Budhizmus

Základné princípy budhizmu

Pred dvomi a pol tisíckami rokov sa v našom svete vtelil Učiteľ bohov a ľudí - Buddha Šákjamuni. Nespočetné kalps Tathágata nazhromaždilo skúsenosti v našich a iných svetoch a tiež kultivovalo súcit so všetkými živými bytosťami. Sútry hovoria, že v našej krajine môžete nechať semeno horčice kdekoľvek, a toto bude miesto, kde sa Tathágata obetoval kvôli nejakej živej bytosti. Predchádzajúce inkarnácie Budhu Šákjamuni možno nájsť v písmach ako Jataki. Veľmi poučné príbehy, ktoré poskytujú pochopenie príčinných súvislostí. Opisuje také úžasné komplikácie života, osudov a premien, že je jednoducho úžasné, do akej miery je všetko prepojené v našom vesmíre a čo je najdôležitejšie - spravodlivo a prirodzene.

Jataka samozrejme neopisuje tisíce zážitkov, ktoré Tathágata získal počas svojej dlhej cesty sebarozvoja, ale je možné získať určité porozumenie. A na základe tejto kolosálnej skúsenosti Buddha Šákjamúni učil ľudstvo o jeho učení - dokonalej a nezničiteľnej Dharme.

Buddha Šákjamúni bol stelesnený v kráľovskej rodine - takto sa prejavila jeho dobrá karma. V tom čase samozrejme ešte nebol Buddha - bol to knieža menom Siddhartha. Na rozdiel od rozšíreného mylného chápania tých, ktorí povrchne poznajú budhizmus, „buddha“ nie je meno, ale skôr názov. „Budha“ znamená „prebudený zo sna o nevedomosti“. Princ Siddhartha dosiahol práve tento štát. Príbeh hnutia princa po ceste rozvoja sa veľmi poučný.

Princ Siddhartha žil 29 rokov v paláci svojho otca kráľa Šuddhodanu, ktorý ho vo všetkých ohľadoch chránil pred rôznymi negatívnymi prejavmi života, utrpenia atď. Faktom je, že sa princovi otcovi predpovedalo, že sa jeho syn môže stať asketickým. A tak, že v mysli kniežaťa nevznikol súcit s ostatnými živými bytosťami a túžba po hľadaní pravdy, vytvoril pre neho ideálny svet, v ktorom netrpelo utrpením. Služobníci v noci v paláci dokonca rezali kvetiny a všetci chudobní, starí a chorí ľudia boli vylúčení z mesta. Po 29 rokoch bezstarostného života sa však knieža pri chôdzi pred palácom stretol s javmi, ako sú staroba, choroba, smrť a utrpenie. A potom si uvedomil, že živé bytosti zažívajú neuveriteľné utrpenie - to vyvolalo pocit súcitu s živými bytosťami v ňom a tlačilo ho na cestu k hľadaniu pravdy. Po tom, čo princ strávil niekoľko rokov úspornými opatreniami a zažil mnoho rôznych spôsobov rozvoja, navštívil mnoho učiteľov, princ počas svojej poslednej meditácie pod stromom Bodhi dosiahol osvietenie a získal nové meno, pod ktorým ho dnes pozná celý svet - Budha, teda „prebudený“. zo spánku. “

Základné princípy budhizmu

Princípy budhizmu sú zhrnuté v Dharma Wheel Launching Sutra, ktorá stručne popisuje podstatu prvého kázne Budhu Šákjamuniho. Táto sútra uvádza základné princípy budhizmu, ktoré kombinujú tri základné pojmy.

Po prvé: takzvané „štyri vznešené pravdy“. Prvá pravda: existuje utrpenie a všetky živé bytosti tak či onak trpia. Druhá pravda: príčina utrpenia - túžba, náklonnosť, neukojiteľná túžba, nespokojnosť. Tretia pravda: utrpenie možno zastaviť a dosiahnuť stav nirvány. Štvrtá pravda: cesta šľachtických osemdesiatnikov vedie k nirváne.

Druhý koncept vyplýva z prvej - ušľachtilej osemnásobnej cesty. Jedná sa o osem predpisov, podľa ktorých by sa mal človek vydať cestou každého, kto sa chce zbaviť utrpenia a príčin utrpenia. Existuje osem pokynov: správny pohľad, správny úmysel, správny prejav, správne správanie, správny spôsob života, správne úsilie, správna všímavosť, správna koncentrácia. Samostatne sa oplatí zastaviť, pokiaľ ide o odporúčania pre harmonický život. Stojí za zmienku, že budhizmus nie je dogmatické náboženstvo (a skôr nie náboženstvo, ale filozofické učenie), a preto napríklad na rozdiel od abrahámov neobsahujú náboženstvá ako také „prikázania“, ktoré by sa mali neustále dodržiavať. Buddha dal iba odporúčania pre harmonický život a pre laikov existuje päť odporúčaní: zdržať sa násilia, klamstva, krádeže, cudzoložstva a používania omamných látok. V skutočnosti všetkých osem krokov, tak či onak, obsahuje odkaz na tieto recepty a posledné dva kroky - správna všímavosť a správna koncentrácia - už obsahujú priamo odporúčania pre prácu s vašou mysľou, to znamená opis meditácie.

Tretím konceptom je Middle Way. Princ Siddhartha, ktorý opustil palác svojho otca, sa stal asketom a prešiel rôznymi metódami sebazlepšenia. Všetko som skontroloval na vlastnej skúsenosti, vrátane extrémnych úsporných opatrení, ako je napríklad dlhodobá abstinencia od vody a jedla. V dôsledku silných úsporných opatrení dokonca takmer zomrel, ale milá dievčina Sujata, ktorá objavila na brehu rieky gagardského princa, ho nakŕmila, a potom si uvedomil, že extrémny asketizmus vedie iba k smrti tela a ničomu inému. K tomuto povedomiu prispel aj jeden zaujímavý prípad. Siddhartha počul plavbu pozdĺž rieky, v ktorej učiteľ hudby povie svojim študentom jemnosť ladenia nástrojov a povie im, že strunu nemožno vytiahnuť, inak sa zlomí, ale nemôže zostať príliš voľná, inak nástroj neznie. Siddhartha si teda uvedomil, že musíte prejsť na Strednú cestu - rovnako vzdialený od luxusného aj extrémneho asketizmu.

Zákony budhizmu

Jedným z hlavných zákonov budhizmu je pravdepodobne zákon príčiny a následku alebo, ako sa často hovorí, zákon karmy. Budha rozprával svojim učeníkom o zákone karmy v jednej krátkej sútra, ktorá sa nazýva sútra podľa zákona o karme. Odporúča sa prečítať to, tam, celkom jasne a zrozumiteľne, Buddha vysvetlil Anandovi a jeho ďalším študentom, aké kroky vedú k tomu, čo vedie.

V skutočnosti všetko, čo sa deje v našom svete, tak či onak, je spôsobené zákonom karmy a Budha to často zdôrazňoval. V skutočnosti je to Buddhov zákon, ktorý dal svojim učeníkom odporúčania pre harmonický životný tok. Päť pravidiel pre laikov a laikov nie je nejaký druh náboženskej dogmy, ktorú treba slepo popraviť jednoducho preto, že je niekde napísaná. Ak jednoducho uvažujete o týchto piatich zásadách, môžete pochopiť, že sú dané z nejakého dôvodu. Všetkým týmto piatim činnostiam, ktorým sa treba vyhnúť, sa jednoducho vedie k akumulácii negatívnej karmy. Prečo je akumulácia negatívnej karmy tak nebezpečná? Ide tu nielen o to, že človek dostane následky svojich negatívnych činov, tj jednoducho povedané, utrpenie, ale že akumulácia negatívnej karmy je najčastejšie obmedzením, ktoré bráni človeku v rozvoji. Napríklad, ak človek zarába na živobytie nejakým nečestným nemorálnym spôsobom, potom s najväčšou pravdepodobnosťou bude mať mnoho prekážok na ceste k zlepšovaniu: neschopnosť praktizovať, neschopnosť stretnúť sa s dôstojným učiteľom atď.

V skutočnosti je zhrnúť podstatu neoceniteľného a nepochopiteľného Buddhovho učenia jednoducho nemožné. Na pochopenie tejto pravdy sa odporúča prečítať si budhistické sútry - neoceniteľné zápletky múdrosti a vedomostí. Najviac informatívne bude „Dharma Wheel Launching Sutra“, „Sutra zákona karmy“, „Sutra Lotosového kvetu nádhernej Dharmy“, „Heart Sutra“, „Diamond Sutra“, „Vimalakirti Nirdesha Sutra“ a mnoho ďalších. Tiež sa odporúča prečítať si Jatakiho, Buddhovu spomienku na jeho minulé životy.

Veľmi informatívne, pokiaľ ide o pochopenie filozofie budhizmu a učenia Budhu, bude text mnícha Shantideva „Cesta bódhisattvy“. Toto je jedinečný text. Autor textu spája veľmi zriedkavé kvality - talent spisovateľa, zážitok duchovného praktizujúceho a hlboké filozofické myšlienky, ktoré sú stanovené v najrozumiteľnejšom a najprístupnejšom jazyku s úspešnými porovnaniami a príkladmi. Pre zoznámenie sa s Buddhovským učením sa pravdepodobne najlepší text nenájde. V kapitolách „Paramita meditácie“ a „Paramita múdrosti“ nájdete veľmi účinné meditačné praktiky, ktoré pri správnej úrovni usilovnosti môžu zmeniť vedomie.

Je dôležité si uvedomiť, že Buddhovo učenie je časovo testované. Už 2500 rokov ho ľudia na celom svete študujú a sledujú cestu, ktorú nám Tatahagata pred dvoma a pol tisíc rokmi ukázala. A skutočnosť, že toto učenie zostáva relevantné pre tento deň, hovorí veľa.

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok