Budhizmus

Jataka o šperkoch

Slovami: „Odvaha sa bude hľadať v bitke ...“ - učiteľ - vtedy žil v Jetavane - začal príbeh hodnej Théry Anandy. Keď manželky kráľa Kosalu usúdili takto: „Budhovia sa zriedkavo objavujú na tomto svete, rovnako ako zriedkavo, živé bytosti obdarené Budhami sú vybavené ľudskou tvárou a rozvinutými pocitmi. A hoci sme práve takí a žijeme vo vhodnom čase, my však „Keď chceme, nemôžeme ísť do kláštora, načúvať dhamme, ktorú kázal Učiteľ, priniesť dary a dať almužnu!“

Žijeme tu, akoby v rakve. Požiadajme kráľa, aby nám venoval pozornosť slovu dhammy a pošli nejakého hodného bhikkhu: poďme do paláca a interpretuj nám dhammu a pokúsime sa z toho poučiť. A začneme dávať almužnu, robiť iné dobré skutky a využívať tento výhodný čas na získanie hodného ovocia. “Všetci šli spolu ku kráľovi a povedali mu, čo si mysleli.„ Výborne! “Zvolal kráľ a schválil ich úmysly.

Jedného dňa, keď sa chcel zabaviť na záhrade, kráľ nariadil zavolať záhradníkovi a povedal mu: „Vyčistite to.“ Záhradník začal dať veci do poriadku na záhrade, videl, že Učiteľ sedí pri úpätí stromu, a ponáhľal sa, aby informoval kráľa: „Panovník! Záhrada je pripravená na prechádzku. Blahoslavená sedí pod jedným zo stromov.“ „Výborne, drahá,“ povedal kráľ, „pôjdem a vypočujem slovo Dhammy z úst Majstra.“ Vyliezol na svoj bohato zdobený voz, zamieril do záhrady a prišiel k miestu, kde bol Majster. Pri nohách Majstra sedel laik menom Chhattapani, ktorý sa už vydal na cestu „nevracania“. Chhattapani počúval Dhammu, ktorý mu kázal mentor. Keď kráľ videl tohto laika, na chvíľu sa zastavil v nerozhodnosti, ale potom si pomyslel: „Keby bol zlým človekom, nesedel by vedľa Majstra a nevysvetlil mu dhammu. Nie je pochýb o tom, že je to hodný človek,“ - priblížil sa k Učiteľovi, pozdravil ho s úctou a skromne sedel pred ním, trochu na diaľku. Z úcty k prebudeným laik nestál pred kráľom, neukazoval mu osobitné pocty a kráľ sa urazil. Učiteľ si všimol jeho nespokojnosť a začal chváliť cnosti laika. "Ó, kráľ," povedal, "tento muž vie veľa suttas, je dobre prečítaný v kanonických textoch a už sa mu podarilo oslobodiť od tieňov pohonov a vášní." Keď to kráľ počul, pomyslel si: „Ak učiteľ sám chváli svoje cnosti, je zrejmé, že je to vynikajúci človek.“ A laikovo povedal laikovi: „Keby ste len niečo potrebovali, povedali mi, aby som to informoval.“ "Dobre, suverénne," odpovedal. Kráľ začal venovať pozornosť slovu dhammy, ktoré kázal Učiteľ, a potom s rešpektom obišiel Učiteľa zľava doprava a odišiel do svojho paláca.

Inokedy, keď kráľ videl laického muža s dáždnikom v rukách smerujúcich do Jetavany po rannom jedle, nariadil mu, aby ho zavolali, a opýtal sa ho: „Bolo mi povedané, že poznáš veľa suttas zo srdca. Moje manželky túži počúvať slovo Dhamma, túži pochopiť dhammu; bolo by veľmi dobré, keby ste súhlasili s ich učením dhammy. ““ „Panovník,“ odpovedal laik, „ale nie je vhodné, aby tí, ktorí žijú vo svete, kázali Dhammu alebo aby v nej poučili ženy žijúce vo vnútorných komorách paláca. Je lepšie požiadať jedného zo starších mníchov.“ „Hovorí pravú pravdu,“ pomyslel si kráľ, rozlúčil sa s laikom a privolal k nemu svoje manželky, oznámil im: „Drahí, rozhodol som sa požiadať Majstra, aby som ti poslal nejakého bhikkhu, aby ti kázal a interpretoval dhammu. uprednostňoval by si z osemdesiatich veľkých spolupracovníkov Majstra? “ Manželky udelili a jednomyseľne si vybrali Anandu, strážcu Dhammy. Kráľ okamžite odišiel k Učiteľovi, s úctou ho pozdravil a posadil sa trochu ďalej a povedal: „Čestne, moje ženy by chceli, aby Thera Ananda prišla do ich paláca, kázal im Dhammu a naučil ich Dhammu. Bolo by veľmi dobré, keby dovolili by ste There Anande odhaliť mojej rodine podstatu Dhammy a naučiť ju ju. ““ "Buďte z toho!" - súhlasili s učiteľom a poslali na Theru Anandu. Od tej doby kráľovské ženy počúvali slovo dhamma z úst théry a učili sa od neho dhammu.

Raz však klenot z kráľovskej koruny zmizol. Keď kráľ počul túto stratu, zavolal svojich poradcov a potrestal ich: „Choďte, aby všetci, ktorí majú prístup do vnútorných komôr paláca, našli drahokam za každú cenu.“ Poradcovia zadržiavali slúžky a všetkých, ktorí vstúpili do paláca, a začali ich pýtať na kameň z kráľovskej koruny, ale nenašli ho, podrobili mnohým ľuďom výsluch s čiastočnosťou. V ten deň sa Thera Ananda ako obvykle objavila v kráľovskom paláci a videla, že všetky ženy sedeli kruto a tupo, zatiaľ čo predtým živo a radostne počúvali slovo Dhamma a dozvedeli sa od neho Dhamma. Thera sa ich potom opýtala: „Čo sa ti dnes stalo?“ A kráľovské manželky mu odpovedali: „Začali hľadať kameň, ktorý zmizol z kráľovej koruny, pripútali sa k ženám a ku všetkým tým, ktorí vstupujú do vnútorných komôr, ich vypočúvali s čiastočnosťou. Len nevieme, milí, čo sa s nami môže stať, a preto tak smutný. “ Thera ich povzbudila vyhlásením: „Neboj sa!“ - išiel ku kráľovi. Posadil sa na miesto, ktoré mu bolo ponúknuté, a opýtal sa kráľa: „Hovorí sa, že si stratil drahokam?“ "Áno, ctihodný," odpovedal kráľ. „A čo ešte stále nenašiel?“ Opýtala sa Ananda znova. "Nie, úctyhodný, nariadil som všetkým, ktorí vstúpia do vnútorných komôr, aby sa chytili a vypočúvali závislostí, ale nenašiel som kameň," vzdychol kráľ. „Veľký kráľ,“ povedala Thera, „existuje jeden spôsob, ako vrátiť kameň bez toho, aby sme sa vypočúvali toľko ľudí.“ „Čo znamená, úctyhodný?“ - kráľ sa radoval. "Dávať, suverénne," odpovedala krátko Ananda. „Čo hovoríš, úctyhodný,“ opýtal sa kráľ, „distribúcia darov, majetku, almužny alebo niečo iné?“ "Veľký kráľ," povedala Thera. "Zhromaždite všetkých, ktorých máte podozrenie, a potom ich povolajte po jednom, dajte každému náruč slamy alebo kúsok hliny a poriadok:" Za úsvitu vráťte, čo ste dostali, a dajte ho sem. " Ten, kto ukradol drahokam, ju musí skryť v slame alebo v hline a odniesť na určené miesto. Ak sa kameň v prvý deň nachádza v hline alebo slame, je to v poriadku, ale ak nie, musíte to urobiť všetko v druhom aj druhom tretí deň - takže znova získate svoju vzácnosť bez zbytočného mučenia mnohých ľudí. ““ A dala kráľovi takú radu, Thera odišiel.

Všetky tri dni kráľ konal podľa rady Théry, ale nikdy nenašiel drahokam. O tri dni neskôr sa Thera znovu objavila v paláci a opýtala sa: „Dobre, králi, vrátil si kameň?“ „Nie, úctyhodné,“ odpovedal kráľ, „nevrátili sa.“ „Potom to, pane,“ povedala Thera, „viedlo na odľahlom mieste vo veľkej prijímacej miestnosti, aby postavilo vysoký džbán naplnený vodou a pred neho obrazovku. Potom zavolajte všetkých, ktorí mali prístup do vnútorných komôr: mužov aj žien, - a zlikvidujte to takto: „Nechajte každého z vás krok za krokom, vyhodením horných šatov, za obrazovku, umyte si tam ruky a odíďte.“ A keď takto učil kráľa, Thera odišla.

Ten, kto ukradol kameň, si potom pomyslel: „Keď sa táto záležitosť ujme, strážca Dhammy sa nikdy nevráti, kým nenájde kameň. Zrejme ho bude musieť vrátiť.“ Po tomto rozhodnutí zlodej vzal so sebou skrytý kameň, prešiel za obrazovku, hodil ho do džbánu s vodou a vyšiel. Keď boli všetky testované preč, naliali vodu z džbánu a našli klenot na dne. Kráľ sa radoval: „Vďaka There som dostal drahokam späť bez toho, aby som veľa ľudí vystavil nadmernému mučeniu.“ A všetci prisluhovači z vnútorných komôr paláca sa tiež radovali nad mieru a hovorili: „Koniec koncov nás táto théra zachránila pred veľkým mučením!“

Čoskoro sa po meste rozšírila správa, že kráľ sa vďaka nemu vrátil klenot ukradnutý z jeho koruny. Dozvedeli sa o veľkosti Théry v kláštornom spoločenstve. Raz mnísi, zbiehajúc sa v montážnej hale, hovorili navzájom o cnostiach Théry. „Vďaka jeho vedomostiam, múdrosti a vynaliezavosti,“ pochválili ho, „vznešená Thera Ananda prišla s prostriedkom na vrátenie ukradnutého šperku kráľovi bez toho, aby vystavila veľké množstvo nadmernému mučeniu.“ Potom Majster vošiel do haly a opýtal sa mníchov: „O kom tu hovoríte, bratia?“ „O There Anande, úctyhodný,“ odpovedali mnísi a hovorili mu o všetkom: „Ó, bhikkhu,“ poznamenal učiteľ, „vedzte, že nielen teraz, a nielen Ananda, sa dokázala vrátiť to, čo sa dostalo do nesprávnych rúk: a v dávnych dobách boli múdri ľudia, ktorí vedeli, ako sa bez toho, aby mnohí ľudia boli vystavení bolestným výsluchom, vrátili, čo zvieratá odtiahli. ““ A povedal mníchom, čo bolo v bývalom živote.

„V dávnych dobách, keď kráľ Brahmadatta sedel na benárskom tróne, bola bódhisattvou, ktorá prekonala všetky vedy, umenie a remeslá, kráľovi poradca. Raz, v sprievode obrovskej družiny, išiel kráľ do svojej záhrady. so svojimi manželkami a šiel dolu do kúpeľného domu poslal pre palácové ženy. Čoskoro prišli jeho ženy a konkubíny. Zobrali si ich hrebene, zlaté náhrdelníky a iné šperky, oblečené v drahokamoch, všetko to vložili do truhiel, ktoré potriasli služobníkmi a šli dolu do vody. Vo vetvách jedného zo záhradných stromov sa skrývala opica. Keď videla, že kráľovná si vzala šperky a šaty a všetko uložila do rakvy, opica vášnivo chcela získať perlový náhrdelník. sluha stratila ostražitosť, ale sluha sa rozhliadla, posadila sa a pozorne sledovala rakvy, ale čoskoro odskočila. Uvedomila si, že ten správny okamih vyskočila z stromu rýchlosťou vetra a na krk si položila drahý perlový náhrdelník, ktorý Rýchlo vyliezol späť a posadený medzi vetvami. Obávala sa, že iné opice neuvidia šperky, skryla náhrdelník v štrbine v kufri a, akoby sa nič nestalo, sedela pokorne vedľa nej a začala strážiť svoj poklad.

Dievča sa medzitým prebudila, všimla si straty a v strachu nemyslela na nič lepšie ako vytie vo všetkej svojej sile: „Niekto chytil kráľovský perlový náhrdelník a zmizol!“ Zo všetkých strán utekal strážca, ktorý sa dozvedel, čo sa stalo, a hlásil sa kráľovi. "Chyť zlodeja!" - velil kráľovi. S výkrikom: „Chyť zlodeja!“ - kráľovskí služobníci vybehli zo záhrady a hľadali únoscu. Niektorí z dedín, ktorí sa práve obávali bohov, vydesení týmto hlukom, sa ponáhľali. Keď ho sluhovia uvideli, rozhodli sa, že je to ten istý zlodej, ponáhľali sa za ním, chytili ho a začali ho biť a kričali: „Ach, mizerný zlodej! Naučíš sa, ako ukradnúť také drahé šperky!“ Roľnícka myšlienka: „Ak sa teraz začnem odomykať, nebudem nažive, budú ma biť k smrti, je lepšie sa priznať krádeži.“ A vykríkol: „Áno, áno, vážený! Ukradol som to!“

Roľník bol zviazaný a ťahaný k súdu za kráľa. Keď sa ho kráľ opýtal: „Vzali ste si drahé šperky?“ - potvrdil: „Áno, ja, suverénny!“ „Kde je to teraz?“ - pokračoval vo výsluchu kráľa. „Milovaj sa, pane,“ prosil roľník, „nikdy som nemal nič drahé, ani posteľ ani stoličku. Tento obchodník ma naučil ukradnúť mu vzácny šperk, dal som mu náhrdelník - vie, kde to je.“ Kráľ nariadil, aby mu bol donášaný obchodník. „Je pravda, že vám táto osoba odovzdala vzácny šperk?“ pýtal sa prísne cár. „Áno, suverénne,“ odpovedal. "Kde to je?" spýtal sa kráľ znova. „Dal som to kňazovi,“ povedal obchodník. Kráľ nariadil, aby bol vnesený kňaz, a začal ho vypočúvať o tej istej veci. Kňaz sa tiež priznal krádeži a povedal, že dal náhrdelník hudobníkovi. Priniesli hudobníka. Kráľ sa ho opýtal: „Je pravda, že vám kňaz podal vzácny šperk?“ „Pravda, suverénne,“ odpovedal hudobník. "Kde to je?" - zvolal kráľa. "S nadšením som to predstavil kráse, ktorá sa predáva," pripustil hudobník. Kráľ nariadil, aby bola prinesená suka, a vypočúval ju, ale povedala jednu vec: „Nedali mi nič!“

Keď kráľ vypočúval týchto päť, zapadlo slnko. Cár si pomyslel: „Teraz je príliš neskoro, zajtra zistím všetko,“ odovzdal všetkých zajatých poradcov a vrátil sa do mesta. Bódhisattva začal premýšľať: „Dekorácia bola stratená v samotnom paláci a roľník tu nebol. Pri bránach paláca bol impozantný strážca, takže nikto z tých, ktorí boli v paláci, nemohol uniknúť ukradnutou výzdobou. ktokoľvek bol počas krádeže mimo paláca, nemôže nájsť pravého zlodeja medzi tými, ktorí boli v kráľovskej záhrade. Keď tento nešťastný roľník pripustil, že odovzdal šperky obchodníkovi, zrejme chcel len odísť z tohto podnikania. Keď obchodník povedal, že dal ukradnutého kňaza veril tomu Bolo by pre nich jednoduchšie dokázať pravdu. Tvrdiac, že ​​kňaz odovzdal hudobníkovi, musel očakávať, že sa mu bude viac zabávať vo väzení s hudobníkom. láskavá náklonnosť. Všetci piati teda nemajú nič spoločné s krádežou. Medzitým sú kráľovské záhrady plné opíc; je možné, že jedna z nich bola ukradnutá. ““

Keď dospel k tomuto záveru, šiel bodhisattva ku kráľovi a opýtal sa ho: „Pane, daj mi všetkých zlodejov - túto záležitosť preskúmam sám.“ "Dobre, múdry, daj si pozor," radoval sa kráľ a nariadil, aby všetci zadržaní boli presunutí do bódhisattvy. Bódhisattva k nemu zavolala svojich verných sluhov a potrestala ich: „Vezmite týchto päť na miesto, kde budú spolu. Opatrne ich strážte a snažte sa načúvať tomu, čo si budú navzájom rozprávať, a potom mi o všetkom podajte správu.“ “ Služobníci robili všetko, čo prikázal. Keď sa zadržaní posadili, obchodník povedal roľníkovi: „Ó, ty parchant! Koniec koncov, vy a ja sme si celý život nevymieňali slovo. Ako si mi mohol dať šperky?“ „Môj pane, skvelý obchodník,“ odpovedal roľník, „od svojich ľudí som nemal nič hodnotné, ani posteľ ani drevenú stoličku. A dúfam, že vďaka tebe budem môcť utiecť, povedal som to. na mňa pane! “ Kňaz zase povedal: „Počúvaj, skvelý obchodník, ako si mi mohol povedať, čo ti ten chlap nedal?“ „Povedal som to,“ pripustil obchodník, „pretože som si myslel, že ak sa dvaja takí mocní ľudia spoja, nebude ťažké sa ospravedlniť!“ Potom sa hudobník obrátil na kňaza: „Počúvaj, brahmano, kedy si mi dal šperky?“ "Klamal som v nádeji, že sa s tebou budem vo väzení dobre baviť," odpovedal kňaz. Nakoniec sa libertín začal pýtať hudobníka: „Hej, ty mizerný muzikant! Povedz mi, kedy som k tebe prišiel alebo kedy si prišiel ku mne a kedy mi moholš dať šperky?“ „Dobre, čo sa hneváš, drahý?“ Odpovedal hudobník. „Len som si myslel, že všetkých päť z nás bude žiť doma a samozrejme, ak budeme žiť vo väzení, potom je lepšie žiť spokojne a zábavne a užívať si lásku. Povedal som to. “

Keď verní služobníci povedali bódhisattve všetko, čo väzni medzi sebou povedali, nakoniec sa presvedčil o svojej nevine. „Nepochybne si opice odniesli šperky,“ pomyslel si, „musíme nájsť spôsob, ako zaistiť vrátenie ukradnutého tovaru.“Objednal si veľa šperkov zo sklenených guličiek, potom chytil cisársku záhradu opíc, položil tieto šperky na ruky, nohy a krk a pustil. Celú tú dobu zlodejská opica sedela v záhrade a strážila poklad. Bódhisattva potrestal palácových služobníkov: „Choďte a pozorne sledujte všetky opice, ktoré bežia po záhrade. Ak uvidíte perlový náhrdelník, vystrašte ho a nechajte ho vyhodiť.“

Opice sa uvoľnili do záhrady a kričali: „A teraz máme dekorácie!“ Radostné a spokojné začali bežať po záhrade. Keď videli ich malý produkt, ktorý ukradol perlový náhrdelník, pýšili sa: „Pozri, aké šperky máme!“ Zlodej sa už viac nedokázal zadržať a zvolal: „Myslíš si, že šperky sú vyrobené zo sklenených guličiek!“ - Dal som si náhrdelník a šiel dolu. Zamestnanci paláca si ju okamžite všimli, prinútili ju hodiť šperky a zdvihnúť ich vzali do bódhisattvy. Išiel ku kráľovi a ukázal mu náhrdelník a povedal: „Tu, panovník, tvoj ornament. Týchto päť nie sú vôbec zlodeji, opica žijúca v záhrade ju odtiahla.“ „Ako sa ti, najmúdrejším, podarilo zistiť, že opica nosí náhrdelník a ako si ho dostala späť?“ - pýtal sa kráľ. Poradca mu povedal o všetkom a obdivovaný majster zvolal: „Naozaj je potrebné hľadať hrdinov na bojisku!“ A túžiac vzdať chválu bódhisattve potom spieval takú gathu:

V boji hľadajú odvahu

Rovnako ako obloha je neobmedzená.

Na sviatok - sviatok pre seba,

V ťažkostiach - dobrá rada.

Kráľ vzdal hold dôstojnosti bódhisattvy a slávil mu slávu a veľkoryso ho osprchoval siedmimi klenotmi - akoby za silného dažďa na zem dopadla búrka. Po zvyšok svojho života kráľ žil podľa rady bódhisattvy, dával almužny a robil iné dobré skutky a na konci času, ktorý mu bol pridelený, prešiel k inému narodeniu podľa svojich nahromadených zásluh. “Dokončením svojho pokynu v dhamme Učiteľ opäť oslavoval cnosti Théry a potom vyložil jataku. „V tom čase,“ povedal, „kráľom bola Ananda a múdrym kráľovým poradcom som bol ja.“

Preklad: B. A. Zakharyin.

návrat na OBSAH

Pozrite si video: Šperkárka P. Toth: Pri mojej prvej kolekcii mi tvrdili, že folklór je zabudnutý a nikoho nezaujíma (December 2019).

Populárne Príspevky