Budhizmus

37 praktík bódhisattvy

Namo Lokeshvaray! Svojím telom, rečou a mysľou sa oddane pokloním a chválim Veľkého učiteľa a ochrancu Avalokiteshvary! Ktorý videl, že všetky dharmy v skutočnosti nevznikajú a nezmiznú, venoval sa výlučne službe všetkým živým bytostiam pre dobro.

Dokonalí Budhovia - zdroj bohatstva a šťastia, si uvedomili najhlbšiu cestu dharmy. Na základe ich praxe vám vysvetlím 37 praktík bódhisattvy.

1. Získanie neprístupného ľudského života so všetkými jeho výhodami a privilégiami, usilovne rozvíjať počúvanie, myslenie a meditáciu Dharmy, aby ste sa oslobodili a ostatní pomáhali oslobodiť sa od oceánu samsary, je praxou bódhisattvov.

2 Keď ste pripútaní k tým, čo sa vám páčia, budete nadšení ako vlny na vode. Nenávidíte svojich nepriateľov, zapaľujete oheň. Nezabúdame, že prijatie a odmietnutie prinesie zákal.

Opustenie domova je praxou bódhisattvov.

3 Ak opustíte negatívne biotopy, rušivé emócie sa postupne upokojujú, pri absencii rozptýlenia sa prax cnosti zintenzívňuje, vedomie sa stáva jasnejším a vytvára dôveru v Dharma. Byť sám je prax bódhisattvov.

4 Na hranici smrti sa s vami rozlúčia starí priatelia. Majetok akumulovaný s veľkými problémami zostane pozadu. Vedomie cestovateľa opustí hotel vášho tela. To, že sa k tomuto životu nepridávame, je prax bódhisattvov.

5 Pri jednaní so začarovanými ľuďmi získate tri špinavé veci, váš záujem o duchovné slabiny a láska a súcit vo vašom srdci ustupujú. Vyhýbanie sa zlej spoločnosti je prax bodhisattvov.

6 Ak sa spoliehate na dobrých učiteľov, vaše neresti zmiznú a dobré vlastnosti rastú ako mladý mesiac. Cením si duchovných učiteľov, viac ako ich vlastné telá, je prax bódhisattvov.

7 Sú svetskí bohovia, ktorí sú závislí od cyklickej existencie, schopní vás ochrániť? Uskutočňovať útočisko v troch klenotoch je prax bódhisattvov.

Víťaz povedal, že všetko neznesiteľné utrpenie v dolných svetoch je výsledkom ich vlastných zlých skutkov. Preto nikdy, ani pod hrozbou smrti, nerobte zlo - to je praktika bodhisattvov.

9 Rovnako ako kvapka rosy na steble trávy sa svetské potešenia rýchlo vyparia. Snahou o najvyšší stav nemennej slobody je praktikovanie bódhisattvov.

10 Ako si môžete dopriať svoje šťastie, keď trpia vaše matky, ktoré sa o vás od začiatku času veľmi starajú? Preto je praktikovať bódhisattvy, aby sme si vážili a posilňovali v sebe dobrú snahu pomôcť všetkým živým veciam zbaviť sa utrpenia.

11 Príčinou všetkého utrpenia je túžba po osobnom šťastí. Perfektní Budhovia sa stávajú vďaka vysoko rozvinutému altruizmu. Preto je úplne výmena vášho šťastia za utrpenie druhých praktikovaním bódhisattvov.

12 Aj keď ťa niekto, kto je oslepený túžbou, zúfalo snaží, aby si mu venoval svoj majetok, telo a všetko svoje minulé, súčasné i budúce dobro, je to prax bodhisattvov.

13 Aj keď je niekto pripravený zložiť tvoju hlavu, nevinná, používa všetok svoj súcit, aby si vzal na seba všetky svoje zlé skutky, toto je prax bódhisattvov.

14 Aj keď o vás niekto všade šíri špinavé klebety, prax o bódhisattvách zase hovorí iba o láske.

15 Aj keď vám niekto, kto odsudzuje vaše nedostatky, vás otvorene rúha, jedná s ním s rešpektom a vidí ho ako duchovného priateľa - toto je prax bódhisattvov.

16 Aj keď sa o niekoho, koho ste sa starali ako o svojho vlastného syna, domnieva, že ste nepriateľom, správajte sa k nemu ako k matke, ktorá sa stará o choré dieťa - toto je prax bódhisattvov.

17 Aj keď ťa niekto, poháňaný pýchou, pohŕda, úctyhodne pozdvihuje obraz takej osoby ako duchovného učiteľa nad tvoju hlavu, je to prax bodhisattvov.

18 Aj keď ste veľmi chudobní, ponížení, prenasledovaní vážnymi chorobami a démonmi, nestrácajte srdce a neprijímajte hriechy a utrpenie všetkých bytostí - toto je praktika bodhisattvov.

19 Aj keď ste slávni a ctení alebo bohatí, ako Vaisravana, nezabudnite, že sláva a materiálne bohatstvo sú také prázdne ako mydlová bublina. Samsara nesmie byť oklamaná praktikami bódhisattvov.

20 Ak porazíte vonkajších protivníkov bez toho, aby ste porazili vnútorných nepriateľov - vaše negatívne emócie, bude ich stále viac. Preto je armádou lásky a súcitu, ktorá premôže vašu myseľ, praktikovanie bódhisattvov.

21 Zmyslové potešenie je ako slaná voda: čím viac si oddávate, tým viac smädíte. Včasné prepustenie všetkého, čo spôsobuje pripútanosť, je prax bodhisattvov.

