Budhizmus

Jataka šakala Sabbadatthaka

Slovami: „Ako šakal ...“ Učiteľ - v tom čase žil v háji Veluvanu - začal svoj príbeh o Devadatte a takto sa to stalo. Aj keď sa Devadatta povýšil v očiach kráľa Ajatasattu, už viac nebol uctievaný, ako predtým, a nemal bohaté ponuky. Od okamihu, keď bol Nalagiri poslaný k osvietencovi skrotený, sláva Devadatty začala klesať a jeho obete boli ochudobnené. Akonáhle teda bhikkhus, zbiehajúci sa v hale zhromaždenia, hovoril o Devadatte a povedal: „Tento brat Devadatta ochutnal veľkú slávu a veľkorysé dary, ale len na krátky čas!“ Učiteľ, ktorý vošiel do haly, sa ich opýtal, o čom hovoria, a mnísi mu odpovedali. Učiteľka si všimla, že: „A v starom živote, bratia, sa všetko stalo presne rovnakým spôsobom - a pocty udelené Devadatte a obete, ktoré mu boli ponúkané, boli každý deň vzácne!“ - rozprávali im príbeh posledných dní.

„V dávnych dobách vládol kráľ Brahmadatta v Benares, bodhisatta bol jeho domovom kňazom. Kráľovský kňaz, ktorý bol vo všetkých troch Vedách a pokúšal sa v osemnástich iných formách poznania, stále vlastnil zázračné kúzlo. ,

A potom jedného dňa si bódhisattva uvedomila, že bude potrebné toto kúzlo niekde nahlas opakovať. Potom odišiel na odľahlé miesto, posadil sa na kameň a začal vyslovovať slová kúzla, vediac s istotou, že nikto nemá dať pokyn, aby toto kúzlo prenášal, nemal by byť - preto ho opakoval na pokojnom mieste. Ukázalo sa však, že v jeho diere ležel šakal. Počul slová kúzla a zapamätal si ich. Stalo sa to preto, že v predchádzajúcom narodení bol šakal tiež brahmanou a poznal toto mocné kúzlo.

A keď teda bódhisatta, ktorá sa chystala odísť, povstala so slovami: „Nuž, teraz si pamätám kúzlo zo srdca!“ - Šakal vyskočil zo svojej diery a zakričal: „Ahoj brahmano! Zapamätal som si tvoje kúzlo lepšie ako ty!“ - ponáhľali sa preč. Bodhisatta na chvíľu prenasledoval šakana a volal: „Hej šakal, prestaň - urobíš veľa zlých vecí! Drž ho, chyt ho!“ - ale všetko bolo márne - šakal sa schoval v lese. Tam stretol šakala a jemne ju kousol. "Dobre, čo máš, pane?" zakričal šakal. „Poznáš ma?“ spýtal sa šakal. "Neviem!" - odpovedal šakal. Šakal potom toto kúzlo recitoval a podrobil jeho moci niekoľko stoviek šakalov, ako aj všetkých slonov, koní, levov, tigrov, diviakov, jeleňov a iných štvornohých tvorov. A on sa stal šakalským kráľom všetkých zvierat, vzal meno Sabbadatha, Fanged, a urobil šakala jeho najstaršou manželkou. Potom lev vyliezol na chrbát dvoch slonov, ktoré stáli vedľa neho, a šakal Sabbadatha, kráľ zvierat, sedel na levovi a šakalovi a štyri nohy mu dali veľké vyznamenania.

Glory otočil hlavu šakala, hrdosť ju obtočil okolo neho a rozhodol sa dobyť kráľovstvo Benares. A tak, sprevádzaný štyrmi nohami, sa k Benaresovi priblížil šakal - a jeho armáda sa natiahla na dvadsať yojanov. Keď sa stal neďaleko mesta, poslal kráľovi šakala správu: „Daj kráľovstvo alebo bojuj za to!“ A obyvatelia Benares, chytení strachom, pevne zavreli mestské brány a zamkli sa v pevnosti. Bódhisatta potom prišiel ku kráľovi a povedal: „Neboj sa, veľký kráľ! Boj proti Sabbadathovi, kráľovi šakalov, je môj osud, pretože okrem mňa ho nikto nemôže bojovať!“ Upokojil kráľa a obyvateľov mesta a povedal: „Opýtam sa šakala, ako dobije naše kráľovstvo!“ Vyšiel k strážnej veži nad mestskými bránami a zakričal: „Sabbadatha! Povedz mi, ako dobiješ toto kráľovstvo?“ “ "Veľmi jednoduché," odpovedal šakal, "nariaďujem levom vrčať takým strašným revom, že sa Benares bojí a pevnosť padne!" "To je všetko!" pomyslel si potom bódhisatta. Zišiel dolu z strážnej veže a nariadil poraziť bicie po celom meste Benares, ktoré sa tiahlo po dvanástich yojanoch, a oznámil obyvateľom, že naplnia svoje uši hrachovou múkou. Občania, poslúchajúci rozkazy, vtlačili múku do uší a upchali ich tak, aby sa navzájom nepočuli. A nielen to pre seba - zapojili tiež uši všetkých mačiek a ostatných štvornohých, ktorí bývali v meste. Bódhisatta, ktorá opäť vystúpila na strážnu vežu, zvolala: „Hej, Sabbadatha!“ "Čo potrebuješ, brahmano?" - Šakal odpovedal. „Tak ako chceš zachytiť túto pevnosť?“ opýtal sa bódhisatta. „Povedal som: levy nechám vrčať a to vydesí obyvateľov, a potom, čo ich roztrhnem na kusy, požičím mesto!“ - odpovedal šakal. "No," povedal bódhisatta, "šakal nemôže spôsobiť vrčanie levov: ušľachtilé levy, ktorých labky sú žlté, a hrivy, ako vodca levov, nebudú počúvať taký starý šakal, ako si ty!" Potom šakal, ohromený pýchou, zvolal: „A ostatné levy budú prirovnané k tomu, na ktorého chrbte sedím a na ktorého okamžite zavrčem!“ "No," povedal bódhisatta, "sila, ak môžete!"

A potom šakal vyrazil nohu na chrbát leva, na ktorom sedel obkročmo, a nariadil levu, aby urobil rev. A lev, klaňajúc sa mu papuľa k uchu jedného zo slonov pod ňou, sa trikrát zakrivil a vrčal ohlušujúcim hukotom, vrhnutím všetkých živých vecí na úctu. Vystrašení sloni hodili šakala k zemi pod jeho nohami, neúmyselne vstúpili na hlavu a rozdrvili jemne uvarenú. A hneď na tomto mieste šakana stratil kráľ Sabbadatha ducha. Iní sloni, ktorí počuli hukot leva a vydesili sa na smrť, sa ponáhľali behať a navzájom sa prenášali v nepokojoch. Ukázalo sa, že ostatné štvornohé - z kancov, jeleňov, zajacov a mačiek - všetci zomreli, rozdrvení. Iba levy prežili a odtiaľto sa schovali v lesoch. Celá zem v okrese dvanástich yojanov bola obrovskou hromadou mäsa.

Potom bódhisatta zostúpil z strážnej veže, nariadil, aby sa mestské brány otvorili, a pod bubnovaním informoval Benares: „Nech si všetci vylejú múku z uší a nech si ju vyberú tí, ktorí túžia po mase!“ A obyvatelia mesta jedli veľa čerstvého mäsa, vysušili zvyšné mäso a navinuli ho do rezervy. Odvtedy sa ľudia naučili sušiť mäso do budúcnosti. ““

A keď učiteľ skončil svoju výučbu v Dhamme, interpretoval jataku a spojil znovuzrodenie, spievajúc takúto gatu naplnenú najvyššou múdrosťou:

„Ako šakal v pýche neukojiteľného
Sníval o tom, že sa stane kráľom tesákov,
Taký je človek, ktorý sa obklopil svojou družinou:
Nie je väčší ako šakan medzi levmi! “

"Šakal v tých dňoch bol Devadatta, kráľ Benares - Sariputta, ale ja sám som bol kráľovským domovom kňaza," dodal Učiteľ.

návrat na OBSAH

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok