Budhizmus

Jataka zlyhania na oboch stranách

"Oko sa stratilo, neboli žiadne šaty ..." Tento príbeh, zatiaľ čo vo Veluvane, Majster rozprával o Devadattovi. Hovorí sa, že bhikkhus sa potom zišiel v hale Dharmy a začal sa hádať: „Bratia, podobne ako pochodeň horená z oboch koncov a postriekaná hnojom uprostred, môžu slúžiť ako polena na oheň v lese alebo na ohni v dedine a Devadatta. ktorý odmietol také vynikajúce učenie vedúce k spáse, na oboch stranách zlyhal: stratil radosti zo svetského života a nespĺňa hermitickú povinnosť. ““

V tom čase prišiel Učiteľ a opýtal sa: „Čo tu diskutujete?“ Keď vysvetlili, Učiteľ povedal: „Nielen teraz, o bhikkúze, Devadatta zlyhal na oboch stranách, bolo to s ním už predtým.“ A Majster rozprával príbeh o minulosti. Kedysi, keď vo Varanasi vládol Brahmadatta, sa bódhisattva znovuzrodila ako božstvo stromov. Potom žili rybári v jednej dedine. A potom si jeden rybár vzal rybársky háčik a odišiel so svojím mladým synom na obľúbené miesto, kde sa ryba dobre klovala. Prišiel tam a začal hádzať háčik rôznymi smermi. Zrazu sa jeho háčik chytil pod vodou, rybár ho nemohol oslobodiť.

A pomyslel si: „Myslím, že mám veľkú háčik na háčiku. Pošlem svojho syna domov a poviem svojej žene a susedom, aby sa hádali, aby nikto z nich nezasahoval do mojej koristi.“ A povedal svojmu synovi: „Choď, drahý, povedz matke, že sme chytili veľkú rybu, a povedz jej, aby začala hádku so svojimi susedmi.“ Keď syn odišiel, rybár sa obával, že nebude krájať rybársku šnúru, vyzliekol si šaty, zložil ich na pobrežie a vyliezol do vody. Chcel tak chytiť veľkú rybu, že ju začal hľadať vo vode, a keď narazil na zádrhel, vystrel oči.

Medzitým si zlodej vytiahol šaty ležiace na brehu. Rybár šokovaný bolesťou, zakrývajúc si oči rukou, vyšiel z vody a chvejúc sa celým svojím telom začal tápavo hľadať oblečenie. V tomto okamihu sa rybárska žena, ktorá sa chce hádať so svojimi susedmi, rozhodla zaujať taký názor, že je nechutné, aby sa na ňu všetci pozreli. Po zavesení palmového listu na jedno ucho a jedno oko očistila sadzami, zdvihla psa v náručí a šla k svojim susedom. "Čo sa s tebou deje?" Sused povedal: "Zasekol si si palmový list do ucha, tvoje oko je rozmazané sadzami ako dieťa, držíš v náručí psa a chodíš z domu do domu, si blázon?" „Nie, nestratil som si to,“ odpovedala rybárska žena, „a vy ste ma nadávali a urazili ma bez dôvodu. Takže pôjdem k vedcovi dediny a nechám ho potrestať zaplatením ôsmych karshapánov.“ A tak, keď začal hádku, obaja prišli k vedúcemu dediny. A keď riaditeľ prípad rozobral, tento trest padol na hlavu rybárskej manželky. Bola zviazaná a zbitá a požadovala zaplatenie peňazí. Keď videl obe tieto nešťastia: ten, ktorý porazil manželku v dedine, a druhý - manžel v lese, božstvo stromov, sediaci na vetve, povedal: „Hej, rybári, vo vode a na zemi, vykreslil si zlo, teda na oboch stranách - problémy. “ A božstvo vyslovilo túto gathu:

Oko bolo stratené, v susednom dome neboli žiadne šaty, v susednom dome bolo počuť zneužívanie. Vo vode a na súši padli problémy na rybára.

Učiteľ, ktorý citoval tento príbeh, aby objasnil dharmu, identifikoval znovuzrodenie: „Potom bol rybár Devadatta a ja som bol božstvom stromu.“

návrat na OBSAH

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Jataka o šakalovi
Budhizmus

Jataka o šakalovi

Slovami „Ach, láskavý Anutirachari! ...“ Učiteľ - v tom čase žil v háji Jeta - začal príbeh určitej Upanandy z klanu Shakiev. Napriek tomu, že Upananda, aj keď išiel putovať, sa po učení učil chamtivosti až do extrému a zabudol na skromnosť a iné mníšske cnosti. Začiatkom dažďovej sezóny si obľúbil bunky v dvoch alebo troch kláštoroch naraz: v jednom opustil dáždnik alebo sandále, v druhom - cestnú hůlku alebo džbán s vodou a v tretej sa usadil.
Čítajte Viac