22 Všetko, čo vnímate, je projekcia vedomia. Spočiatku je vedomie bez špekulatívnych záverov. Uvedomenie si toho, nie stotožnenie sa s dualizmom predmetu predmetu, je prax bodhisattvov.

23 Keď vnímame niečo príjemné, aj keď sa zdá byť krásne, ako letná dúha, pripomenutie si, že všetky javy sú klamlivé a nie sú k nim pripútané, je praxou bódhisattvy.

24 Utrpenie je ako vidieť dieťa zomrieť vo sne. Berúc ilúzne javy za reálne, ste vyčerpaní. Preto, keď sa stretávame s problémami, pamätať na ich iluzórnu povahu je praktika bodhisattvov.

25 Na ceste k osvieteniu musíte v prípade potreby obetovať aj svoje telo; čo potom spomenúť na obetu vonkajších vecí. Prax bódhisattvov je veľkorysá, nespoliehajúca sa na odmeny a nečaká dobré karmické výsledky.

26 Bez dodržiavania disciplíny nie je možné dosiahnuť vlastné dobro; Ak si nedokážete pomôcť sami, potom sú vaše pokusy pomôcť druhým absurdné. Bez sledovania svetských cieľov je dodržiavanie morálky prvoradou praxou bódhisattv.

27 Pre bodhisattvy, ktoré chcú naplniť cnosť, sú všetci páchatelia vzácnym pokladom. Rozvíjanie paramety trpezlivosti bez nenávisti je praxou bódhisattvov.

28 Aj Šravaki a Pratiekabuddha, ktorí sa usilujú iba o svoje vlastné spasenie, cvičia rovnako horlivo, akoby sa pokúšali uhasiť plameň na svojich hlavách. Stať sa zdrojom ctnosti pre všetky bytosti tým, že plní paramita horlivosti, je prax bódhisattvov.

29 Uvedomujúc si, že prax vipashyany, zakorenená v šamatha, je schopná úplne zničiť zatemnenia, vyvinúť meditačnú paramediu, ktorá presahuje štyri úrovne beztvarej koncentrácie - toto je prax bodhisattvov.

30 Nie je možné dosiahnuť osvietenie iba pomocou piatich paramit, bez múdrosti. Preto zručne aplikujte zručné metódy, bez toho, aby ste si rozdelili tri oblasti (subjekt, objekt, činnosť), kultivujte múdrosť - to je prax bodhisattvov.

31 Ak nepracujete pre svoje nedostatky, nie ste ďaleko od učenia, aj keď v očiach druhých vyzeráte duchovne. Preto neustále skúmanie a náprava vlastných chýb je praxou bódhisattvov.

32 Byť v zovretí zatemnenia, poukázať na chyby tých, ktorí nasledujú cestu bodhisattvov, znamená zvýšiť ich zatemnenie. Preto nehovoriac o nedostatkoch nasledujúcich ciest Mahayana je praktikovanie bódhisattvov.

33 Ak hľadáte zisk, bohatstvo a slávu v domovoch patrónov a priateľov, klesá prax počúvania učenia, reflexie a meditácie. Preto nie je pripútanosť k priateľom, príbuzným a dobrodincom.

34 Hrubá reč mätie ostatných a skresľuje pôsobenie bódhisattvov. Zriekanie sa neslušnej reči je praxou bódhisattvov.

35 Ak si zvyknete na jedovaté myšlienky a dráždivé emócie, bude ťažké ich vykoreniť protijedom. Vyzbrojení ostrým mečom vedomia a starostlivého pozorovania, prerušenia negatívnych emócií a myšlienok, hneď ako sa objavia, je prax bodhisattvov.

36 Stručne povedané, bez ohľadu na to, čo robíte, vždy sa pýtajte: „Čo je teraz moje vedomie?“ Prax v prospech všetkých živých bytostí, neustále sa rozvíjajúca všímavosť a vedomie, je praxou bódhisattvov.

37 Aby sa všetkým bytostiam pomohlo zbaviť sa utrpenia, a zároveň si uvedomiť, že tieto tri sféry sú skutočne čisté, je dobré venovať všetko, čo sa získalo od dobrých skutkov, na osvietenie všetkých živých vecí - toto je praktika bodhisattvov.

Po príhovoroch osvietených majstrov v sutrách a tantrách som napísal „Tridsaťsedem bódhisattvových praktík“ pre tých, ktorí sa chcú riadiť bodhisattvou. Vo vede nie som sofistikovaný a rozumný, pretože táto práca nie je pre scholastikov poetickým potešením. Ale keďže som nasledoval Buddhovo učenie a spoliehal som sa na odhalenia svätých mudrcov, verím, že v praktikovaní bódhisattvov neexistuje žiadna chyba. A predsa je také ťažké pre takú hlúpu myseľ, ako ja, pochopiť hĺbku skutkov veľkých bodhisattvov, preto sa modlím všetkým Budhom za odpustenie mojich chýb, ako sú rozpory a nekonzistentnosť prezentácie.

Venovanie zásluh: K dobru tejto práce sa môže stať každý, kto túži po samsare, vďaka nádhernému relatívnemu a najvyššiemu Bodhichittovi, ako je Avalokiteshvara - Bódhisattve lásky a súcitu, ktorý sa nezdržiava v žiadnom z extrémov - ani vo svetskej existencii, ani v blaženosť nirvány.

Tento text napísal v jaskyni Ngulchu Rinchen mních Togme, zástanca písma a argumentácie, aby pomohol sebe a ostatným.

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok