Budhizmus

Jataka o dôvere v jedlo

S výkričníkom: „Neverte tomu, komu neveríte ...“ - Učiteľ - vtedy žil v Jetavane - začal rozhovor o tom, čo by sa nemalo jesť, bez rozdielu.

V týchto dňoch väčšina Bhikkúza takto zdôvodňovala toto: „My sme slúžili matkám, otcom, bratom, sestrám, strýkom a tetám na matke a otcovi: keď sme žili v mieri, kŕmili nás a zalievali nás. A so všetkým, čo im príbuzní priniesli, či už to bolo jedlo, oblečenie, lieky alebo čokoľvek iné, zaobchádzali s plnou dôverou a užívali si všetko bez najmenšej starostlivosti. Učiteľ sa po tom, čo sa o tom dozvedel, považoval za potrebné naučiť týchto mníchov lekciu dhammy. Zavolal ich spolu a oslovil ich nasledujúcim posolstvom: „Bratstvo, či už máte čo do činenia s príbuznými alebo s príbuznými, zatiaľ čo napĺňate štyri hlavné kláštorné potreby: pre jedlo, oblečenie, prenocovanie a lieky - musíte byť opatrní a skontrolovať všetko bhikkhus, ktorý použije niečo bez toho, aby si to dôkladne preštudoval, vyprší v maske yakkha alebo bezdomovca s uplynutím času, ktorý mu bol pridelený. Preto je tu niečo strašné - je to ako absorbovať jed, ale pretože jed je ub ktokoľvek to dá: osoba, ktorá je dôveryhodná, alebo niekto, komu nemožno vôbec dôverovať. A za starých čias sa už stalo, že tí, ktorí dôverovali darcovi, boli otrávení a mučení. ““ A pri vysvetlení toho, čo sa povedalo, učiteľ povedal mníchom o tom, čo bolo v jeho predchádzajúcom živote.

„V dávnych dobách, keď kráľ Brahmadatta sedel na benárskom tróne, žila bódhisattva na zemi pod rúškom obchodníka a vlastnila neslýchané bohatstvo. A mal pastiera vo svojej službe. Keď chlieb začal dozrievať, tento pastier vtlačil kravy do lesa a tam ich postavil. Korral žil, pasienok a strážil svoje stádo. Z času na čas dodal obchodníkovi z lesa mlieko, maslo, smotanu atď. Neďaleko koraly ležala lví duna, susedstvo s levom neustále vyvolávalo strach v kravách, boli chudé a dávali malé mliečne výnosy.

Raz, keď pastier prišiel s obchodníkom s ghí, spýtal sa ho: „Počúvaj, vážený pastier, prečo je tak málo oleja?“ Pastier mu povedal, o čo ide. "To je to, úctyhodné," povedal obchodník, "ale má tento lev niekoho zvláštnu náklonnosť?" „Samozrejme, pane," zvolal pastier. „Tento lev má zvláštnu náklonnosť k svojej levici!" „Dokážeš chytiť túto levicu?“ opýtal sa obchodník. "Môžem, pane," odpovedal pastier. „Potom to urobte,“ odporučil obchodník, „chyťte samicu a pošúchajte jej jed z celého tela, od papule po špičku jej chvosta, jedu, trieť jed niekoľkokrát krátkymi prestávkami, aby pokožka vyschla. Potom držte levicu svojho dňa. dve alebo tri, a potom to pustí. Okrem citlivých pocitov bude lev lízať kožu ženy a umierať. Odtrhnite kožu od leva, odtrhnite mu zuby, odrežte mu pazúry, zbierajte tuky leva a so všetkým tým prišiel. ““ Na základe tejto rady dal obchodník pastierovi silný jed a rozlúčil sa s ním.

Pastier usporiadal siete, chytil levicu a urobil všetko, čo mu obchodník poradil. Keď lev opäť uvidel levicu, vo vznešenej nežnosti ju začal olízať od hlavy až k päte a mučil. Pastier vzal kožu a všetko ostatné a prišiel k obchodníkovi. Po tom, čo sa dozvedel o smrti leva, povedal: „Toto je lekcia pre vás. Nemali by ste mať citlivé pocity voči ostatným: dokonca také silné zviera, ako je lev, kráľ zvierat, zomrelo v hroznom mučení, pretože sa snažilo byť preplnené vášňou, a olízal jej telo, otrávený. “ A keď si Bódhisattva želala poučiť zhromaždených v Dhamme, pri tejto príležitosti spievala túto gatu:

Neverte niekomu, komu neveríte
A aj keď veríte, ťažko verte!
Dôveryhodnosť je veľmi nebezpečná:
Pamätajte, láska pre priateľa zabila leva.

Preto Bódhisattvu, ktorý dal v Dhamme všetky svoje okolie, veľkodušne dávať almužny a robiť iné dobré skutky, prežil až do svojej smrti as uplynutím času, ktorý mu bol pridelený, prešiel na ďalšie narodenie v súlade so svojimi nahromadenými zásluhami. “A dokončil lekciu o dhamme, Učiteľ interpretoval jataku: „V tom čase bol obchodník,“ povedal, „sám.“

Preklad: B. A. Zakharyin.

návrat na OBSAH

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok