Budhizmus

Ratana Sutta. Jewel Sutra

Predhovor

Nasledujúca udalosť poslúžila ako základ pre túto kázeň, podľa Piyadassiho Theru. Buddha prvýkrát navštívil Vaishali v piatom roku po jeho osvietení a strávil tam obdobie dažďov. Toto miesto obývalo 7700 rajov, z ktorých každá mala veľkú družinu, veľa palácov a parkov. Ale v dôsledku sucha začali v meste katastrofy, jedlo nebolo k dispozícii a obyvateľstvo začalo vymrieť. Vôňa hnijúcich mŕtvol začala priťahovať zlých duchov a mnohí obyvatelia ochoreli črevnými chorobami. Ľudia sa začali sťažovať na kráľa a on získal radu v tejto veci, v dôsledku čoho sa po dlhých diskusiách rozhodlo pozvať Budhu do Vaishali. Keďže bol Buddha v Rajgrih, poslal sa do Bimbisary priateľ Mahaliho, priateľa kráľa Bimbisary a syna kňaza Vaishaliho so žiadosťou, aby presvedčil Budhu, aby prišiel do Vaishali. Buddha po vypočutí príbehu Mahali súhlasil. Vyšiel na cestu s 500 mníchmi. Bimbisar túto cestu z Rajagrihy do Gangy vyzdobil vzdialenosťou päť líg a poskytol všetko potrebné. Len čo Buddha vstúpil na vaisaliho krajinu, vypukla búrka a padol silný dážď, všetci zlí duchovia utiekli strachom. Atmosféra sa vyčistila, mesto sa stalo čistým.

Večer Buddha učil Anandu Ratan Suttu. A rozkázal, aby sa čítal v troch múroch mesta. Počas noci Ananda recitovala sutru a všetky epidémie, ktoré rušili obyvateľov, zmizli. Potom sa ctihodný Ananda vrátil s občanmi mesta Vaishali do verejnej siene, kde sa Buddha a jeho učeníci zhromaždili v očakávaní svojho príchodu. Tam Buddha čítal tú istú sútru o klenotoch pred zhromaždenými obyvateľmi, v dôsledku čoho 84 000 bytostí verilo v Buddhovo učenie. Po 7 dňoch od recitácie sútry Buddha opustil Vaishali. Lichchavovia ho so všetkou náležitou poctou sprevádzali do Gangy.


1. Bez ohľadu na to, čo sa tu zhromaždili nehumánne bytosti, pozemské alebo nebeské, môžu všetci nájsť pokoj mysle a môžu pozorne načúvať týmto slovám.

2. Ó tvorovia, počúvajte pozorne! Môžete vyžarovať láskavú láskavosť voči ľuďom, ktorí vás obetujú vo dne iv noci (venuje sa zásluhám). Chráňte ich preto usilovne.

3. Čokoľvek drahokamy na tomto svete alebo mimo neho, bez ohľadu na vzácne poklady v nebeských svetoch, to všetko nie je nič v porovnaní s Tathágátmi. Buddha je vzácny poklad. Vďaka tejto pravde je šťastie možné.

4. Dosiahol oslobodenie od oslobodenia, pokojnú najvyššiu Nirvanu (Mahanirvanu) a zhromaždil Sage z klanu Sakya. Táto Dharma nič neprekonáva. Dharma je vzácny poklad. Vďaka tejto pravde je šťastie možné.

5. Ten, kto dosiahol Najvyššieho prebudenia, ocenil Cestu čistoty (Cesta šľachtických osemnásobných ciest) a nazval ju cestou, ktorá vedie bez sústredenia sa. Túto koncentráciu nič neprekonáva. Dharma je vzácny poklad. Vďaka tejto pravde je šťastie možné.

6. Osem ušľachtilých osobností, ktoré pozostávajú zo štyroch párových kategórií, sú vychvalované cnostnými ľuďmi. Sú Buddhovými učeníkmi, sú hodní darov. Ponuky, ktoré im boli ponúknuté, prinášajú veľkú odplatu. Sangha je vzácny poklad. Vďaka tejto pravde je šťastie možné.

7. Ten, kto má neotrasiteľnú myseľ, verne dodržiava pokyny Budhu Gautamu, je bez pripútaností, dosiahol to, čo by sa malo dosiahnuť (stalo sa arhátmi), keď získal nesmrteľnosť. Užívajú si pokoj Nirvány, získali slobodu. Sangha je vzácny poklad. Vďaka tejto pravde je šťastie možné.

8. Ako hlboko sa vykopal do zeme stĺp, ktorý sa neodchyľuje od vetrov fúkajúcich zo štyroch kútov sveta, ako to hovorím, a spravodlivý sa nekloní (nie je zajatý túžbami), porozumenie vďaka múdrosti Noble Truths. Sangha je vzácny poklad. Vďaka tejto pravde je šťastie možné.

9. Tí, ktorí rozumejú vznešeným Pravdám, sú dobre poučení tým, kto je hlboko v múdrosti (Buddha), a hoci sú extrémne nepozorní, nebudú sa v ôsmom svete znovuzrodení (to znamená, že sa aspoň dostanú) Narodil sa sedemkrát). Sangha je vzácny poklad. Vďaka tejto pravde je šťastie možné.

10. Po získaní správneho vzhľadu človek odmieta a odstúpi od troch stavov mysle: od sebaidentifikácie (chybný pohľad na telesnú existenciu), od pochybností (tj od klamov o tom, čo je pravdivé a čo nie) a od zajatia nezmyselným rituály a rituály, nech sú akékoľvek (tri zväzky). Je tiež úplne oslobodený od štyroch nešťastných podmienok (t. J. Nebude sa znovuzrodiť ako stvorenie pekla, sveta zvierat alebo sveta hladných duchov, ani sa nebude reinkarnovať ako zlý démon), a preto sa nedopustí šiestich základných pochybení. Sangha je vzácny poklad. Vďaka tejto pravde je šťastie možné.

11. Akákoľvek nepriaznivá činnosť, ktorú človek môže stále vykonávať so svojím telom, rečou a mysľou, neodmietne, pretože sa hovorí, že takéto zadržanie nie je možné pre tých, ktorí videli cestu do Nirvány. Sangha je vzácny poklad. Vďaka tejto pravde je šťastie možné.

12. Keďže háje lesov sú korunované kvetnými kvetmi aj na začiatku letného mesiaca, pozoruhodný je aj vznešený Dharma vedúci k Nirváne, ktorý kázal Budha pre najvyššie dobro. Buddha je vzácny poklad. Vďaka tejto pravde je šťastie možné.

13. Buddha, ktorý neprekonal (Budhovho epitet), poznal všetky svety (vrátane Nirvány), vydal oslobodenie a zjavil Ušľachtilú cestu, učí najvyššiu Dharmu. Buddha je vzácny poklad. Vďaka tejto pravde je šťastie možné.

14. Ich minulá karma zmizla a nová karma už nevzniká, ich myseľ sa v budúcnosti nelepí na existenciu. Ich semeno existencie zvädlo, už viac nemá vášeň pre znovuzrodenie. Títo múdri ľudia oslabili túžbu po existencii ako plameň v lampe, ktorá zmizla, vyhoreli. Sangha je vzácny poklad. Vďaka tejto pravde je šťastie možné.

15. Bez ohľadu na to, čo sa tu zhromaždili nehumánne bytosti, pozemské alebo nebeské, vzdajme chválu Budhovi, Tathágatovi, ktorý je uctievaný bohmi a ľuďmi. Nech nájdu všetko šťastie! (Poznámka: Posledné tri stanzy hovoril Shakra, vládca bohov nebies tridsiatich troch bohov).

16. Bez ohľadu na to, čo sa tu zhromaždili nehumánne bytosti, pozemské alebo nebeské, vzdajme chválu dokonalej Dharme, ktorú uctievali bohovia a ľudia. Nech nájdu všetko šťastie!

17. Bez ohľadu na to, čo sa tu zhromaždili nehumánne bytosti, pozemské alebo nebeské, vzdajme chválu dokonalej Sanghe, uctievanej bohmi a ľuďmi. Nech nájdu všetko šťastie!

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok