Budhizmus

Jataka o askete a nebeskej dievčati

Potom vo vysokej komore Sudharmy ... "- to je to, čo povedal Učiteľ v Jetovom háji o určitom mníchovi, ktorého rozpačila jeho bývalá manželka vo svetskom živote." Je to pravda, mních, za čo túžiš? "Opýtal sa majstra." Pravda, úctyhodný. " - „Kto ťa dohnal?“ - „Moja bývalá manželka.“ - „Táto žena, o mníchoch, ti ublížila. Raz ste kvôli nej stratili svoju schopnosť rozjímať a ležať v bezvedomí tri roky a keď ste sa prebudili, začali ste horlivo činiť pokánie, “povedal Učiteľ a hovoril o minulosti.

„Raz vo Varanasi vládol kráľ Brahmadatta. Bódhisattva sa v tom čase narodil ako brahmana niekde v kráľovstve Kasha. Po dozrievaní dosiahol dokonalosť vo všetkých umeniach, stal sa podľa staroveku zvykom a žil v divočine, čím podporoval svoj život ovocím a koreňmi. Jedného dňa jeleň trhal trávu a pil vodu na mieste, kde bódhisattva močila. A keď ho milovala, zniesla ju. Odvtedy sa začala pásť neustále pri kláštore bódhisattvy. Ten veľký sa na ňu pozrel a videl, že je na V čase, jeleň sa narodil chlapec m.

Veľký otec mal toto dieťa rád a venoval sa výchove. Nazval to Rishyashringa. Keď vyrastal a vstúpil do primeraného veku, bódhisattva ho premenila na mníšstvo. Vo veku odišiel so svojím synom do hája Nari v Himalájach a dal mu nasledujúci rozkaz: „Synu, tu sa niekedy v Himalájach stretávajú stvorenia, ktoré sa nazývajú ženy. Vyzerajú ako kvety, ktoré tu rastú. Niekto, kto sa o nich opiera triky, smrť čaká. Nemožno ich poslúchať. ““ Potom bodhisattva zomrel a bol znovuzrodený na nebeských Brahmách, a Rishyashringa zostal v Himalájach a našťastie, akoby hravo, sa zapojil do rozjímania. Stal sa prísnym asketom, oddával sa zabíjaniu pocitov. A z horúčavy jeho cnosti sa trón Šakry zachvel. Keď sa Shakra sústredil, pochopil, čo sa stalo a obával sa: „Možno ma zbaví nebeského trónu.“ A rozhodol sa poslať do Rishyashringa apsar, aby ho zviedla a odviedla od neho. Pozrel na všetkých svojich božských služobníkov - a mal ich dve a pol tucta - a uvidel medzi nimi určitého Apsara Alambushu. Zdá sa, že iba ona, jedna zo všetkých, dokázala zviesť asketu. Zavolal ju k sebe a nariadil jej, aby šla do Rishyashringu.

Potom v horskej komore Sudharma
Vodca bohov a otec víťazstva,
Porazil démona Vritru,
Slovo prehovoril mocný Indra
Alambush, panna neba:
„Všetkých tridsať tri nebeských
A samotný Indra, vodca bohov,
Vy, miláčik, sa modlíte:
Vy, Alambusha, ste neodolateľní -
Temi Rishyashring-asketický!
Jeho zneužívanie nás ohrozuje.
Čudný, verný sľubom
A dlho sa snažil o nirvanu.
Pokúste sa ho viesť na scestie! “
Alambusha Chakra odpovedala:
„Aký prejav, nebeský pán?
Prečo ma rozlišuješ?
Pokúšate sa poslať asketu?
Tu vo vašom háji Ashok
Dosť panien je krásnych.
Sú iní ako ja, tam sú krajší -
Dajte jednému z nich úlohu,
Môžu zviesť asketu! “
A mocný Indra povedal:
„Povedal si pravdu.
Tu v mojom háji Ashok
Dosť panien je krásnych.
Sú ľudia ako vy, tam sú krajší.
Nemajú jednu vec - zručnosť!
Nikto s vami nemôže porovnávať
V umení zviesť človeka.
Ty, ó žena s nádherným telom,
V tomto umení nie.
A ak áno, potom choď, dobrý,
Ste tu medzi ženami najlepšími.
Podľa tvojho šarmu viem
Porazte prísnosti asketov. ““
Alambusha mu odpovedal:
„Neodvažujem sa odmietnuť -
Kráľ bohov mi dá úlohu
Ale pred Rishyashringou sa hanbím:
Teplo jeho ducha ma bude páliť.
Koniec koncov, mnohí išli do pekla
Ile uviazol v sérii narodení,
Skúšajte asketikov.
Naozaj som sa cítil chladný strachom! “
A keď to povedala, vydala sa na cestu
Vzhľad apsary bez vzájomného pôsobenia.
Očarujúce ponáhľal
Rishyashringu panna Alambusha.
Dostala sa do toho hája
Kde bola chata Rishyashringa.
Kvitol potom všade
Púčiky červeného zamatu.
Tam od súmraku predpovede
Predčasné raňajky
Apsara vyšla do Rishyashringu,
Keď sa prehnal okolo ohňa.
A prekvapený asket povedal:
„Prišiel si ku mne ako blesk,
Ste iskra ako hviezda
Maur a lstivý
Kto ste, panna, priťahujete môj pohľad?
Náramky na zápästí
A v ušiach sú vzácne náušnice.
V poludnie svietiš ako slnko ...
Vaša pokožka je voňavá
Vynikajúci prášok zo santalového dreva.
Ste štíhly, nežný a fit,
Nohy kladiete elegantne a rovnomerne.
Choď a vezmi si to so sebou
Och, vitaj, moja duša.
Vaše boky sa zúžia
Priradím ich kufor.
Kachľové s najlepšie masti
Žiaria ako os vozňa.
Tlačidlo na bruchu ohraničené páperím,
Tento druh má kvitnúce lotosy,
Svieti az diaľky sa zdá
Čo je pokryté brilantným lakom.
Vaše prsia sú objemné a vyduté
Nalievané, silné a odolné,
Obrysy sú ako
Polovica tekvica na polovicu.
Váš krk je dlhý, ako laň
A obrázok na ňom mi to pripomenul
So svojimi zaoblenými čiarami
Kučery oceánu.
Vaše svetlé pery sú pekné
A medzi nimi v dvoch radoch,
Zuby žiaria ako perly.
A je pekné sa na ne pozerať.
Vaše oči sú zrakom pre bolesť očí:
Dlhé, doširoka otvorené
Žiaci sú čierni, rohy červené.
Ako zrelé ovocie černíc.
Vaše vlasy nie sú príliš dlhé
Kachľové a elegantné
Zložené zlatou hrebenatkou
Vyčerpajte vôňu santalového dreva.
Medzi pastiermi a orníkmi
Ile medzi obchodníkmi putovanie.
Medzi múdrymi mužmi uctievali
Pustovníci oddaní vykorisťovaniu
Nestretol som ťa rovného
V celom známom kraji.
Kto ste, ako vám môžem zavolať?
Chcel by som vás lepšie spoznať. ““

Zatiaľ čo asketa chválila krásu Apsary a zdvihla jeho pohľad od nôh k hlave, Alambusha mlčal. Z jej prejavov si uvedomila, že je v rozpakoch, a povedala:

„Požehnaj ťa, synu Kashyapy!
Teraz nie je čas na prázdne prejavy.
Poďme sa navzájom potešiť
Užite si lásku v kláštore.
Poďte ku mne, dovoľte mi vás objať
Naučiť milostné radosti! “

"Keď stojím, nebude sa odvážiť priblížiť sa ku mne," pomyslel si Alambusha. "Budem predstierať, že ho opúšťam." A potom sa tento apsara, zručný v zvádzaní a žensky zdvorilý, zapálil asketický, odvrátil sa od neho a odišiel na stranu.

A keď to povedala, vydala sa na cestu
Vzhľad apsary bez rozdielu,
Rozkošný sa snažil zviesť
Rishyashringu panna Alambusha.

Zabudol na svoju trápnosť
Horlivo sa ponáhľal za ňou
A dobehol ju, chytil ju za kosu.
Krása sa k nemu obrátila
Zabalil ho do objatia.

Tak dosiahla svoj cieľ -
Potom stratil cudnosť.
V tej chvíli som volal do svojej mysle
Na pána Indru Alambushovú.

Potom bol v háji Nandanu.
Kráľ bohov, mocný a veľkorysý
Okamžite reagovala na jej volanie.
Poslal jej zlatú posteľ,
Tisíc zahalených zahalených
S drahým, vysokým krytom
Drahé látky potiahnuté
V päťdesiatich vrstvách, ak nie viac.

A prišla na neho krása
Objala asketu.
Ako hodina, tri roky zaznelo -
Držala ho v náručí.
O tri roky neskôr, faul
Asketa sa zobudila zo sna.
Hodinky Apsara: očarovacie lístky -
Ihneď sa stala neviditeľnou.

Tu sa Brahman zobudil a rozhliadol sa okolo -
Vidí mladú zelenú na stromoch.
Tam, kde bol ohnisko, je tráva hustá.
A okolo nej - jarný les sa rozrástol,
Cuckoos spev.
Rozčilene sa rozhliadol.
A plakal horkými slzami:
„Neobetujem ani nečítam mantry,
Odhodil obete do ohňa!
Kto ma viedol k pokušeniu
Odvrátila sa moja myseľ od služby?
Býval som v lesnej púšti
Moja duchovná horlivosť ma nepodviedla.
Niekto ako loď na šírom mori,
Čo je plné mnohých pokladov
Bol som okradnutý a stratil som výhody! “

"Ak sa hneď nezavolám," bál sa Alambusha, "preklína ma. Musíme sa priznať!" Znovu si vzala na viditeľnú formu a povedala:

„Kráľ bohov ma poslal k tebe.
Viedol som ťa k pokušeniu
Tvoj duch sa zmocnil tvojho ducha!
Boli ste zatienení, spali ste tri roky. ““

Keď Rishyashringa počula svoju reč, pripomenula rozkaz, ktorý mu dal jeho otec, a začala horlivo činiť pokánie: „Aké problémy som dostal, pretože som neposlúchol svojho rodiča!

Môj otec Kashyap mi to povedal
Varoval ma vopred:
„Pamätáš si, ó mládež: ženy
Krása kvetov sa podobá.
Na hrudi majú dve hrče,
Poznáš ich od nich, mladý muž. ““
Môj otec ma teda poučil
Chcel ma chrániť pred nebezpečenstvom.
Ale bohužiaľ, neposlúchol som ho,
Príkaz otca zabudol.
Teraz mi už nič nezostalo
Ako trápiť sám v lese.
Sakra môj dohľad!
Alebo sa znova obraciam na kontempláciu,
Alebo tu, zbohom životu. ““

Po tom, čo odmietol, odmietol zmyselné jazdy a znovu získal schopnosť rozjímať. Alamlamha si uvedomil, že sa v ňom obnovila hermitická moc a rozjímanie. Bola plná strachu a začala sa ospravedlňovať.

Vidí apsaru - vrátili sa k pustovníkovi
Horlivosť je duchovná, odvaha a vytrvalosť.
Alambusha hlava klesla
Pri nohách Rishyashringy poslúchla:
„Neboj sa na mňa, ó skvelý manžel,
Nenechajte sa hnevať, slávne asketicky!
Urobil som skvelú službu
Nebesia a čakra, ich pán, -
Koniec koncov, z horúčavy vašich drsných krív
Hora sa zachvila. “
„Odpúšťam ti, drahý,“ povedala jej Rishyashringa.
Môže tridsaťtri nebeských hviezd
A Vasava, ich vodca,
A vy sami, drahá apsara, -
Kiež by ste boli všetci šťastní.
Choď kamkoľvek chceš, krása. “
A Alambusha ho opustil.
Uklonila sa na nohách asketov,
Chodil trikrát s úctou
Rozlúčila sa s ním so založenými rukami
A vyrazte domov:
Opäť sedel na posteli zlata,
Tisíc zahalených zahalených
S drahým, vysokým krytom
Drahé látky potiahnuté
Päťdesiat vrstiev, ak nie viac, -
A na to sa vrátila do sveta bohov.
Svietila ako pochodeň
A žiaril ako blesk.
Kráľ bohov bol šťastný a potešený
A povedal: „Páčilo sa mi,
Spýtajte sa, čo chcete, ako odmenu! “-
„Ó majster všetkých tvorov,
Tu je to, čo žiadam o odmenu:
Neposielaj ma, čakra,
Pokračujte v zvádzaní asketikov! “

Po ukončení tohto pokynu v dharme pre mnícha vysvetlil učiteľ árijským pozíciám a potom identifikoval znovuzrodenie: „Alambush bol vtedy bývalá manželka mnícha, mních Rishyashringoi, ktorý bol túžobným mníchom, a ja som bol jeho otec, veľký asket.“ Mních, ktorý počul vysvetlenie, našiel ovocie prasknutého sluchu.

0:000:00
  • 011 - Jataka o asketickom a nebeskom klube s jogou OUM.RU14: 00

návrat na OBSAH

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Bodhisattva Vajrapani
Budhizmus

Bodhisattva Vajrapani

V niektorých prameňoch je Bodhisattva Vajrapani tiež považovaný za patróna chrámu Shaolin. Pretože Vajrapani bol v predchádzajúcich inkarnáciách bohom Indra, je často zobrazovaný v maske boha hromu a niekedy aj na obraz gréckeho hrdinu Herkulesa. Najčastejšie je to obraz športovca, ktorý drží v rukách zbraň bohov - Vajra.
Čítajte Viac