Budhizmus

Jataka z dobrej vôle

Dobrá morálka je dobrá pre svet “- toto povedal Učiteľ v Jetskom háji o určitej brahmane, ktorú sa rozhodol otestovať pre svoju dobrotu. Žil na dvore kráľa Koszalského, bol svetským nasledovníkom Majstra, prísne dodržiaval päť sľubov a veľmi dobre poznal tri sľuby. Vedas. Kráľ si ho veľmi vážil za svoje dobrosrdečné správanie. Brahmana si však raz uvedomil: „Prečo ma tento kráľ tak odlišuje od všetkých ostatných brahmanov? Prečo je v ňom taká úcta? Je to preto, že som brahmín, pochádzam zo známej severnej rodiny, dokonale poznám svoju firmu, som bohatý - alebo ma rešpektuje za svoju bezchybnú dispozíciu? Musel by som to zistiť. ““

Vrátil sa raz z kráľovskej recepcie do svojho domu a bez pochyby vzal jedného karshapana z tabuľky meniča peňazí. Zmenil sa z úcty k bráhmanovi a neodvážil sa dať hlas. Nasledujúci deň brahman vzal dve mince. Zmenil a vydržal. Potom tretí deň brahmana chytil mincu za plnú hrsť. „Vy ste to, čo tretí deň v rade okrádate pokladnicu!“ - Vykríkol a trikrát zakričal: „Chytil som zlodeja kráľovskej pokladnice!“ Sluhovia bežali a zakričali: „Dlho ste nosili rúšku cnosti!“ - dal mu dve alebo tri trhliny, prekrútil ruky a pritiahol ho ku kráľovi. „Ako ste sa, brahmana, rozhodli pre takúto nemorálnu aféru?“ - kráľ bol rozrušený a nariadil: „Choď, potrestaj ho podľa zákona.“ "Nie som zlodej, suverénny," namietol brahmana. „Prečo si teda nosil peniaze zo stola u môjho meniča peňazí?“ - "Pane, vždy si ma rešpektoval a chcel som skontrolovať, čo: pre môj dobrý Brahminov pôvod, pre moje štipendium a iné cnosti alebo pre môj bezchybný postoj. A teraz nemám o čom pochybovať: rešpektuješ ma temperament a nič za nič - inak by ste mi dnes neprikázali potrestať. Takže teraz som si istý, že najvyššou a najcennejšou vecou na svete je čistota dobrej dispozície. A ďalej tvrdím, že ak ja ako laik žijem vo svojom dome a oddávať sa vášniam, nedokážem si vždy udržať dobrú náladu. „ísť do Jetovho hája a vziať si tónu z prebudeného. Daj mi svoj súhlas.“

Kráľ to povolil. Brahman bez toho, aby šiel domov, išiel do Jetovho hája. Cestou sa k nemu priblížili jeho príbuzní, príbuzní, priatelia a snažili sa ho odradiť, zostal však neotrasiteľný. Brahmana, ktorý sa zjavil pánovi, povedal, že od neho chce prijať tonsure. Prijal mučenie od Učiteľa a nakoniec zasvätenie, zatiaľ čo v mníšstve nestrácal čas a získal si svätosť duchovným vhľadom2. S tým prišiel k Učiteľovi a vyhlásil: „Ctihodný, dosiahol som dokonalosť v mníšstve.“ Skutočnosť, že dosiahol konečný mníšsky cieľ, sa stal známym mnohým asketom a potom, keď sa raz v sále počúval dharma, začal rozhovor o jeho zásluhách: „Vieš, vážený, tento brahmana? Slúžil slúžiť na dvore cára Koszalského a potom uistil sa, že hlavnou vecou v živote je dokonalá dispozícia, opustil kráľa a stal sa svätým. ““ Učiteľ prišiel a opýtal sa: „O čom to hovoríte, mnísi?“ Tí povedali. „Tento bráhman nie je jediný, mnísi, keď zistil, že morálka je hlavná vec, prijal mníšstvo a pomohol tým,“ povedal Učiteľ. „Stalo sa to už predtým s inteligentnými ľuďmi,“ a hovoril o minulosti.

„Raz vo Varanasi vládol kráľ Brahmadatta. V tom čase bol Bódhisattva jeho dvorným kňazom. Bol prirodzene veľkorysý, náchylný k morálnemu správaniu a prísne dodržiaval päť sľubov. Kráľ ho veľmi rozlíšil. Jedným slovom bolo všetko rovnaké ako teraz. A tak Bódhisattva, keď už tretí raz vzal peniaze zo stola, krútil sa a ťahal ku kráľovi. A po ceste sa stretol s hadovými kúzlami. Donútili hada tancovať, a preto ťahali jej chvostom a krkom a ťahali jej hlavu. “Nie je potrebné. tak aj, milí, povedala im bodhisattva. „Had môže dokonca uhryznúť, ale jeho uhryznutie je smrteľné!“ - „Nie, brahmano,“ odpovedali pravopisníci. - Had je láskavý, chová sa dobre, nie ste príklad! A tu ste chytení zlým úmyslom, v zločine, ste to vy, ktorí ste odtiahli ku kráľovi ako lupič pokladnice. “„ To je ono! pomyslel si brahmana. "Dokonca ani kobra a jeden, ak niekomu nikomu neubližujú, nikoho nezhryznú," hovoria. Aká vysoká hodnota musí byť u ľudí! Je zrejmé, že práve toto je hlavná vec tohto sveta a nie je nič vyššie ako toto. “Potom bol privedený ku kráľovi.„ Čo sa stalo, drahí? “Spýtal sa kráľ.„ Panovník, toto je zlodej. Bol odhalený v krádeži vašej pokladnice. “-„ Trestaj ho podľa zákona. “-„ Nie, panovník, nie som zlodej, “namietal brahmana.„ Prečo potom vzal peniaze? “Bodhisattva mu všetko vysvetlil a zhrnul:„ Rozhodol som sa skontrolovať , čo je najdôležitejšie, čo je najvyššie na tomto svete, a ubezpečil sa, že je to dobrá vôľa. Ale ani to nie je také dôležité. Ukázalo sa, že aj jedovatý had, ktorý niekomu neublíži a nikoho nekousá, sa považuje za neškodný:

Dobrá morálka je dobrá pre svet, Nad dobrom nie je svet. Pozrite sa: a kobra je láskavá, pretože prestala hrýzť!

Preto sa tiež ukazuje, že dobrá povaha je predovšetkým. “Potom bódhisattva požiadal kráľa o službu a rozhodol sa okamžite sa stať asketom. Keď prešiel okolo porážky, všimol si, že jastrab prudko stúpal do vzduchu s kúskom mäsa v zobáku. Okamžite na neho lietali. dravé vtáky zo všetkých strán a poďme na to a pazúr. Jastrab to nemohol vydržať a prepustil mäso, druhý si vzal kus za letu, ale nemohol ho držať - ostatní sa na ňom usadili. Tak to išlo: jedno chytilo mäso, potom druhé a tu naraz sa hodia na toho šťastného, ​​ale keď uvoľní kus, zostane v ňom Keď to videl, pomyslel si Bódhisattva: „Naozaj, naše potešenie v tomto svete je ako kúsok mäsa! Zatiaľ čo sa ich držíte, cítite sa zle a ak ich jednoducho upustíte, nájdete mier.

Akonáhle drak chytne mäso, keď zvyšok odletí hore, sú pripravení krať. A nechaj ho žiť - Nechajú ho tak. “

Pokračoval a strávil noc už mimo mesta v nejakom vidieckom dome. V tom dome bol otrok Pingala a práve v tú noc mala schôdzku s mužom. Večer si umyla nohy pánov, a keď išli do postele, posadila sa na prah a čakala na sladkú. Sedela tak márne po celú večernú stráž a potom o polnoci - čakala, až príde na neho - a až za úsvitu si uvedomila, že na čo čakať nemá, a keď stratila nádej, ľahla si a zaspala. Keď to Bódhisattva videla, pomyslela si: „Pokiaľ stále dúfala, že drahá príde na rande, sedela a čakala. A teraz si uvedomila, že už na nič čakať nemôže, zúfalá a pokojne spí. Ukázalo sa, že zatiaľ čo existuje nádej na uspokojenie jej túžby, človeče trpí a ako ho nádej opúšťa, nájde pokoj a šťastie.

Spí šťastne, stratil nádej! Šťastie nie je v nádeji - v naplnení. Pingala stratila nádej, a preto teraz pokojne spí. ““

Nasledujúci deň opustil dedinu, prešiel hlbšie do lesa a v hlbokej kontemplácii uvidel asketa. „Na tomto svete nie je väčšie šťastie ako v tom, čo človek získa v kontemplácii,“ pomyslela si bódhisattva.

A v tomto svete a v posmrtnom všetkom nad kontempláciou. Konieckoncov, pozorovateľ pokojného zla nikomu neubližuje. ““

Tam v lese zostal; podľa starodávneho zvyku sa stal asketom, naučil sa uvažovať, získal nadprirodzené schopnosti a po smrti sa počítalo medzi obyvateľmi Brahmových svetov. „Po ukončení tohto učenia Majster spojil znovuzrodenie:„ Potom som bol dvorným kňazom. “

návrat na OBSAH

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Hádanky o ekológii
Rôzne

Hádanky o ekológii

Najlepším spôsobom rozvoja dieťaťa v smere základných environmentálnych pojmov je hracie hodiny. Materiál môžete študovať v básňach, piesňach a pomocou rozprávok. Ale upevniť to, čo sa dá ľahko naučiť pomocou hádaniek. V škole, škôlke alebo doma v rodinnom kruhu si môžete usporiadať kvíz na tému ekológia. Veľkou pomocou v tejto vzdelávacej hre budú hádanky o životnom prostredí.
Čítajte Viac
Gavva - energia utrpenia
Rôzne

Gavva - energia utrpenia

Ako viete, podľa zákona o karme je všetko, čo sa stane človeku, vždy na vine iba za seba. A ak nejaká larva prišla na návštevu s úmyslom „jesť“ gavvahu, existujú karmické dôvody. Napríklad, ak niekto v minulosti obchodoval s alkoholom alebo sa aktívne podieľal na procese spájkovania niekoho, potom larva, ktorá ho bude chovať na pravidelnú konzumáciu alkoholu, nebude za ním príliš dlho zaostávať. A samotná larva je v tomto prípade iba nástrojom. Nástroj odplaty. Skutočnosť, že človek je pravidelne chovaný na priekopách pomocou
Čítajte Viac