Budhizmus

Jataka o viere v mená

Slovami: „Keď videl živých mŕtvych ...“ - Učiteľ - potom žil v Jetavane - začal príbeh bhikkhusa, ktorý veril, že meno určuje osud. Hovorí sa, že mladý muž z dobrej rodiny, ktorého meno bolo Papak - plný špiny, obrátil svoje srdce na pravú dogmu a prijal mníšstvo. Počul, že mu mnísi neustále volajú: „No tak, ctihodný Papak“, alebo: „Počkajte, ctihodný Papak“, - začal premýšľať: „Koniec koncov, na svete„ otecko “znamená„ plný špiny “, takže hovoria tým, ktorí upadli do špiny v ich bývalých existenciách, tým, ktorí prinášajú nešťastie a sú nešťastní. Požiadam vás, aby ste mi zavolali ďalšie požehnané meno, ktoré vyjadruje šťastie. Otec šiel k svojim učiteľom a mentorom a začal sa ich pýtať: „Hon, mám zlé meno, zavolaj ma inak.“ Títo mu však odpovedali: „Moja drahá, ale meno je iba výrazná meta. Nie je pravda, že si môže myslieť, že môže viesť k úspechu alebo napĺňaniu nádejí. Bhikkhus ich však znovu a znovu adresoval s rovnakou požiadavkou, až nakoniec celá komunita vedela, že verí, že meno určuje osud.

A jedného dňa sa mnísi, keď sa stretli v hale zhromaždenia, posadili a hovorili medzi sebou o správaní tohto bhikkhu. „Ctihodný,“ povedali, „taký bhikkhu verí, že mená určujú osud, a žiada, aby mu bolo umožnené nazvať novým, požehnaným menom.“ V tej chvíli vstúpil Majster do miestnosti a opýtal sa ich: „O kom to hovoríte, bratia?“ "Áno, asi také a také," odpovedali mu mnísi. „Och, bhikkhu,“ povedal učiteľ. „Nielen teraz, ale v minulosti, už táto osoba verila v význam mien,“ a povedal mníchom o tom, čo sa stalo v minulom živote.

„V staroveku bola bódhisattva svetovo uznávaným mentorom v Takkasile a učila pravú múdrosť piatich stoviek mladých študentov. Medzi nimi bol aj jeden menom Papak, ktorý s každým počul, že s ním hovorí:„ Hej, Papaka! “- alebo:„ Choď, Otec! “- rozhodol sa, že jeho meno je zlé, pretože vykazuje nešťastie a že musí požiadať o iné meno. Keď prišiel k mentorovi, vysvetlil, že ho považuje za zlý, a požiadal mentora, aby mu dal iné meno. : „To je to, drahá! Choďte, choďte po krajine a zbierajte almužny. Keď konečne nájdete meno, ktoré sa vám páči a ktoré sa podľa vášho názoru dobre hodí, vráťte sa. Hneď ako sa vrátite, prikazujem vám zmeniť si meno, zavolám vám inak. “Študent súhlasil, vzal so sebou všetko potrebné na cestu a vyrazil.

Pohybujúc sa z dediny do dediny sa Papaka konečne dostal do mesta, kde práve zomrel muž menom Jivaka - „Alive“. Keď videl sprievod príbuzných, ktorí chodili s telom zosnulého na miesto popálenia, Papaka sa ich opýtal: „Ako sa volalo zosnulého?“ „Jivaka,“ odpovedali mu, „môže Jivaka zomrieť?“ - prekvapený Papaka: „A Jivaka je smrteľný a Ajivaka -„ neživý “- je tiež smrteľný, pretože meno je iba výrazná meta,“ odpovedali mu jeho príbuzní podráždene a dodali: „A vy ste, samozrejme, úplný blázon.“ Po ich vypočutí šiel mladý muž ďalej po meste bez toho, aby rozhodol o mene.

Pri bránach jedného z domov šľahali majitelia šialené dievča menom Dhanapali - „Bohaté dievča“, pretože im nechcela dať peniaze na údržbu. Keď prechádzal po ulici, videl Papaka, ako bol porazený chamtivý a opýtal sa okoloidúcich: „Prečo je taká?“ „A za to,“ odpovedali mu, „že sa nemôže postiť.“ "Ako sa volá?" - pýtal sa mladý muž. "Dhanapali," povedali mu. „Nie je Bohaté dievča schopné dať majiteľom poplatok?“ - prekvapený Papaka. „Dhanapali -„ Rich Girl “aj Adhanapali -„ Chudák “- obaja môžu byť bez peňazí,„ odpovedal Papake rozzúrene. „Koniec koncov, meno je iba výrazná meta.“ A dodali: „A vy ste samozrejme hlupák!“ Po tomto rozhovore sa Papak hanbil za svoje meno. Opúšťa mesto, vyšiel na veľkú cestu a kráčal po nej. Čoskoro uvidel muža na okraji cesty, stratil cestu. "Čo tu trčíš?" zavolal na neho. "Stratil som svoju cestu, pane," odpovedal cestovateľ. „Ako sa voláš?“ - spýtal sa Papaka. „Panthaka -“ radca, „odpovedal.“ Panthaka? - bol mladý muž prekvapený. „A Panthaka by sa mohla stratiť?“ „Nuž,“ zamrmlal cestovatel neľútostne, „Panthaka je radca a Apanthaka je„ nevedomosť “, obaja sa môžu stratiť. Koniec koncov, meno je iba výrazná meta. “A dodal:„ A vy, ako vyzerám, ste hlúpi, brat! “

A teraz, keď sa konečne zmieril so svojím menom, sa mladý muž otočil späť k bódhisattve. "No, môj drahý," opýtal sa jeho mentor, "vybrali ste si meno pre seba?" „Učiteľ,“ odpovedal mu mladý muž, „uvedomil som si, že ľudia menom Jivaka zomierajú rovnakým spôsobom ako tí, ktorí sa volajú Ajivaka; že žobráci môžu byť Dhanapali a Adhanapali a nakoniec tí, ktorí nesú meno Panthaka „Rovnako ako tí, ktorí sa volajú Avanthaka, sa môžu dobre zabaviť. Naozaj, meno je iba výrazná meta a ľudský osud nie je určený menom, ale činmi - a iba nimi. Nechcem žiadne iné meno, nechajme to isté.“ “ A bódhisattva, zhrnujúc všetko, čo mladý muž videl a urobil, vtedy spievala takúto gathu:

Vidieť mŕtvych mŕtvych
Bohatá žena - v nesmiernej chudobe
Poradca - putovanie po divočine, -
Zostal Papaky Nasty. "

Na záver svojho príbehu o minulosti Majster dodal: „Takže, bhikkhu, nielen teraz, ale aj v jeho predchádzajúcej existencii, tento mních veril, že meno určuje osud.“ A interpretoval jataku nasledovne: „V tom čase bol mladý muž, ktorý veril v význam mien, náš bhikkhus, ktorý je stále plný predsudkov; učeníci mentora boli učeníci prebudeného a mentorom som bol ja.“

návrat na OBSAH

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Svätá kniha budhizmu
Budhizmus

Svätá kniha budhizmu

Štúdiom posvätných textov budhizmu je možné pochopiť dokonalú múdrosť, ktorú dal Buddha Šákjamuni a jeho nasledovníci svetu. V štúdiu posvätných textov je ďalšie dôležité plus - čítanie Písiem očisťuje naše vedomie.
Čítajte Viac
Jataka o domácnosti menom Danzil
Budhizmus

Jataka o domácnosti menom Danzil

Pretože ten, kto prosil o syna, že obetoval bohom spodnú časť svojho srdca, v priebehu času utrpel jeho manželku a po mnohých mesiacoch porodil také krásne dieťa, ktoré sa zriedka objavilo na Zemi. dala dieťaťu meno Danzil
Čítajte Viac