Budhizmus

Jataka o streleckej trubici

Slovami „Chválime skutočnú zručnosť ...“ - Hneď - žil vtedy v Jetavane - začal príbeh bhikkhu, ktorý vyradil labuť. Hovorí sa, že v úctyhodnej savátskej rodine bol nejaký chlapec, ktorý vedel, ako veľmi presne hodiť kameňmi. Keď počul Dhammuovo slovo, vzal z celého srdca pravý krédo, vstúpil do mníšstva, ale zvlášť sa neznepokojoval výučbou a nelíšil sa v príkladnom správaní.

Raz, v sprievode veľmi mladého mnícha, odišiel k rieke Achiravati, kúpal sa a išiel na breh. V tom čase nad riekou preleteli dve biele labute. Mních si ich všimol a povedal svojmu spoločníkovi: „Teraz vyhodím zadnú labuť, narazím do kameňa priamo do očí.“ Mladý muž pochyboval: „Kam ideš? Nebudeš ho môcť kameňovať kameňom.“ „Zostaň tu,“ zvolal mních. „Teraz som ako on. Kameň vstúpi do jeho očí, čo je bližšie k nám a vyjde cez iné.“ "No, teraz si úplne nezmysel," povedala mladík neveriacky. „No,“ urazil mních, „pozri!“ Týmito slovami zdvihol trojstenný kamienok, hodil ho a hodil ho po labuť, ktorá držala vzadu. „Vzhzh“, - zaznel zvuk lietajúceho kameňa. Labuť si uvedomil, že je v nebezpečenstve, otočil hlavu a začal počúvať. V tom istom okamihu mních chytil nahú rybu, otočil ju vodou, a keď sa labuť posadil a začal sa rozhliadať, spustil ich do vtáka. Nahé dievča vstúpilo do jej oka na jednej strane hlavy a vyšlo cez oko na opačnej strane. S piercingom plakala labuť bez života. Iní mnísi udelili a začali nadávať bláznovstvo: „Urobili ste zlo!“ Potom ho odtiahli k Učiteľovi a zvolali: „Len sa pozeráš, zlatko, čo tento mních urobil!“ - povedali o mentorovi všetko. Po ich vypočutí si Učiteľ vybral dobrého mnícha a po tom, čo povedal: „Nielen teraz, bratia, sa vyznačuje takými schopnosťami, ale aj v minulosti bol v takýchto povolaniach veľmi kvalifikovaný,“ rozprával o tom, čo bolo v minulom živote.

„V dávnych dobách, keď kráľ Brahmadatta sedel na benarskom tróne, bola bódhisattvou poradcom kráľa. A domový kňaz, ktorý v tom čase slúžil kráľovi, bol vo svojom jazyku úplne neobťažovaný, neobvykle hovoriaci: ak začne konverzáciu, nikto by nemal povedať ani slovo nevkladajte. Kráľ si často myslel: „Ako by som mohol nájsť niekoho, kto by mohol zmierniť jeho nadmernú rozprávavosť?“

Na rovnakom mieste v Benares žil jeden šialenec, ktorý sa pohyboval iba plazením. Tento netvor neobvykle zručne hodil kamene. Deti z predmestí ho zvyčajne dali na vozík a odviezli ho k mestskej bráne, pri ktorej vyrástol obrovský šíriaci sa strom banyánov. Tam, okolo mrzáka, mu dali niekoľko malých mincí a začali prosiť: „Získaj obraz slona!“ - alebo: „Získajte obrázok koňa!“ - a vhodne hádzal kamene, pre zábavu vyrazil rôzne obrázky na listy stromov banyánov. A takmer všetky listy stromu boli v dierach vyrazených kameňmi.

Raz na ceste ku svojim kráľovským záhradám panovník odišiel k mestským bránam. Vystrašené hlučnou kráľovskou družinou všetky deti utiekli a zanechali iba zmrzačku. Keď sa kráľ priblížil k banyánskemu stromu, vystúpil z voza a uvidel na zemi bizarný obrazec tvorený tieňom perforovaných listov. Zdvihol hlavu, kráľ videl, že všetky listy boli pokryté dierami, pokryté obrázkami, a požiadal svojich blízkych spolupracovníkov, ktorých ruky to boli. "To všetko urobil mrzák, panovník!" - odpovedali mu. „Možno mi táto mrzačenie pomôže zavrieť ústa k chatrnej brahmane?“ Pomyslel si kráľ a opýtal sa: „Kde je toto mrzák?“ Po dlhom hľadaní našli tí, ktorí boli blízko nich, zmrzačku, ktorá sa číhala pri koreňoch stromu a ukázala kráľovi: „Tu je, suverénny.“ Kráľ nariadil, aby bol priblížený, a po vyslaní svojich blízkych spolupracovníkov sa spýtal: „Mám jednu, neúnavne hovoriacu brahmanu; môžete nejako zavrieť ústa?“ „Ak mi dajú trubicu na streľbu, z ktorej môžete strieľať, fúkať vzduch a privádzať suchú koziu trus, potom urobím svoju vôľu, panovník,“ odpovedala mrzák. Kráľ mu nariadil, aby ho vzali do paláca a postavili ho do rohu miestnosti za oponou, a do tejto opony, priamo pred ústami hovorcu, aby urobil dieru; pred oponou prikázal, aby sa sedadlo dalo na miesto, a pre zmrzačeného sa použije rúrka na vypaľovanie a sušenie trusu z kôz.

A potom sa objavil chatrný brahman, ale palác bol na recepcii, sadol si na miesto, ktoré mu bolo ponúknuté, a na podnet panovníka začal chatovať, nenechal nikoho iného vložiť slovo. Cez dieru v záclone začal mrzák strieľať kňaza suchou podstielkou v ústach kňaza: jedna, podobne ako muchy, gule vyleteli spoza záclony a spadli priamo do hrdla brahmany, ktorá ich rovnako ľahko prehltla, čím vysávala tekutý olej z plavidla cez zníženú hladinu. do toho trstina. Čoskoro, bez ohľadu na to, koľko guličiek bolo v brahmínovom žalúdku - najmenej polovica trusu kozy. Keď kráľ videl, že sa vyčerpala zásoba loptičiek, povedal: „Ó, mentorko! Vo svojom ohromnom kontajnmente si si ani nevšimol, ako si prehltol celé množstvo kozieho trusu. pite vodu z prosa a po zvracaní poriadne vyčistite žalúdok. Keď sa uzdravíte, vráťte sa. ““ Od tej doby brahmana držal ústa zavreté a mlčal, dokonca aj medzi hovorcami.

Vďačnosť za blažený pokoj, ktorý mu konečne našli jeho uši, udelil kráľ monštrum štyrom dedinám na východ, juh, západ a sever od hlavného mesta s celkovým príjmom stotisíc. Bodhisattva sa potom priblížil kráľovi a povedal: „Sire, tvrdí sa, že dokonalosť je v tomto svete veľa múdrych, ale tu máme šialenstvo, ktorý vďaka schopnosti presne vystreliť z trubice získal obrovské bohatstvo.“ “ A bódhisattvy spievali túto gathu:

Vážime si skutočnú zručnosť,

A nie prázdny chlub.

Pozri: udelené obcou

Boj za správne zameranú streľbu.

Na záver svojho pokynu v dhamme učiteľ interpretoval jataku a povedal: „V tom čase bol bhikkhu, ktorý hodil kameňmi, šialenec, Ananda bol kráľom a ja sám som bol múdrym poradcom.“

Preklad: B. A. Zakharyin.

návrat na OBSAH

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok