Budhizmus

Jataka o vedúcej dielne Avishahye

Ani zo strachu zo straty bohatstva, ani z dôvodu nádeje na obohatenie, tí, ktorí sú skutočne cnostní, sa nemusia zanedbávať vo veciach veľkodušnosti. Tu je návod, ako sa to poučujú.

Ako Pán Bódhisattvy bol náš Pán plný rôznych cností: štedrosť a dobré správanie, šľachta a skromnosť, znalosť posvätných textov a duchovného poznania, pokora a tak ďalej; vo svojom veľkom bohatstve bol druhým Kuberom. Jeho dom bol vždy otvorený pre všetkých, aby privítal hostí, a neprestajne mu dával dary, ako za dní veľkej obete Sattra. Žil pre dobro sveta, a preto sa stal najobľúbenejším darcom. V tom čase bol vedúcim dielne. Bez sebectva a iných zločinov nesl slávne meno Avishahya.

A vzhľad chudobných pre neho mal rovnaký význam ako jeho vzhľad pre chudobných: hlavný dôvod prebudenia radosti, koniec pochybností o tom, či budú schopní dosiahnuť požadovaný cieľ.

Na ustavičné modlitby „dávaj!“ nemohol vysloviť slovo „nie“: pripútanosť k bohatstvu v srdci naplnenom iba súcitom nenašla miesto.

Veľmi ho potešilo, keď predkladateľ petície odniesol tie najcennejšie veci, ktoré boli v dome: pretože vedel, že bohatstvo je zdrojom strašných katastrof a otrasov, toto bohatstvo rýchlo a bez zjavného dôvodu sa stalo ľahostajným.

Zvyčajne sa stáva, že bohatstvo vyplývajúce z chamtivosti je ako karavan na zlej ceste; v rukách bódhisattvovského bohatstva bolo šťastie doručené tým, ktorí sa pýtali a jemu boli tým, čím by mali byť.

A Great-Essential uspokojil všetkých tých, ktorí to potrebovali, ktorí k nemu prišli odkiaľkoľvek, premárnili svoje bohatstvo veľkorysou rukou a splnili túžby každého, pričom jeho štedrosť vyzdvihol so zvláštnou láskavosťou, predpísanou zdvorilosťou pre tieto prípady. Potom bol Shakra, pán bohov, hlboko ohromený, keď počul jeho veľkú štedrosť, a chcel sa ubezpečiť, že jeho rozhodnutie bolo pevné, distribuovať všetko, každý deň robil, aby zbieral všetky peniaze, poklady a chlieb, jedlo a oblečenie a myslel: „Možno možno sa bude zaoberať zmiznutím svojho bohatstva a možno sa začne prikláňať k sebectvu? “ Veľký však naďalej rozdával svoje dary tým, ktorí o to požiadajú.

A zakaždým, keď jeho majetok zmizol, ako rosy odcudzené slnkom, nariadil mu, aby znovu nosil dary z domu, akoby bol dom zahalený plameňmi, a naďalej rozdával veľkorysé rozdelenie.

Potom Chakra, pán bohov, ktorý sa ubezpečil, že štedrosť je najhlbšou potrebou All-Essential, aj keď najcennejšia časť jeho majetku zmizla, a keď prišiel k tomuto ešte väčšiemu úžasu, vzal všetok svoj majetok za jednu noc, s výnimkou povrazu a kosáka, zvinutého v kruhu. A Bódhisattva, ktorý sa ako obvykle za svedomia prebudil, videl, že peniaze, oblečenie, sluhovia, chlieb a všetok jeho majetok náhle zmizli z domu; jeho dom stratil svoju bývalú slávu a stal sa prázdnym a mŕtvym, ako keby ho okradli Rakšasovia. Bódhisattva začal uvažovať: „Čo to môže znamenať?“ - a videl, ako chodí po celom dome, prsteň sa stočil len povraz a kosák. A mal nasledujúcu myšlienku:

„Ak niekto, kto nie je zvyknutý žiadať iných, aby sa otočil a žil iba získaním vlastnej energie, prejavil tak milosrdenstvo v mojom dome, potom moje bohatstvo našlo veľké využitie, ale ak pre môj zlý osud niekto alebo, závidiac sa mojej vysokej pozícii, vzal moje bohatstvo, keď ho nevyužil správne, je to veľmi zlé!

Bohaté priateľstvo priateľov je mi známe už dlho, ale teraz moje srdce horí smútok chudobných.

Čo si moji chudobní ľudia už dávno zvyknú užívať si pohostinnosť a dary, čo urobia, keď prídu do môjho prázdneho domu? Koniec koncov, s túžbou po rybníku, v ktorom už nie je voda. “

A Bódhisattva, ktorý našiel podporu vo svojej múdrej duchovnej sile, sa neodvážil ani v smútku, ani v skleslosti, ale ani v tomto stave sa nemohol opýtať iných, dokonca ani jeho príbuzných: cesta žiadostí bola pre neho úplne neznáma. „Je ťažké žiadať!“ pomyslel si a súcit s tými, ktorí sa do neho pýtajú, sa stal ešte silnejším. A veľký-existujúci, dávajúci pozor na to, aby prijal všetkých tých, ktorí sa ho pýtali, vzal si lano a kosák sám a každý deň, vyťažením chudého výnosu z predaja trávy, použil tieto peniaze na preukázanie lásky a úcty k tým, ktorí sa pýtajú. Potom sa Shakra, pán bohov, ktorý videl svoju ráznosť a oddanosť veľkodušnosti aj v extrémnej chudobe, naplnil úplným úžasom a najhlbšou úctou k Najpodstatnejším, objavil sa pred ním v nebeskej kráse, stál vo vzduchu a začal ho odrádzať od milosrdenstva a obrátil sa k nemu. s týmito slovami:

"V domácnosti! Tvoje bohatstvo nebolo odvedené zlodejmi, ani vodou, ani kráľom ani ohňom. Sami ste sa svojou nadmernou štedrosťou dostali do takého stavu a vrhli ste srdcia svojich priateľov do smútku."

Som rád, že ste z vlastného dobra, obraciam sa na vás: nechávam vám hroznú tendenciu premrhať majetok; pretože ak prestanete rozdávať svoje dary, môžete znova dosiahnuť nádheru bývalého bohatstva.

Z konštantného, ​​aj keď nenápadného, ​​v priebehu času môže všetko bohatstvo zmiznúť. Naopak, všetko vyrastá z prírastkov mravcov - z toho vidíte, že pre tých, ktorí chcú zvýšiť svoju pohodu, existuje iba jeden spôsob - sebakontroly. “

Potom sa Bódhisattva obrátil na Šakru a odhalil celú úžasnú výšku svojej duše a oddanosť skutkom milosrdenstva.

„Šľachtica sa sotva môže postaviť okolo tisícov, ušľachtilých, dokonca aj v ťažkej situácii, a preto, ó Chakra, nepotrebujem bohatstvo, kvôli čomu sa musím obrátiť k mizernej.

Kto, keď sa považuje za ušľachtilého a suchého blesku slova „nie“, je schopný zapôsobiť na nešťastných ľudí, ktorí chcú nájsť liek na svoje utrpenie na žiadosť cesty, ktorá je bolestivá ako smrť?

Prečo by niekto, ako som ja, dostal poklady, bohatstvo alebo dokonca kráľovstvo v nebi, keby nedokázal objasniť tváre chudobných, znetvorený múkou požiadaviek?

Kto je schopný žiť iba preto, aby rozmnožil hriech seba-lásky a nedokázal posilniť svoju náklonnosť k veľkodušnosti, ľudia ako ja by mu mali byť cudzí, pretože je zlým podvodom.

Bohatstvo je nestále; sú ako tancujúce vínne révy blesku, sú univerzálne a prinášajú veľa problémov, zatiaľ čo v štedrosti leží zdroj šťastia. Kto, ušľachtilý, začne hľadať podporu v láske k sebe?

Shakra, odhalil si svoju dobrú povahu a ohromil si ma láskavými slovami, ale radosť štedrosti je mi taká známa, že na druhú stranu ťažko nájde mier!

Prosím vás, môj pane, nesmerujte svoje srdce na cestu hnevu: je pre mňa nemožné prekonať pomocou mojej slabej sily pevnosť neprístupnú nepriateľovi - mojej povahy! ​​“

A čakra povedala:

„V domácnosti! Koniec koncov, to, čo ste opísali, je životný štýl bohatého muža, ktorého pokladnice a sýpky sú plné až po vrchol, existuje veľa rôznych vecí, ktoré krásne vyrábajú iní, majú bezpečnú budúcnosť a ktorí dosiahli vysoké postavenie na svete, a nie Ocitol som sa v stave ako ty.

Vyzerajte: Ak by ste sa mohli prejaviť kvapkami svojej mysle, alebo kde by ste sa riadili rodinnými tradíciami, ako sú napríklad tie, ktoré sú priaznivé pre vašu slávu, mali by ste úžasným činom zhromaždiť svoje bohatstvo a prekonať svojich súperov v brilancii, ako je napríklad slnko.

Aj napriek tomu, že si kráľ získal úctu a uväznil ho milujúca bohyňa Sri, s vami sa občas podelil o svoje šťastné šťastie a prebudil si svojich priateľov.

A potom, ak prejavíte sklon k štedrosti alebo pozemským pôžitkom, nikto vás nemôže vyčítať! Ale s jednou túžbou dať bez peňazí je človek ako vták bez krídel: túžba vstať do vzduchu spôsobuje iba utrpenie.

A keďže bohatstvo možno získať iba obmedzením seba a stálosti, musíte sa vzdať svojej túžby rozdávať. Čo je teda neznesiteľné, že nemôžete dať bez toho, aby ste niečo mali? “

Bódhisattva povedal: „Prosím ťa, Pane, nepresviedčaj ma tak horlivo!

Aj ten, komu je osobná výhoda dôležitejšia ako starostlivosť o druhých a zanecháva všetky myšlienky bohatstva, by mal robiť štedrosť: koniec koncov nemôžete dosiahnuť veľké bohatstvo ako radosť, ktorú si môžete vychutnať vďaka darcovaniu porážkou chamtivosti.

Je nemožné stúpať do neba pomocou bohatstva jedného človeka, zatiaľ, veľkodušnosťou môžeme dosiahnuť akúkoľvek úžasnú slávu; okrem toho bohatstvo nezbavuje zlozvyky - napríklad sebectvo a iné. Kto sa potom neobráti na štedrosť?

Kto je pre spasenie všetkých živých vecí vyčerpaný starým a smrteľným a kto je pripravený dať sa preč, pritiahnutý súcitom, ktorý si nie je schopný užiť si niečo sám kvôli utrpeniu iných ľudí, na ktoré je použitie bohatstva, aj keď pochádza od vás?!

A potom počúvaj, kráľ bohov: Pretože prosperita bohatstva nie je konštantná, tak aj náš život. Preto, keď sa stretneme s chudobnými, nečakáme, až príde bohatstvo.

Keď človek dokonca postaví vozeň na zem, druhý vyjde na tú istú koľaj ako na treťom; preto neopúšťam túto krásnu cestu - moje srdce nenájde odpočinok, neprávosť nasledujúcu cestu!

A ak sa môj majetok znovu znásobí, pritiahne to samozrejme srdcia tých, ktorí sa pýtajú, ale aj v tomto stave by sme mali byť, pokiaľ je to možné, štedrý! Čakra, nenechajme sa z nedbanlivosti plniť sľuby štedrosti! “

Keď Bódhisattva vyslovil tieto slová, Shakra, pán bohov, ktorého srdce bolo plné nežnosti, ho s radosťou pozdravil slovami: „Výborne! Ach, úžasné!“ - a pri pohľade naňho s najhlbšou úctou a láskou ho oslovil touto rečou:

"Koniec koncov, človek hľadá bohatstvo tým, že ho používa na to, aby ho použil s nízkym a nemravným, ba dokonca dobrým menom, ktorý ho zneškodňuje. Vo svojom pripútaní k osobnému šťastiu si nevšimne nebezpečenstva, ktoré ďalej odvádza jeho neprimerané srdce."

Ale ani ste nepomysleli na zmiznuté bohatstvo a stratu osobných pôžitkov a ani na moje pokušenie: jedna obava, ktorú máte vo svojom srdci a ktorá je tak neústupná, je dobrá pre vašich susedov. Objavili ste veľkosť svojej vyvýšenej povahy!

Ó, temná láska, rozptýlená svetlom srdca, plná vznešenosti neporovnateľná! A ani strata bohatstva, ani nádej na jeho návrat, ho nemôžu pokaziť, nakloniť ju na hranicu štedrosti!

Trpíte druhými a trpíte súcitom a usilujete sa o dobro sveta. Naozaj nie je zázrak, že ste neváhali z mojich slov a skutkov vo svojej túžbe po obetovaní, rovnako ako vrchol hory žiariaci snehom neváhal z vetra!

Aby som všetkým ukázal svoju slávu, kvôli skúšaniu tvojho bohatstva som skryl - koniec koncov drahý kameň, dokonca aj krásny, nedosahuje poklad vysokej slávy bez kontroly.

Teraz nalejte dážď na všetkých, ktorí sa pýtajú, ako veľký oblak, ktorý zapĺňa všetky rybníky! S mojou podporou vaše bohatstvo nikdy nedôjde. Prosím, odpusť mi tento skutok. ““

A keď prijal tieto slová bódhisattvu, Sakra mu vrátil všetko svoje veľké bohatstvo a po odpustení zmizol.

„Ani zo strachu zo straty bohatstva, ani z nádeje na obohatenie, sa naozaj dobré nezabúda na zanedbávanie skutkov milosrdenstva.“

návrat na OBSAH

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok