Budhizmus

Sutra z Bódhisattvy Ksitigarbha. Kapitola III. Rozjímanie o karmických podmienkach živých bytostí

Potom Buddhovova matka Madame Maya s úctou zložila ruky a opýtala sa bódhisattvy Ksitigarbha: „Ó mudrci, karma, ktorú tvoria živé bytosti Jambudvipy, je iná. Aká je odplata, ktorú dostávajú?“

Bodhisattva Ksitigarbha odpovedal: „Medzi tisíckami, desiatkami tisíc svetov a krajín sú tie, v ktorých sú pekla, a sú také, v ktorých nie sú žiadne pekla; sú také, kde sú ženy, a sú také, v ktorých nie sú žiadne ženy; existuje Buddha Dharmy a existujú také, kde Buddha Dharmy neexistuje. To isté platí pre všetko ostatné vrátane sravaku a pratyekabuddahu. Neexistuje žiadne peklo, v ktorom dostanú odmenu za všetky zločiny naraz. ““

Pani Maya opäť povedala bódhisattve: „Rád by som počul iba o tých zlých oblastiach existencie, v ktorých obyvatelia Jambudvipy odvetia za svoje zločiny.“

Ksitigarbha odpovedala: „Dobrá matka! Počúvajte, preto vám o tom krátko poviem!“

Buddhovina matka povedala: „Chcem, aby ste o tom hovorili, ach, šialenče.“

Potom bodhisattva Ksitigarbha povedal svojej múdrej mame: „Toto je náhrada za zločiny spáchané na južnom kontinente Jambudwip. Ak živé bytosti nevykazujú synovi zbožnosť svojmu otcovi a matke a ničoho z nich nezabijú, určite pôjdu do pekla, z čoho nebudú nikdy nemôžu vyjsť na tisíce, desiatky tisíc koty. Ak živé bytosti preliajú krv Budhu, urážajú tri klenoty a neuctievajú sútry, určite skončia v beznádejnom pekle, z ktorého nikdy nemôžu odísť. tisíce, desiatky tisíc koty calps Ak živé bytosti odoberú majetok mníšskeho spoločenstva, hanobia mníchov a mníšky, spáchajú na území sangharamu zlé činy, ak zabijú vnímajúce bytosti na území sangharamu alebo ich zrania, určite skončia v beznádejnom pekle, z ktorého nikdy nemôžu vyjsť na tisíce, desiatky tisíc koti kalps, ak živé bytosti nepravdivo tvrdia o štatúte šramana a sami sa nepovažujú za šramana, ak využijú majetok mníšskeho spoločenstva na žoldnierske účely, oklamajú a klamú laikov, porušujú pravidlá vinaya a páchajú mnoho rôznych zločinov, určite skončia v beznádejnom pekle, z ktorého nikdy nemôžu odísť tisíce, desiatky tisíc mačiek kalp. Ak živé zvieratá kradnú majetok patriaci do spoločenstva mníchov: obilie, nápoje, jedlo, oblečenie alebo vhodné pre seba niečo, čo im nie je dané, určite skončí v beznádejnom pekle, z ktorého nikdy nemôžu odísť tisíce, desiatky tisíc mačiek. calp. “

Ksitigarbha povedal: „Dobrá matka! Ak sa cítiace bytosti dopustia takýchto zločinov, určite spadnú do jedného z piatich beznádejných pekiel. Aj keď si želajú ukončiť svoje utrpenie, nemôžu ho na chvíľu zastaviť.“

Lady Maya sa znova opýtala bódhisattvy Ksitigarbha: „Prečo sa tieto pekla nazývajú beznádejné?“ Ksitigarbha odpovedal: „Ak hovoríme o všetkých peklách, ktoré sú vnútri hory Chakravada, potom musíme povedať, že existuje osemnásť veľkých pekiel. Existuje aj päťsto pekiel, ktorých mená sa líšia. Okrem toho existuje ďalších stotisíc pekiel, ktoré tiež nazývajú Stena obklopujúca beznádejné peklo má obvod viac ako osemdesiat tisíc lí. Je celá vyrobená zo železa a vysoká desať tisíc li. Nad stenou je nepretržitá horiaca masa ohňa. Vo vnútri pekelného mesta sú početné pekla, ktoré sú Hovorí sa im aj inak. V skutočnosti sa iba jedno z týchto pekiel nazýva „beznádejné“. Stena obklopujúca toto peklo má obvod osemnásť tisíc lí, jeho výška je tisíc tisíc. Je tiež vyrobená zo železa. Oheň, ktorý zostupuje zo steny, dosahuje svoju základňu, oheň, ktorý vypukol od základne steny, stúpa na vrchol, železné hady a železné psy chrliace plamene, ktoré sa hýbu po celom hrebeni steny.

V tomto pekle je posteľ, ktorej dĺžka je desaťtisíc. Ten, kto získa odplatu za svoje zverstvá, uvidí svoje telo, ktoré vyplní celú túto posteľ. Každý z tisícov a desiatok tisíc ľudí, ktorí dostávajú odplatu za svoje zverstvá, vidí aj svoje telo, ktoré vyplní celú túto posteľ. Všetci teda súčasne dostávajú odplatu zodpovedajúcu karme, ktorú vytvorili.

Okrem toho sa tu darebáci stretávajú s rôznymi inými utrpeniami. Existujú stovky tisíc jakov a zlých démonov, z ktorých úst vychádzajú ostré tesáky ako meče. Ich oči žiaria ako blesky. Na nohách sú medené pazúry, ktorými mučia darebákov. Existujú tiež jaky, ktoré držia veľké železné halberdy. Vytiahli darebákov s nimi. Strkali ich halberds do nosa, potom do úst, potom do žalúdka, potom do chrbta. Hodili ich a zrazili ich alebo položili na posteľ. Existujú tiež železné draky, ktoré vykopávajú oči darebákov, a železné hady, ktoré sa ovíjajú okolo hrdla. Démoni vnášajú dlhé klince do každého z ich kĺbov. Vytiahnu ich jazyky a orať ich, vytiahnu črevá a nasekajú ich na kúsky. Vyliali si roztavený bronz do hrdla a ich telá zabalia do horúcich reťazí. Zločinci zomrú desaťkrát a narodia sa tisíckrát. Toto je odplata získaná v súlade s karmou, ktorú vytvorili. Stovky miliónov kalps prechádzajú okolo, ale nemôžu odtiaľ na chvíľu uniknúť. Keď sa svet, v ktorom sú zničené, zrúti, narodia sa v inom svete. Keď sa tento svet zase zhroutí, narodia sa v budúcom svete. Keď sa svet zhroutí, znovu sa narodia na inom mieste. Keď tento budúci svet prestane existovať, znovu sa vrátia do pekla. Takže donekonečna získavajú odplatu za svoje zverstvá. Na chvíľu sa to nezastaví.

Existuje tiež päť dôvodov, prečo sa miesto, kde dostávajú karmickú odplatu, nazýva „beznádejné“. Aké sú tieto dôvody? Po prvé, odmena za zverstvá sa získa vo dne iv noci, a to neprerušuje na chvíľu počas nespočetných kalp. Preto sa nazýva „beznádejný“. Po druhé, jedna osoba zažije odplatu a mnoho ľudí zažije presne to isté. Preto sa peklo nazýva „beznádejné“. Po tretie, nástroje odplaty: vidle, palice, draky, hady, vlci, psy; metódy mučenia, ako je drvenie, mletie, pílenie, prepichovanie, rezanie, sekanie, varenie v kotloch; trápenie, ktoré sa vykonáva pomocou železných sietí, železných reťazí, železných somárov, železných koní; živý peeling kože; zabalenie hlavy do reťazí; zalievanie tela roztaveným železom; kŕmenie hladných železnými tabletkami; infúzia smädného roztaveného železa, smädného, ​​sa používa rok čo rok na nespočetné množstvo lýtkových telies, rovnako ako trnité tŕňové kríky tvoria súvislé húštiny, medzi ktorými nie je ani jedna medzera. Preto sa peklo nazýva „beznádejné“. Po štvrté, nepýtajú sa tam, či ste muž alebo žena, pochádzate z barbarov „qiang“, „hu“, „a“ alebo „di“. Nepýtajú sa, či ste starí, mladí, bohatí alebo chudobní, či ste drak, duch, boh alebo démon, ale oni sú spoločne splatení za zverstvá, ktoré spáchali. Preto sa peklo nazýva „beznádejné“.

Po piate, ten, kto upadne do týchto pekiel, od prvého okamihu a stovky tisícov tele denne i večer trpí utrpením, ktoré sa na chvíľu nezastaví. Zomrie desaťtisíckrát a narodí sa znova desaťtisíckrát, kým sa jeho karma nevyčerpá. Až potom sa môže narodiť mimo pekla. To všetko sa deje nepretržite; preto nazývajú peklo „beznádejné“. “

Bodhisattva Ksitigarbha povedal múdrej mame: „Toto je stručný popis beznádejných pekiel. Ak podrobne uvediete názvy všetkých nástrojov mučenia, ktoré sú v pekle, ako aj tam zažívané mučenie, potom nebude stačiť celá kalpa na opísanie všetkého.“

Po tom, čo to počula, smutná pani Maya zložila ruky, uklonila sa a vrátila sa na svoje miesto.

KAPITOLA II ॐ OBSAH ॐ KAPITOLA IV

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Svätá kniha budhizmu
Budhizmus

Svätá kniha budhizmu

Štúdiom posvätných textov budhizmu je možné pochopiť dokonalú múdrosť, ktorú dal Buddha Šákjamuni a jeho nasledovníci svetu. V štúdiu posvätných textov je ďalšie dôležité plus - čítanie Písiem očisťuje naše vedomie.
Čítajte Viac
Jataka o domácnosti menom Danzil
Budhizmus

Jataka o domácnosti menom Danzil

Pretože ten, kto prosil o syna, že obetoval bohom spodnú časť svojho srdca, v priebehu času utrpel jeho manželku a po mnohých mesiacoch porodil také krásne dieťa, ktoré sa zriedka objavilo na Zemi. dala dieťaťu meno Danzil
Čítajte Viac