Budhizmus

Jataka z Ranger Brahminu a bláznivého kráľa

„Prináša Gangy odo mňa ...“ - toto je Učiteľ povedal v háji Jety o určitom chlapcovi. Chlapec bol rodákom z Shravasti a sedem rokov sa vyznačoval svojou schopnosťou čítať stopy. Otec sa raz rozhodol to vyskúšať a pomaly išiel navštíviť priateľa.

A chlapec, bez toho, aby sa na ničoho spýtal, nasledoval kroky svojho otca a našiel ho. O pár dní neskôr sa môj otec pýta: „Synu, ako si ma našiel, pretože som odišiel z domu bez toho, aby som niečo povedal?“ - „A ja, otec, strážca; prišiel som po tebe.“ Potom sa jeho otec rozhodol skontrolovať to znova. Raz po raňajkách opustil dom a vošiel do domu najbližšieho suseda a odtiaľ vošiel do tretieho domu; potom vyšiel a vrátil sa ku dverám svojho domu. Potom zamieril k severnej mestskej bráne, opustil mesto a išiel pozdĺž stien vľavo, až kým nedosiahol Jeta Grove. Tam pozdravil Majstra a posadil sa, aby si vypočul jeho pokyny. A chlapec, ktorý sa spýtal na tú hodinu, bol doma, kde je jeho otec, ale oni to nevedeli, a potom šiel po chodníku: vošiel do susedného domu odtiaľ - do nasledujúceho. Stručne povedané, presne zopakoval cestu svojho otca, dostal sa do hája Jeta a sklonil sa prebudeného a postavil sa vedľa svojho otca. „Ako si vedel, že som tu, synu?“ spýtal sa jeho otec. „Ja, otec, som šiel po stopách.“ - „O čom to hovoríš, laik?“ - Učiteľ zasiahol. „Ctihodný, môj syn je veľký strážca. Rozhodol som sa to skontrolovať a ako sem prišiel kruhový objazd, ale videl, že nie som doma, išiel na cestu a, ako vidíte, stále ma našiel!“ "Stále je možné zistiť stopy na Zemi; toto, laik, nie je úžasné. Koniec koncov, raz inteligentní ľudia rozpoznali stopy aj vo vzduchu," povedal Učiteľ a na žiadosť laika hovoril o minulosti.

„Raz vo Varanasi vládol kráľ Brahmadatta. Jeho hlavná manželka ho podviedla a keď ju kráľ začal vypočúvať, nielenže to nepriznala, ale prisahala tiež:„ Byť strašnou čarodejnicou, ak ti neverím. “A tak zomrela. a narodil sa niekde v horách, plačúcej čarodejnici. Usadil sa v odľahlej jaskyni a začal chytiť a zhltnúť ľudí, ktorí prešli jej lesom zo západu na východ alebo z východu na západ. a ako odmenu jej dal v plnej moci tento les - tr dvadsať yojanov na dĺžku a päť na šírku, s každým, kto sa tam dostal, zjesť to, čo chcete. Raz bohatý brahmín, pekný sám, jazdil s touto veľkou družinou cez tento les. roztrúsených vo všetkých smeroch a čarodejnica vyskočila, položila brahmanu na chrbát a odtiahla ho do svojej jaskyne.

Ale po ceste v nej vzbudil dotyk mužského tela chtíč; spálila ho s vášňou, pomyslela na neho, aby jedol, a vzala svojho manžela. Odvtedy sa uzdravili v dobrej zhode. Čarodejnica stále chytila ​​ľudí, ale teraz priniesla do jaskyne oblečenie, ryžu a olej a uvarila kvalitné jedlo pre svojho manžela, sama živila ľudstvo. Aby brahmana v jej neprítomnosti neutiekla, odchádzala a blokovala vchod do jaskyne obrovským kameňom. Žili takto, čarodejnica utrpela ao desať mesiacov neskôr porodila syna - bódhisattvu. Od tej doby sa ešte viac starala a dostala jedlo pre obidvoch. Keď bódhisattva vyrástla, začala ju uzatvárať v jaskyni so svojím otcom. Keď odišla a bodhisattva presunula kameň z jeho miesta, vyšla sama a volala po otcovi. „Kto odtiahol kameň?“ opýtala sa čarodejnica a vracala sa. „Že som odsunul bokom, matko. Nemohol som sedieť celý čas v tme.“ Matka z lásky k svojmu synovi mlčala. Bódhisattva sa však raz opýtala svojho otca: „Otče, prečo je tvoja tvár úplne iná ako moja matka? Čo sa tu deje?“ - "Máte matku, syna, - čarodejnicu, ona jej ľudské telo a ty a ja sme ľudia." - „Ak áno, prečo ste tu a ja, aby sme zostali, poďme na miesto, kde ľudia žijú!“ - "Nie, synu, ak utečieme, matka nás dohoní a zabije." "Neboj sa, otče," ubezpečil bodhisattva svojho otca. "Dostaneme sa na bývanie. Ja sa o to postarám sám." Nasledujúci deň, keď matka odišla, začali bežať so svojím otcom. Ale čarodejnica sa vrátila a videla, že tam nie sú, a túžila po hlave. Dopadla ich a spýtala sa: „Prečo odo mňa, brahmano, utekáte? Naozaj mi niečo chýba?“ - „Nehnevaj sa, zlatko, toto ma vyrazil tvoj syn.“ Keď sa dozvedela, že to bol záväzok jej milovaného syna, čarodejnica ich nezačala vyčítať, ale jednoducho ich priniesla domov. O niekoľko dní neskôr znova utiekli, ale tentoraz ich čarodejnica chytila. „Pravdepodobne sa niekde končí moc mojej matky nad lesom,“ pomyslela si Bódhisattva. „Pýtam sa jej, jej sila sa rozširuje, pretože ak prekročíme tieto hranice, nevráti nás. Raz si sadol vedľa mňa s matkou a hovorí: „Matka! Všetko, čo patrí matke, potom zdedí syn. Opíšte mi, čo máte vlastne a kde končí. “Matka mu povedala všetko, pomenovala hranice a hraničné znaky - hory, rieky atď. - a dospela k záveru:„ Tu, synu. Všetko toto je naše, pamätajte si dobre. “Ale bódhisattva čakala dva alebo tri dni, a keď matka odišla do lesa, položila svojho otca na chrbát a ponáhľala sa, aby bol moč, na najbližšiu hranicu. Medzitým sa čarodejnica vrátila a prenasledovala, ale iba Keď ich dohonila, bodhisattva a jej otec boli už uprostred hraničnej rieky. Čarodejnica videla, že prekročili svoju moc, zastavili sa na brehu a začali ich prosiť, aby sa vrátili: „Vráť sa, syn, brána otca! Čo som ti urobil? Čo mi chýba? Vráťte sa, pane, môj manžel! “Brahman podľahol a odišiel na pobrežie.„ Zamyslite sa znova, syn, otočte sa! “Modlila sa teraz za svojho syna.„ Nie, mami! Nemôžeme žiť celý život s vami. Ste čarodejnica a my sme ľudia. “-„ Takže synu, nevrátiš sa? “-„ Nie, mami. “-„ Pozri, synu. Život vo svete ľudí nie je jednoduchý. Tí, ktorí nezvládli žiadne remeslo, v ňom nemôžu žiť. Počúvajte ma: Mám tajné vedomosti, cenné ako drahokam, ktorý poskytuje želania. Poznám silné kúzlo, ktorého sila rozpoznáva stopy, aj keď boli ponechané pred dvanástimi rokmi. Vezmite si tieto vedomosti odo mňa - bude to pre vás pravý čas. “Čarodejnica skutočne milovala svojho syna a tak zarmútila, že sa rozhodla dať mu tajné vedomosti. Bódhisattva, ktorý neopúšťal vodu, sa uklonil svojej matke, zložil ruky v hrsti, aby ju prijal. kúzlo sa opäť uklonilo a povedalo: „No, mami, choď hneď.“ „Synu, ak sa nevrátiš, nemusím žiť!“ zvolala čarodejnica a zasiahla sa do hrude. Jej srdce bolo zlomené od smútku, padla a zomrela. Bódhisattva videla, že jej matka zomrela, prišla. Spolu so svojím otcom rozložili pohreb oheň, spálil zvyšky, rozptýlené ohnivé značky z ohňa, zakryl kosti hromadu kvetov, truchlil po zosnulých, ako má byť, a odišiel.

Dostali sa k Varanasi a bodhisattva nariadil kráľovi, aby o sebe podal správu: „Pri bráne je mladý strážca brahmanu.“ Kráľ mu prikázal, aby k nemu prišiel. Prišiel mladý muž a uklonil sa. „Aký druh remesla poznáš?“ spýtal sa kráľ. "Sire, budem schopný nájsť akúkoľvek stratu, aj keď uplynulo dvanásť rokov: Budem nasledovať po stopách zlodeja a určite nájdem ukradnutý tovar." - "Príďte k mojej službe." "No, stačí mi zaplatiť tisíc karshapanov denne." "Súhlasím, drahá," a kráľ nariadil, aby sa bódhisattve dalo denne tisíce karshapánov. Uplynul čas a keď súdny kňaz povedal kráľovi: „Pane, nevieme, čoho je tento mladý brahman schopný. Skutočne má zručnosti, ktorým sa môže pochváliť? "No tak," súhlasil kráľ.

Potom obaja išli do štátnej pokladnice, ktorá bola v palácovej veži, pozbierali so znalosťou strážcov najlepšie šperky, zostúpili z veže a trikrát obišli celý palác. Potom, čo vzali rebrík, vyliezli ho cez obtokový múr a pozreli sa do súdnej siene. Sedeli sme tam, šli sme von a šli ďalej pozdĺž múru obtoku. Potom rebrík opäť postavili do palácového rybníka; trikrát ho obišli, šli dolu do vody, ukryli ukradnutý tovar a vrátili sa do paláca. Nasledujúci deň došlo v paláci k rozruchu: „Šperky sú odnášané z kráľovskej pokladnice!“ Kráľ, ako keby v úplnej nevedomosti, vyzval na bódhisattvu a povedal: „Moja drahá, včera bola moja odmena odvážne okradnutá. Musíme to vyšetriť.“ "Samozrejme, suverénne. Sľúbil som ti, že ukradnuté dokážem nájsť aj po dvanástich rokoch. A vrátiť sa, čo mi chýbalo len včera, je pre mňa maličkosť. Nájdem všetko, suverénne, neváhaj." "Potom choď do práce, drahá." "Dobrý, suverénny." Bódhisattva na kráľovskom dvore si na druhú matku spomenula láskavo a zašepkala jej kúzlo. Okamžite, bez toho, aby opustil dvor, oznámil: „Vidím stopy dvoch zlodejov, panovníka!“ A on šiel v šľapajach kráľa a kňaza. Pozrel sa na pokladnicu, vyšiel odtiaľ, prešiel okolo kráľovského paláca trikrát a po ich ceste po boku sa dostal k múru obtoku. Potom vyhlásil: „Pane, na tomto mieste sa odtlačia stopy na zemi a vstanú do vzduchu. Usporiadajte schody.“

Na schodoch vyliezol cez múr, vstúpil do súdnej siene a vrátil sa späť, opäť nariadil, aby si dal schody, zostúpil k rybníku, obišiel ho trikrát a povedal: „Zvrchovaný, zlodeji navštívili rybník.“ Vstúpili do vody a našli tu skryté šperky tak ľahko, ako keby ich tam dal sám. „Pane, obaja zlodeji nie sú obyčajní ľudia, sú to veľmi dôležití zlodeji. Odtiaľ šli do vášho paláca,“ povedal kráľovi. Ľudia potešením potleskali ruky a mávali vreckovkami. A kráľ si pomyslel: „Zdá sa, že tento mladý brahmana vie iba jednu vec: nasledovať stopu lupičov a vrátiť ukradnuté. Samého zlodeja nemôže nájsť.“ A povedal bódhisattve: „Nuž, ukradnuté šperky ste nám vrátili. Ale vezmete aj zlodejov, aby ste nám to povedali?“ - „A pre zlodejov, panovník, nemusíte ísť ďaleko.“ - „Kto sú to?“ - „Ale na tom nezáleží, suverénne? Koniec koncov, každý, kto sa chce stať zlodejom, už si dostal svoje dobro. Čo ti na zlodejoch záleží? - „Nie, drahá; platím ti tisíc za deň. Nájdite ma zlodejov.“ - „Prečo sú pre vás suverénne, pretože všetko je dobré?“ "To je dobre, ale napriek tomu potrebujem zlodejov." - „A predsa, suverénne, nebudem vás volať priamo zlodejom. Radšej vám poviem starý príbeh. Ak máte dostatok inteligencie, pochopíte, na čo sa dostanem.“ A bódhisattvy hovorili o minulosti:

"Vládca, dávno pred Varanasi, v dedine, ktorá stála na brehu Gangy, žil tanečník a spevák menom Patala. Raz a jeho manželka išli do Váránasí, tancovali a spievali za peniaze, a keď sa slávnosti skončili, on Kúpil som si nejaké peniaze a peniaze za prácu a šiel som domov. Keď prišiel na pobrežie Gangy, videl, že voda prchá, sedel na brehu, aby počkal, kým povodeň nezmizne, a medzitým sa rozhodol piť. Opil sa a bol vyplienený: „Budem sa viazať Budem obviňovať svoju veľkú vinu na krku a plávam cez rieku! “Popadol svoju ženu jeho ruka a vyliezla s ňou do vody. A v rieke sa voda začala hromadiť a vytiahla Patalu na dno. Moja žena si uvedomila, že jej manžel sa topí, uviazol a dostal na breh. Samotná Patala by buď šla pod vodu, alebo znova vyšla a predtým prehltol vodu, že bol opuchnutý žalúdok. “Teraz bude hotový! - pomyslela si manželka. "Požiadam ho, aby mi konečne spieval pieseň." Budem si ju pamätať a budem spievať na verejnosti - možno si zarobím na živobytie. “A povedala:

„Odfukuje gang odo mňa
Patalu, znalecké piesne.
Zatiaľ čo si stále nažive môj manžel
Spievaj mi pieseň zbohom. ““

Na to jej Patala odpovedala: „Ó, drahá, či už je to na mne! Koniec koncov, zahynem vo svätej vode Gangy.

Je posypaná chorou osobou,
Nepriateľsky posypali,
A teraz sa v tom utopím -
Dobré obrátené zlo “

Bodhisattva rozprával tento príbeh a povedal kráľovi: „Panovník! Pretože voda posvätnej rieky prináša ľuďom dobro, sú tu aj králi. A aj keď nebezpečenstvo pochádza od nich, kto im môže odolať? Myšlienky, otec, v podobenstve je skrytý význam; dúfali sme, že ste boli múdri a porozumeli ste mu. Predstavte si seba, suverénne! “ - "Nerozumiem, môj drahý, tvoj skrytý význam. Radšej mi zavolaj zlodejov." "Potom to počúvaj, panovník, a ty sa rozhodneš," odpovedala bodhisattva a hovorila o inom príbehu: "Pane, raz tam žil hrnčiar v osade pri Váránasí, vykopával íl na kvetináčoch stále na tom istom mieste a nakoniec vykopal mohutnú jaskyňu v zemi a potom jedného dňa, keď tam znova prišiel na hlinu, nalial sa náhle lejak. Na hlavu padla trezor, umytý prúdom vody, a zastonanie vykríkol. :

„Rastliny na tom rastú,
Žijú na ňom zvieratá,
Ona tlačí na mňa -
Dobré obrátené zlo. ““

Sire, vidíte: Zem, ktorá mala slúžiť ľuďom ako opora, rozdrvila hrnčiara. Ale kráľ, majster ľudí, je v tomto svete podobný Zemi, pretože slúži ako podpora pre jeho poddaných. Ak on sám krádeže, kto mu môže odolať? Odkedy ste, panovník, pochopili, kde je zlodej z môjho príbehu so skrytými význammi? “-„ Nezáleží mi na tom, drahý, na vašich skrytých významoch. Potrebujem iba jednu vec: že ma priamo nazývate zlodejom! “Bodhisattva, ktorá šetrila kráľa, mu však opäť nehovorila otvorene:„ Vy hovoria, že ste zlodej, “ale namiesto toho povedala ďalšie podobenstvo:„ Raz, suverénne, V našom meste došlo k požiaru. Ubytovateľ poslal do domu sluhu, aby veci zobral. Vošiel, ale keď sa vrátil dobre, dvere sa zasekli. Dym začal korodovať očami sluhu, ale nemohol nájsť cestu von. Začal byť veľmi horúci a žalostne zavolal:

„Pripravuje na to večeru,
A vedľa neho vyhrievame,
A teraz ma zhorí -
Dobré obrátené zlo. ““

Koniec koncov, ten, kto vzal šperky zo štátnej pokladnice, by mal, rovnako ako oheň, priniesť výhody mnohým ľuďom. Nepýtaj sa ma na tohto zlodeja! “-„ Daj mi zlodeja tu, môj drahý! “Mladý muž však znova odpovedal podobenstvom:„ Pane, raz, keď sa v našom meste prejedol obžerstvo. Jeho žalúdok bol opuchnutý trávením a trpel na svoju obľubu a povedal:

„Všetci Brahmini a Kshatriyas
Jesť jedlo s radosťou
A nešla ku mne do budúcnosti -
Dobré obrátené zlo. ““

The Emperor! Poklad ukradol ten, kto, podobne ako jedlo, mal slúžiť v prospech mnohých ľudí. Prečo sa pýtam zlodeja, či som ti vrátil šperky? “„ Ak si schopný, môj milý, zavolaj ma zlodejom. “Ale bódhisattva dúfajúc, že ​​uvažuje nad kráľom, dal ďalší príklad:„ Panovník! Kedysi dávno na svahoch Himalájí rástol obrovský rozľahlý strom a žilo na ňom mnoho stoviek vtákov. Ale dve z jej vetiev sa začali trieť o seba, zahriali sa, bezdymové a začali liať iskry. Vodca vtáčieho stáda to videl a povedal:

„Bývali sme v vetvách stromov,
Teraz hrozí požiarom.
Fly vtákov kdekoľvek
Dobré obrátené zlo! “

The Emperor! Pretože strom je útočiskom pre vtáky, tak kráľ je ochranou ľudí. Ak ide o krádež, kto mu môže odolať? Rozumieš mi, suverénne? “-„ Daj mi zlodeja, drahá! “Bodhisattva odpovedal na nové podobenstvo:„ Zvrchovaný! Raz v našom meste bola jedna osoba vyhodená do vzduchu. Jeho kĺby boleli a povedal:

„V poslednom mesiaci sucha
Čakáme na vietor - prší.
Teraz ma vyhodil do vzduchu -
Dobré obrátené zlo! “

Jedným slovom, suverénny, mu prišli problémy z nečakaného uhla. Je to jasné, suverénne? “-„ Ty ma nazývaš zlodejom, môj drahý! “Ale bódhisattva nestratil nádej na to, aby si rozumel s kráľom, a rozprával ďalší príbeh:„ Zvrchovaný! Raz bol dom v jednej dedine v kráľovstve Kashi a za ním, za záhradou, tiekla rieka, ktorá sa hemžila hladnými krokodílmi. V tom dome bola rodina a bol v ňom iba jeden syn. Keď otec zomrel, staršia matka zostala v starostlivosti svojho syna a priviedla jeho manželku proti svojej vôli. Spočiatku sa pokúsila potešiť svokru, ale potom, keď sa sama získala deti, sa rozhodla starú ženu vytlačiť zo svetla. Začala ohovárať každú svokru, aby sa s ňou hádala, a nakoniec povedala: „Nemôžem za ňou ísť za svoju matku, zabiť ju!“ „Zabíjanie nie je ľahké.Ako to môžeme urobiť? “-„ Keď zaspí, vezmeme ju potichu s posteľou, vezmeme ju k rieke a hodíme ju krokodílom - nechajú ju jesť. “-„ A kde spí tvoja matka? “-„ Zavri ju. “ povraz k matkinej posteli, inak by sme ich nemali zamieňať v tme. “Žena vošla do domu, vrátila sa a povedala:„ Všetko je v poriadku, zviazané. “ a ľahol si, akoby si zdriemol, a potom potichu vstal a priviazal lano k svojej svokre, potom prebudil svoju ženu, spolu vzali posteľ do rieky a hodili starú ženu do vody. to bolo okamžite roztrhané a jesť.

Nasledujúce ráno si manželka všimla, čo sa stalo, a povedala svojmu manželovi: „Pane, zabili sme matku. "Dobre," povedal. „Potom to urobíme takto: na mieste, kde sa mŕtvoly pália, zostavíme pohrebnú hranicu a v noci ju vezmeme a spálime - zhorí.“ Keď stará žena zaspala, odniesli ju na posteľ a zapálili ju. Tam sa manžel spýtal svojej ženy: „Kde je oheň? Vzali ste ho?“ "Nie, pane, zabudol som." - „Choď si to!“ - „Nie, nebudem sám, a byť tu sám je tiež desivý. Poďme spolu.“ Obaja odišli a stará žena sa zobudila z chladnej noci, videla, že leží na ohni, a uhádli: „Takže ma chcú spáliť, šli na oheň! Dobre, dobre, ukážem im, že ma pochovali skoro!“ Našla mŕtve telo niekoho iného, ​​položila ho na posteľ, prikryla prikrývkou a utiekla a schovala sa v jaskyni. Syn a manželka sa vrátili a mŕtve podozrenie spálilo mŕtvolu.

Medzitým sa v jaskyni, kde sa stará žena skrývala, objavil zlodej, ukradnutý tovar tam držal a práve ho prišiel vyzdvihnúť. Videl tú starú ženu a zamieňal si ju s čarodejnicou - myslel si, že zlo, ktoré vyplienil, prišlo strážiť nečistú moc. Bežal za kolieskom. Objavilo sa koliesko; čítal sprisahania, vstúpil do jaskyne a stará žena povedala: „Nie som čarodejnica. Poď sem, ty a ja rozdelíme toto dobré na polovicu.“ - „A čo dokážete, že nie ste čarodejnica?“ - „Poďte ku mne, poďme si navzájom lízať jazyky.“ Pastor uveril, vyťal jazyk a stará žena ho hneď ukousla. "Čarodejnica, čarodejnica!" zakričal a utiekol, pľuli krvou. Stará žena sa ráno obliekala do čistého oblečenia, obliekala si všetky šperky, ktoré zlodej držal v jaskyni, a šla domov. Švagrová ju videla a bola ohromená: „Matko, kde si to všetko získala?“ "Takéto dekorácie, dcéra, idú ku každému na svete, koho spália na našom pohrebnom poli." - „Tiež to chcem!“ "Budú vás spáliť a dostanete to." Oči dcéry trápenej chamtivosťou; bez toho, aby povedala svojmu manželovi, okamžite požiadala o spálenie. Nasledujúci deň manžel zistí, že manželka sa neobjaví, a žiada svoju matku: „Je čas, matka, aby som sa vrátila k svojej manželke! Prečo by som ju nemal vidieť?“ „Ach, ty padouch, oh, hlupák!“ Odpovedala stará žena. „Skutočne sa vracajú z ďalšieho sveta?“ A dodal:

„Zábavné, inteligentné
Priniesol som svoju svokru do domu,
Pripravovala pre mňa smrť -
Dobré obrátené zlo! “

The Emperor! Rovnako ako švagrová je podpora švagrov, tak aj kráľ je podpora ľudu. Čo ak mu hrozí nebezpečenstvo? Rozumieš mi, suverénne? “-„ Nechcem pochopiť tvoje príklady, drahý! Daj mi zlodeja! “Ale bódhisattva sa stále pokúšala zachrániť kráľa pred hanbou a oznámila inému prípadu:„ Pane! Kedysi v našom meste bol modlitbou dlho očakávaný syn určitej osobe. Otec bol z dediča veľmi šťastný, vychoval ho a oženil sa; a postupom času starol, schudol a už nemohol pracovať. Potom mu povedal jeho syn: „Pretože už nie ste robotníkom, choďte von,“ a vyhnal svojho otca z domu. A on, s ťažkosťami a v krajnej núdzi, si zarobil jedlo z almužny, raz si sťažoval:

„Keď som sa radoval svojmu synovi,
Ako opatrne ho vychovával,
A tak ma vyhnal -
Dobré obrátené zlo! “

The Emperor! Ako syn musí chrániť a podporovať svojho starého otca, ak to len dokáže, tak musí kráľ chrániť svoju krajinu. A teraz nebezpečenstvo prišlo práve od kráľa - od toho, od ktorého každý očakáva ochranu. Teraz už rozumieš, panovník, kto je zlodej? “-„ Nerozumiem, drahá, tvoje rady a skryté významy. Buď priamo povedzte, kto je zlodej, alebo budete zlodej. “Mladý muž vidí, že kráľ je tvrdohlavý a nechce nič vedieť, a naposledy požiadal:„ Takže, panovník, naozaj chcete, aby bol zlodej chytený? “-“ Áno, drahá. “-„ Dobre, čo mu môžem tak priamo povedať so všetkými ľuďmi? No, oni hovoria, kto je zlodej? “-„ Presne tak, drahá! “„ Tak teda, pomyslel si bódhisattvu. - Pretože kráľ sám nedovolí, aby bol chránený, bude musieť vymenovať zlodeja. “A verejne oznámil:

„Daj mi pozor, mešťania,
Počúvajte, vidiečania!
Rieka horí ohňom
Dobré obrátené zlo.
Kráľ a jeho dvorný kňaz -
Tu sú únoscovia štátnej pokladnice.
Stojte za seba
Ak vás obhajcovia okradnú! “

Občania počúvali tieto slová a rozhorčili: „Cár musí obhajovať všetkých a náš pán je pripravený viniť svoj zločin na nevinných! Ukradol šperky pred sebou, skryl ich v rybníku a stále žiada, aby bol nazývaný zlodej! aby odteraz nekradol! “ Každý okamžite vyskočil, zaútočil na kráľa s kňazom, zbil ich palicami na smrť a pomazal bodhisattvu do kráľovstva. “Po dokončení tohto pokynu v Dharme Majster zopakoval:„ Nie je prekvapujúce, drahý laik, že si môžete prečítať stopy na zemi, chytrí ľudia v minulosti rozoznali stopy aj vo vzduchu, “a potom vysvetlil árijské polohy a identifikoval znovuzrodenie:„ Kashyapa bol vtedy otec a ja sám som bol stopárom brahminu. “Otec a syn, ktorý prihliadal na vysvetlenie, našiel ovocie vypuknutého sluchu.

návrat na OBSAH

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Princíp mandaly. úvod
Budhizmus

Princíp mandaly. úvod

Mandala je príbytkom Budhov, sveta, v ktorom bývajú. Všetko na tomto svete vyjadruje tak či onak prebudenie a pripomína potrebu prebudenia. Všetky farby, ktoré vidíme, sú žiarivé lúče poznania; všetky zvuky, ktoré počujeme, sú prirodzeným ohlasovaním dharmy; keby sme ochutnali ovocie stromov, ktoré tam rastú, poznali by sme chuť najvyššej blaženosti.
Čítajte Viac
Sutra z lotosového kvetu nádhernej Dharmy Kapitola XXI. Božské sily Tathágaty
Budhizmus

Sutra z lotosového kvetu nádhernej Dharmy Kapitola XXI. Božské sily Tathágaty

V tom čase Bódhisattva-Mahasattva vyskočil zo zeme, [bezpočet], ako zrnká piesku v tisícovom svete (1), keď boli v myšlienkach zjednotení, spojili ruky pred Buddhom, pozrel na uctievanú tvár a povedal Budhovi: „Pocta svetu! Po opustení Budha skutočne kážeme túto sútra v krajinách, kde sú „súkromné“ telá ctihodného na svete a na mieste, kde on odišiel. Prečo?
Čítajte Viac