Budhizmus

Skontrolujte sa

Pochopili ste, že od svojho narodenia musíte zomrieť? Pochopili ste, že po smrti budete musieť byť znovu narodení? Uvedomili ste si, že keď sa znovu narodíte, zažijete utrpenie? Chápete však, že vaše utrpenie nekončí?

Tulku Urgyen Rinpoche

Prosím, pochopte to z celého svojho srdca.

V tomto živote by ste sa mali usilovať o dosiahnutie stavu dokonalého osvietenia, po narodení a smrti. Ak nie, potom sa pokúste dosiahnuť osvietenie v samom okamihu smrti. Ak nie, potom môžete dosiahnuť osvietenie v barde (posmrtný stav). Keď ste nažive, musíte si aspoň získať istotu, že sa nebudete znovu narodiť v troch nižších svetoch samsary.

Perfektná jóga nemusí zomrieť. Dokonca aj pred smrťou si uvedomil, že dúhové telo má veľkú premenu („JA LUS“ PHO CHEN) a prospieva stvoreniam v jeho tele. Alebo si môže uvedomiť („jednoduché“) dúhové telo a prejaviť čistú krajinu Budhu Sambhogakai. Alebo atómy jeho tela jednoducho zmiznú pri realizácii Dharmakáji. Je tiež možné, že vo svojom vlastnom tele pôjde do čistej krajiny alebo sa jednoducho stane neviditeľným - to sú dva prípady realizácie Nirmanakai. Keď jogín zomrie, je v momente smrti oslobodený od škrupiny tela, rovnako ako garuda narodená z vajíčka. Rovnako ako garuda stúpa do neba, len čo vyskočila zo svojej škrupiny, tak jóga dosiahne osvietenie Dharmakai v samom okamihu smrti. Neprejde posmrtným stavom barda. Jeho odchod je ako deň v úplňku, keď sa slnko stretne s mesiacom bez súmraku medzi nimi. Ak sa jogín realizuje počas barda Dharmaty (posmrtný stav povahy javov), dosiahne osvietenie Sambhogakáji. Ak si uvedomí, že sa nachádza v barde formácie, dosiahne osvietenie Nirmanakai.

Na dosiahnutie tohto cieľa existujú tri metódy: oddanosť a čisté vnímanie, nasmerované nahor, súcit a vzdanie sa nasmerované smerom nadol a medzi nimi povedomie o povahe mysle. Keďže váš život je krátky a plný nepriaznivých okolností, ktoré sú oveľa viac ako priaznivé, mali by ste tieto metódy používať nepretržite. Majte na pamäti, že tieto tri metódy nájdu skutočnú aplikáciu iba vtedy, keď sa vo vašom srdci objaví skutočné pochopenie nestálosti. Pochopte, že sa blížite k smrti každú sekundu. A zastaviť tento desivý proces je jednoducho nemožné. Predpokladajme, že žijete sto rokov a štyridsať už žilo. Tieto štyridsať rokov nemôžete priviesť späť, aj keď priťahujete všetky sily tohto sveta. Opýtajte sa sami seba - kedy skutočne praktikujete učenie svojho koreňového gurua v oddanosti, čistom vnímaní, vzdaní sa, súcite a uvedomení si podstaty mysle? Pozrite sa na seba. Ako tráviš svoj deň? Spíte sedem hodín, tri hodiny jedíte a pijete, dve hodiny sa len pohybujete a osem hodín trávite prácou a rozprávaním sa s ostatnými. Po tom všetkom sa venujete zvyšným štyrom hodinám na precvičenie? Ako ste pokročili vo svojich skúsenostiach a realizácii? Koľko sa vaše emócie každý deň znižujú? Praktizujúci s vyššími schopnosťami postupuje vo svojej praxi každý deň. Zapadáte do tejto kategórie? Alebo hodíte praktizujúcich s priemernými schopnosťami, ktoré merajú ich pokrok podľa mesiaca? Koľko klesajú vaše väzby na „ja“ a „baňa“ s každým ďalším mesiacom? Ako sa zvyšuje vaše povedomie o prebudení s každým ďalším mesiacom? Alebo možno iba praktizujúci s nižšími schopnosťami, ktorého pokrok je viditeľný až po roku? Ak porovnáte svoju prax tento rok s minulým rokom, došlo k nejakému výraznému pokroku? Zvýšila sa vaša oddanosť a súcit?

Ak ste nepostupovali celý rok, aký druh praxe tam vôbec robíte? Čí príklad sledujete? Pozrite sa, nemýľte sa s príkladom vašej imitácie. Buddha povedal: „Ak chceš byť ako ja, nasleduj ma.“ Ak chcete dosiahnuť obyčajné a vyššie siddhis, potom by ste mali predovšetkým vedieť, ako urobiť z Dharmy svoju najvyššiu prioritu a dať svetským miestam sekulárne aktivity. Otestujte sa, keď vás niekto počas tréningu pozve do reštaurácie alebo na večierok. Zastavíte svoju prax len na dobrý obed, alebo si zachováte horlivosť a ukončíte sedenie? Pochopte svoje skutočné hodnoty a preferencie.

Ak naozaj chcete dosiahnuť osvietenie v tomto živote, musíte celý deň praktizovať celý deň, kým sa nestanete osvietenými. V tomto prípade nehovoríme o rokoch a mesiacoch. Osvietenie v jednom živote je možné iba pre ľudí s vyššími schopnosťami. Vyššie fakulty znamenajú veľkú vieru, veľkú horlivosť, veľkú informovanosť, veľkú samádhi a veľkú znalosť. Vďaka veľkým znalostiam pochopíte skutočný význam učenia o viere, meditácii a správaní. Vďaka týmto vedomostiam získate veľkú oddanosť, pretože budete mať dôvod pre takúto vieru.

Toto vás inšpiruje k praktizovaniu veľkého samádhi. Táto prax vás povedie k veľkej informovanosti a nikdy nezabudnete na pohľad, rozjímanie a správanie. Preto sa budete usilovne usilovať, až kým nedosiahnete úplné osvietenie. Vaša horlivosť by mala byť nepretržitá ako potok rieky alebo ako bowstring, bez únavy a relaxácie. S touto praxou nakoniec dosiahnete stabilitu vedomia a stanete sa „jogínmi s nepretržitým tokom“, ktorí sa nikdy neodvádzajú od vedomia.

Musíte rozvíjať týchto päť vlastností, kým ich nedosiahnete k dokonalosti. Prečítajte si životopisy veľkých majstrov a budete rozvíjať oddanosť. Uvedomte si podstatu mysle a získate vieru v guru svojho vlastného vedomia. Vonkajší guru je váš koreňový učiteľ, vnútorný guru je vaša vlastná myseľ, tajným guruom je prebudenie vášho vedomia. Pochopte jednotu týchto troch guruov. Uvedomte si, že celý vesmír a všetky bytosti v ňom sú guru prebudenia vedomia.

Rozvíjajte horlivosť premýšľaním o nepresnostiach. Inšpirujte sa, aby ste tvrdo cvičili a premýšľali o výhodách dharmy. S čistou a sviežou mysľou sa radujte z tvrdej praxe. Aby ste získali takú jasnosť, ste na samote. Venujte pozornosť tomu, čo hovoria, konajú alebo myslia ostatní. Pozerajte sa iba na skutočné prebudenie v tom okamihu.

Rozvíjať vedomosti počúvaním učenia, premýšľaním o nich a ich uplatňovaním v praxi. Intenzívnou praxou získate vedomosti, ktoré pochádzajú z meditácie. Budhovú Dharmu poznáte bez tréningu.

Rozvíjajte samádhi školením v šamatha a vipashyan. V Dzogčhene je absolútnou formou šamathy aspekt stability vedomia. Absolútna forma vipashyanu je vnímajúcim aspektom vedomia.

Precvičujte si všímavosť pri kontakte s duchovnými priateľmi a učiteľmi. Buďte si vedomí povahy mysle v každej situácii. Precvičte si inštrukciu „krátke intervaly opakované mnohokrát“.

Ak osoba s vyššími schopnosťami spĺňa náuky Veľkej dokonalosti, on alebo ona rýchlo dosiahne osvietenie. Táto osoba opustí všetky svetské prenasledovania a celý život sa bude venovať praktizovaniu. Tento jogín povedie svoj život zastavením „deväťnásobných aktivít“ - troch aktivít tela, troch aktivít reči a troch aktivít mysle. Tri činnosti tela sú: 1) navonok - všetky skryté svetské snahy; 2) interne - sekundárne náboženské aktivity, ako sú prostitúcie, prechádzky (sväté miesta) a iné; 3) tajomstvo - aj tie najmenšie pohyby tela. Posaďte sa na svoje miesto meditácie bez najmenšieho pohybu, ako mŕtvola hodená na cintorín.

Tri aktivity reči sú 4) navonok zahalené svetské rozhovory; 5) interne - prednesenie mantry a prednesenie modlitieb; 6) tajomstvo - vdychovanie a výdych. Prestaňte úplne hovoriť a nechajte svoje dýchanie upokojiť sa v prirodzenom stave, kde je to sotva viditeľné.

Tri činnosti mysle sú 7) navonok - narušujúce svetské myslenie; 8) interne - predstavy o učení a zameraní sa na vizualizácie; 9) tajomstvo - všetky mentálne projekcie a koncentrácie. Zostaňte v nekonceptuálnom stave bez opustenia vedomia.

Pri praktizovaní týchto pokynov na zastavenie deväťnásobných aktivít začnite cvičenie s polhodinovým pokojom v každom zo štyroch stretnutí. Zvyknutý na to, choďte na hodinu v každej relácii a tak ďalej. Trvanie nepohyblivosti tela, reči a mysle by malo byť v súlade so schopnosťami tela a praxe.

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Hádanky o ekológii
Rôzne

Hádanky o ekológii

Najlepším spôsobom rozvoja dieťaťa v smere základných environmentálnych pojmov je hracie hodiny. Materiál môžete študovať v básňach, piesňach a pomocou rozprávok. Ale upevniť to, čo sa dá ľahko naučiť pomocou hádaniek. V škole, škôlke alebo doma v rodinnom kruhu si môžete usporiadať kvíz na tému ekológia. Veľkou pomocou v tejto vzdelávacej hre budú hádanky o životnom prostredí.
Čítajte Viac
Gavva - energia utrpenia
Rôzne

Gavva - energia utrpenia

Ako viete, podľa zákona o karme je všetko, čo sa stane človeku, vždy na vine iba za seba. A ak nejaká larva prišla na návštevu s úmyslom „jesť“ gavvahu, existujú karmické dôvody. Napríklad, ak niekto v minulosti obchodoval s alkoholom alebo sa aktívne podieľal na procese spájkovania niekoho, potom larva, ktorá ho bude chovať na pravidelnú konzumáciu alkoholu, nebude za ním príliš dlho zaostávať. A samotná larva je v tomto prípade iba nástrojom. Nástroj odplaty. Skutočnosť, že človek je pravidelne chovaný na priekopách pomocou
Čítajte Viac