, zvuky vnímané sluchom - príjemné, príjemné, očarujúce, atraktívne, vyvolávajúce túžbu, zvodné - - a mních nimi nie je oklamaný, neašpiruje k nim a nepripája sa k nim." Ak nie je nimi zvádzaný, neusiluje o nich a nestane sa k nim pripútaný, potešenie prestane. Ak niet žiadneho potešenia, je nepraktický. Keď je vášnivý, je bez okov. Mních bez slobôd sa volá život v samote.
„Migajala, cítia vône vnímané vôňou - príjemné, príjemné, očarujúce, príťažlivé, vyvolávajúce túžbu, zvodné a mních ich nezvedá, neusiluje o ne a nie je k nim pripútaný. Ak nie je nimi zvádzaný, neusiluje o nich a nestane sa k nim pripútaný, potešenie prestane. Ak niet žiadneho potešenia, je nepraktický. Keď je vášnivý, je bez okov. Mních bez slobôd sa volá život v samote.
„Migajala, existujú chute vnímané zmyslom pre chuť - príjemné, príjemné, očarujúce, atraktívne, vyvolávajúce túžbu, zvodné a mních ich nezvedá, neusiluje o ne a nie je k nim pripútaný. Ak nie je nimi zvádzaný, neusiluje o nich a nestane sa k nim pripútaný, potešenie prestane. Ak niet žiadneho potešenia, je nepraktický. Keď je vášnivý, je bez okov. Mních bez slobôd sa volá život v samote.
- Migajala, existujú hmatové pocity vnímané dotykom - príjemné, príjemné, očarujúce, príťažlivé, vyvolávajúce túžbu, zvodné a mních ich nezvedá, neašpiruje k nim a nepripája sa k nim. Ak nie je nimi zvádzaný, neusiluje o ne a nie je k nim pripútaný, potešenie prestane. Ak niet žiadneho potešenia, je nepraktický. Keď je vášnivý, je bez okov. Mních bez slobôd sa volá život v samote.
"Migajala, existujú pojmy vnímané rozumom - - príjemné, príjemné, očarujúce, atraktívne, vyvolávajúce túžbu, zvodné - - a mních nie je nimi zvádzaný, neusiluje o ne a nie je k nim pripútaný." Ak nie je nimi zvádzaný, neusiluje o ne a nie je k nim pripútaný, potešenie prestane. Ak niet žiadneho potešenia, je nepraktický. Keď je vášnivý, je bez okov. Mních bez slobôd sa volá život v samote.
„Migajala, mních, ktorý žije týmto spôsobom - aj keď žije v blízkosti dediny, komunikuje s mníchmi a mníškami, laikmi a laikmi, s kráľom a jeho poradcami, s sektármi a ich študentmi - stále sa hovorí, že žije v ústraní. Prečo? Zanechal svojho spoločníka, závislosť. Preto sa mu hovorí, že žije v samote.
