Budhizmus

Jataka o pravoslávnych

Po tom, čo povedal: „Používaj iba láskavé slová ...“ - Učiteľ - vtedy žil v Jetavane - rozprával príbeh šiestich bhikkhu zlomyseľných slov. V tom čase sa títo šiesti hádali s úctyhodným bhikkhusom, neúctivo ich škádlili, rozčuľovali a nazývali ich menami všetkými možnými spôsobmi, uchýlili sa ku všetkým desiatim druhom obscénnych kliatb. Úctyhodný bhikkhus sa sťažoval na blahoslaveného, ​​a keď privolal všetkých šesť, spýtal sa, či sa o nich hovorí pravda. Keď to Učiteľ počul, že áno, vybral si ich. „Bratstvo,“ povedal, „pretože drzosť nemá rada ani zvierat. Jedno zviera prinútilo jeho urážlivého, aby stratil tisíc mincí. “ A povedal im o minulosti.

„V minulosti, keď kráľ Gandhara sedel na tróne v Takkasile, v kráľovstve Gandhar, bola bódhisattvá stelesnená vo forme teľaťa, ktoré sa narodilo z lona kravy. Keď vyrastal a zmenil sa na mladého býka, majitelia, ktorí dodržiavali zvyky ponúknuť hospodárske zvieratá, ho darovali určitej bráhmane. Brahman mu vzal býka a dal mu meno Nandivi-sala, čo znamená „pravoslávny“. Zdvihol tohto býka, akoby jeho vlastný syn kŕmil varenou ryžou a napojeným ryžovým vývarom. Keď Bódhisattva vyrastal, začal premýšľať: „Táto bráhmana ma veľmi znepokojovala. Od tejto chvíle nenájdete v celom Jambudvipu býka, ktorý by sa mi podobal násilím a mohol by ťahať vozík s takým nákladom. Nie je čas, aby som teraz ukázal, čo som schopný, a poďakoval brahmínovi za všetko, čo pre mňa urobil? “Keď to takto myslel, býk povedal majiteľovi:„ Choďte k obchodníkovi, majiteľovi veľkých stád, a povedzte mu to, Hovorí sa, že máte mocného býka, ktorý prevezie sto ťažko naložených vozíkov, a na potvrdenie vašich slov ste pripravení vložiť tisíc mincí. “

Brahman išiel k bohatému obchodníkovi a začal s ním hovoriť o tom, ktorých býky sú silnejší v meste. Obchodník chválil býka takého a takého a také a hrdo dodal: „V celom meste však nie sú žiadni býci ako ja.“ Potom brahmana namietal: „Ja, pane, mám býka, ktorý sám dokáže uniesť celé sto ťažko naložených vozíkov.“ Obchodník sa začal smiať: „To nemôže byť.“ Brahmana však pokračoval v opakovaní: „Mám takého býka.“ „Dobre,“ povedal obchodník, „stávka“. "Dobre," odpovedal brahmana a vydal tisíce mincí na potvrdenie svojej neviny.

Brahmana, ktorý naložil sto vozov pieskom, štrkom a kameňmi, ich tvoril dlhú reťaz. Za týmto účelom priviazal laná každej zásuvky pred stojaci vozík s ojami ďalšieho. Vykúpil mnohonásobných ortodoxných, zavesil voňavý veniec z kvetov na jeho krk a ponoril mu ruku do kadidla a pomocou nátierky piatich na jeho čele urobil posvätnú meta. Potom brahman využil svojho býka k prvému zo stoviek naložených vozíkov, posadil sa na neho a mával bičom a zakričal: „Choď, roh! No tak, konče! “Bódhisattva, ktorý po vypočutí takýchto slov bol rozhorčený:„ To som ja, ten s dlhými rohmi, nazýva ma „bez rohov“! Je to on, ktorý ma nadáva podvodníkom! “Všetky štyri nohy mu v tichosti zamrzli ako stĺpy. Takže sa ani nepohol. Obchodník okamžite vzal tisíc sľubných mincí.

Keď Brahmin stratil tisíc mincí, narovnal býka, šiel domov a ležal v hlbokom chagrine. Vrátili sa tam aj mnohí ortodoxní. Pri pohľade na nádvorie uvidel núdzového majiteľa, vyšiel k nemu a spýtal sa, či spí. „Aký sen je, keď som stratil tisíc mincí?“ Zakričal brahmana. „Majiteľ,“ povedal býk, „po celý čas, čo bývam s tebou, pokazil som aspoň jedlá, prenasledoval som niekoho alebo sa pokazil na brehu rybníka?“ „Neexistoval taký, drahý,“ - odpovedal brahman. "Prečo," pokračoval býk, "nadával si ma zlými slovami?" Za to, čo sa stalo, musíte viniť, pán. Moja chyba nie je. Choďte, stavte si s obchodníkom na dvetisíc mincí, ale pozrite sa, nehovorte mi už nadržaný podvodník bez rohov! “

Po vypočutí býka odišiel brahmin k obchodníkovi a sľuboval mu za dvetisíc mincí. Otočil sa, rovnako ako predtým, vytvoril reťaz zo sto silne naložených vozíkov, bohato vyzdobil pravoslávnu a využil ju k prvému vagónu. Takto zostavil vlak vagóna: najprv pevne zviazal strmeň s ojom, potom využil Multislaw na jednej strane a zaistil druhú stranu dvojitého strmeňa vložením hladkej drevenej tyče do strmeňa a jeden koniec tyče pritiahol k voľnej strane strmeňa a druhý koniec - k osi vozíka; po tom všetkom už nemohol strmeň ísť zo strany na stranu a iba jeden býk bol schopný riadiť vozík určený pre dvoch. Potom, keď na ňom sedel, brahman ho pohladil po hrebeni a povedal: „Choď, drahý! Choďte! “Bodhisattva s jedným trhnutím odviezla celých sto naložených vozňov a zastavila sa, len keď zadný vagón dosiahol miesto, na ktorom spočiatku stál predný. Zneuctený obchodník odovzdal bráhmanovi dvetisíc mincí a každý, kto tam bol, obetoval Bódhisattvu bohaté obete. Tieto peniaze išli do brahmany, a tak vďaka bódhisattve získal značné bohatstvo. ““

Opakovanie: „Koniec koncov, neslušné slová, bhikkhu, nikto nemá rád.“ Učiteľ znovu odsúdil týchto šesť mníchov a chcel im odhaliť znalosť cesty morálnej dokonalosti, teraz, teraz prebudený, spieval mníchom nasledujúci verš:

Používajte iba láskavé slová, prestaňte prisahať navždy.
Pamätajte: iba pre tých, ktorí hovoria s rešpektom,
Úmyselne si so sebou vezme batožinu. Zdvorilostný všade a vždy na počesť.

Potom znova potrestajte, aby ste používali iba láskavé slová. Učiteľka interpretovala dhammu, a teda vzťahovala na znovuzrodenie: „Potom bol Ananda brahmanom, ale ja sám som mnohokorodoxným“.

návrat na OBSAH

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok