Budhizmus

Sutra z Bódhisattvy Ksitigarbha. Kapitola VI. Chvála tathágata

Potom svetom ocenený vyhodil z celého tela veľkú žiarivosť. Táto žiara osvetlila stovky, tisíce, desiatky tisíc svetov Budhov, ktorých počet bol podobný počtu zŕn piesku v Gange. Veľký zvuk jeho reči sa dostal k bódhisattvom-mahasattvom, ako aj k božstvám, drakom, démonom, duchom, ľuďom a nie ľuďom, ktorí sú vo svete všetkých Budhov. Povedal im: „Počúvajte, ako teraz chválim a povznášam bódhisattvu-mašattvu Ksitigarbhu, ktorý je vo všetkých desiatich kútoch sveta nepredstaviteľnou veľkou duchovnou silou súcitu, ktorý zachraňuje a chráni všetkých, ktorí sú zapálení zlom a utrpením!

Po mojej nirváne musíte vy, veľkí bódhisattvovia, ako aj božstvá, démoni, démoni, duchovia a iní, použiť mnoho vhodných zručných prostriedkov, musíte túto sutru chrániť, aby si všetky živé bytosti mohli uvedomiť radosť z nirvány! ““

Keď Buddha vyslovil tieto slová, jeden z bódhisattvov prítomných v kongregácii, zvaný Univerzálna distribúcia, zložil ruky s úctou a povedal Budhovi: „Teraz vidíme Budhu, ktorý chváli nepredstaviteľnú duchovnú silu a cnosť, ktorú má bódhisattva Ksitigarbha. Poctený svetom pre stvorenia budúcnosti, ktorí budú žiť v ére „konca Dharmy“, povedal nám, ako bodhisattva Ksitigarbha prospieva ľuďom a božstvám, takže božstvá, draky a ďalšie z ôsmich typov nadprirodzených duší stvorenia, ako aj živé bytosti budúcnosti, mohli úctivo akceptovať slová Budhu. ““

Svetovo poctený potom povedal univerzálnej distribúcii bódhisattvy, ako aj všetkým členom štyroch kongregácií: „Pozorne počúvajte! Pozorne počúvajte! Stručne opíšem zásluhy a cnosti bódhisattvy Ksitigarbha, z ktorej majú úžitok ľudia a božstvá.“ “

Univerzálna diseminácia povedala: „Či už je to, Čestný svet! Budeme od vás radi počuť!“ Buddha povedal univerzálnej distribúcii v Bódhisattve: „Ak v budúcnosti nejaký dobrý muž alebo dobrá žena počuje meno bódhisattvy Ksitigarbha, vztiahne ruky na ruku, chváli ho a úprimne ho uctieva, potom taká osoba zničí zlú karmu nahromadenú počas tridsiatich kalp. Univerzálna distribúcia! Ak dobrý muž alebo dobrá žena vytvorí maľovaný obraz tejto bódhisattvy alebo urobí z neho sochu z hliny, kameňa, laku, zlata, striebra, medi alebo železa, bude sa na neho s úctou pozerať a bude sa mu klaňať. aspoň raz, potom taký človek stokrát sa narodí ako vesmírne nebi aj na Trayastrimsha nikdy narodený v niektorej z zlých oblastí existencie.

Keď sú zásluhy, ktoré viedli k jeho narodeniu v nebi, vyčerpané a narodí sa medzi ľuďmi, narodí sa v telách kráľov a nestratí veľký úžitok.

Ak každá žena, ktorá je unavená ženským telom, bude neustále robiť obete s kvetinami, kadidlami, nápojmi, jedlom, oblečením, hodvábom, dáždnikmi, transparentmi, peniazmi, peniazmi, šperkami alebo inými vecami s úprimným srdcom, namaľovaným obrazom Ksitigarbha alebo jeho sochy vyrobené z hliny, kameňa, laku, medi, železa alebo iného materiálu, potom sa táto žena po ukončení svojho života do stoviek, tisícov, desaťtisíc lýtok nenarodí v žiadnom zo svetov, kde ženy.

Netreba dodávať, že sa nebude rodiť ani v ženskom tele, pokiaľ to nebude chcieť urobiť, aby zachránila vnímajúce bytosti pomocou sily sľubov a súcitu. Po prijatí sily zásluh vytvorenej obetami, ako aj moci bódhisattvy Ksitigarbha, sa nenarodí v tele ženy stovky, tisíce, desiatky tisíc kalp.

Ďalej, Universal Distribution! Ak ktorákoľvek žena, ktorá je utláčaná škaredosťou a početnými chorobami, sústreďuje svoju myseľ, verne sa pozerá na obraz bódhisattvy Ksitigarbha a uctieva ho najmenej raz za čas postačujúci na to, aby sa napila, potom pre tisíce, desaťtisíce lýtok bude vo všetkých životy získajú telá, ktorých vzhľad bude dokonalý. Ak táto škaredá žena nebude unavená z ženského tela, narodí sa ako konkubína alebo manželka kráľa, ako manželka prvého ministra patriaceho do veľkej rodiny alebo ako manželka veľkého staršieho. Vo všetkých životoch bude štíhla a krásna. Toto je šťastie, ktoré pochádza z oddaného, ​​sústredeného pohľadu a uctievania bódhisattvy Ksitigarbha!

Ďalej, Universal Distribution! Ak môže nejaký dobrý muž alebo dobrá žena predviesť hudbu pred obrazom bódhisattvy, spievať na jeho počesť chvály a obetovať mu kadidlo a kvety a ak presvedčí jednu alebo viac ľudí, aby urobili to isté, potom všetky av tomto živote av budúcnosti budú neustále strážiť deň a noc stovky tisíc duchov, ktoré nedovolia ani zlým správam dotknúť sa ich uší, nehovoriac o tom, že by sa im mali vyskytnúť nejaké problémy.

Ďalej, Universal Distribution! Ak v budúcnosti niektorý zlý človek, zlý duch alebo zlý démon uvidí dobrého muža alebo dobrú ženu, ktorý sa uchyľuje v bódhisattve Ksitigarbha, obetuje ho, chváli ho alebo sa mu klaňajú a kvôli svojej hlúposti začnú tieto skutky vyčítavať, urážlivo vyhlasovať, že nevytvárajú zásluhy a nerobia dobro, ak si nahrabajú zuby, posmievajú sa stúpencom Mahayany, ak ich odsúdia za chrbtom, ak ich donútia, aby ich odsúdila jedna osoba alebo mnohí, alebo ak oditsya aspoň jedna myšlienka z rúhania proti nim, všetci títo ľudia získajú odmenu za svoje rúhanie. Budú v pekle Avichi. Dokonca aj keď tisíc Budhov bhadracalpy dosiahne nirvanu, podstúpia tam mimoriadne bolestivé utrpenie. Po tejto kalpe sa stanú hladnými duchmi a narodia sa v ich telách za tisíc kalpa. Potom sa tisíce teliat narodí v telách zvierat. Iba potom môžu získať ľudské telá. Ale aj keď získajú telá ľudí, narodia sa medzi chudobnými a budú mať nižšie postavenie v spoločnosti. Ich zmysly budú znehodnotené. Ich myseľ bude ohromená mnohými zverstvami, ktoré spáchajú. Po krátkom čase sa znovu narodia v zlých sférach existencie. Toto je, O Univerzálna distribúcia, odplata za výsmech a rúhanie sa ľuďom, ktorí robia obete bódhisattvy. Obzvlášť hrozná bude táto odplata pre ľudí, ktorí tiež vyznávajú falošné a škodlivé názory.

Ďalej, Universal Distribution! V budúcnosti budú žiť muži a ženy, ktorí budú na dlhú dobu trpieť vážnymi chorobami. Budú chcieť žiť, ale nemôžu žiť; budú chcieť zomrieť, ale nenájdu smrť. Vo sne môžu snívať o zlých démonoch alebo o svojich príbuzných. Možno snívajú o tom, že kráčajú po nebezpečnej ceste; môžu mať rôzne nočné mory; môžu snívať, že putujú spolu s démonmi a duchmi. Keď takéto javy trvajú mnoho dní, mesiacov a rokov, títo ľudia sú ohnutí a vyčerpaní. Vo sne volajú zakaždým, trpia. Sú utláčaní túžbou a radujú sa v ničom. To všetko sa deje preto, že miera gravitácie tejto karmy, odmena, ktorú dostanú v budúcnosti, nie je úplne stanovená. Preto je pre nich ťažké zomrieť a je ťažké nájsť uzdravenie. Bežní ľudia tomu všetkému nerozumejú. Mali by však nahlas prečítať sútra raz pred obrázkami buddhov a bodhisattvov. Mali by obetovať aj obľúbené veci pacienta, ako sú oblečenie, šperky, parky a domy. Raz v posteli pacienta musia nahlas povedať: „Ja, taký a taký, prítomný pred sutrou a obrazom bódhisattvy, obetujem všetky tieto veci v mene tohto pacienta.“ Je tiež potrebné ponúkať sútry a obrazy budhistov, vytvárať obrazy buddhov a bodhisattvov, stavať chrámy a kláštory, zapaľovať svetelné olejové lampy pred obrazmi buddhov a darovať komunitu mníchov. Vyššie uvedenú vetu musíte povedať trikrát pred tvárou pacienta, aby ju mohol počuť a ​​porozumieť jej. Ak je jeho vedomie rozptýlené, ak je jeho dýchanie prerušené, je potrebné recitovať túto sútru hlasným hlasom jeden, dva, tri, štyri alebo viac dní až sedem. Po skončení života tejto osoby bude navždy oslobodený od karmy závažného previnenia spáchaného v minulých životoch, vrátane karmy piatich najzávažnejších zverstiev. Kdekoľvek sa v budúcnosti narodí, bude si vždy pamätať na svoje minulé životy. Čo môžeme povedať o dobrom mužovi alebo dobrej žene, ktorý túto sutru prepísal sám, alebo učil ostatných, ako ju prepísať, alebo sami nakreslili obraz tejto bódhisattvy, alebo naučili iných ľudí, ako ju nakresliť. Určite získajú bohaté dobré plody odplaty, ako aj veľké výhody. Preto, Ó Univerzálne šírenie, ak vidíte osobu, ktorá číta túto sútra, recituje ju alebo si len myslí, že by ju mal chváliť alebo sa jej klaňať, mali by ste použiť stovky, tisíce, desiatky tisíc vhodných metód a povzbudiť ich títo ľudia sa z tohto povolania nevzdávajú. V budúcnosti a v súčasnosti budú títo ľudia schopní získať tisíce a desiatky tisíc nepredstaviteľných zásluh a cností.

Ďalej, Universal Distribution! V budúcnosti bude veľa ľudí vo sne vidieť démonov, duchov alebo iných tvorov. Títo démoni môžu vyzerať smutne, môžu plakať, môžu byť utláčaní túžbou, môžu si povzdychať, môžu vyzerať vystrašení alebo zdesení. Všetci sú tvormi, ktoré boli otcami, matkami, sestrami, bratmi, manželmi, manželkami alebo príbuznými týchto ľudí v jednom, desiatich, sto alebo tisícoch minulých životov. Keďže sú v zlých oblastiach existencie, nemôžu sa odtiaľto dostať a nemajú nádej na silu predtým získaných zásluh, ktoré by ich oslobodili. Preto komunikujú o sebe s tými, ktorí sú na svete a majú telo mäsa a krvi, aby používali správne prostriedky a prepúšťali ich. Univerzálna distribúcia! Musíte použiť svoju duchovnú silu a prinútiť týchto príbuzných, aby sami sústredili svoje vedomie, aby recitovali túto sútru pred obrázkami buddhov a bodhisattvov, a požiadali iných ľudí, aby ju recitovali. Táto sutra sa musí čítať trikrát alebo sedemkrát. Keď sa sutra správne prečíta, príbuzní v zlých oblastiach existencie budú oslobodení. Tomuto človeku sa už nikdy nebudú vo sne objavovať.

Ďalej, Universal Distribution! V budúcnosti budú žiť ľudia, ktorí žijú na nižšej pozícii v spoločnosti, ktorí sú otrokmi, otrokmi a ďalšími neslobodnými ľuďmi. Ak si uvedomia, že ich postavenie je spôsobené zlou karmou vytvorenou v minulých životoch, mali by činiť pokánie. Po sústredení svojho vedomia by sa mali verne pozerať na obraz bódhisattvy Ksitigarbha a uctievať ho. Sedem dní by mali desaťtisíc krát denne spievať meno bódhisattvy. Po vymiznutí moci odplaty, ktorú títo ľudia získajú, sa tisíce a desiatky tisíc životov budú neustále rodiť v telách slušných a ušľachtilých ľudí. Nezažijú utrpenie, ktoré zažili v troch zlých oblastiach existencie.

Ďalej, Universal Distribution! Ak by sa v budúcnosti mali rodiť kšatrijovia, brahmanovia, starší, laici alebo iní ľudia žijúci v Jambudvipe, bez ohľadu na to, do akého klanu, kasty alebo národa patria, by sa mal chlapec alebo dievča narodiť, mali by si prečítať nahlas túto vynikajúcu sútra a desaťtisíckrát povedať meno bódhisattvy počas siedmich dní pred narodením dieťaťa. Ak je novonarodené dieťa v tomto živote určené na to, aby dostalo odmenu za pochybenie spáchané v minulých životoch, bude od neho prepustený a bude žiť pokojný, radostný, ľahký a dlhý život. Ak má byť jeho život z dôvodu nahromadených zásluh v minulosti šťastný, miera jeho šťastia sa zvýši. Životnosť, v ktorej žije, sa tiež zvýši.

Ďalej, Universal Distribution! Mali by ste vedieť, že prvého, ôsmeho, štrnásteho, pätnásteho, osemnásteho, dvadsiateho tretieho, dvadsiateho štvrtého, dvadsiateho ôsmeho, dvadsiateho deviateho a tiež tridsiateho dňa lunárneho mesiaca sa spoja a zvážia zverstvá každého živého tvora, ktoré bude žiť v budúcnosti. , Akýkoľvek pohyb myšlienky každého zo živých tvorov, ktoré obývajú samotný Jambudvipa, vytvára zlú karmu. Čo môžeme povedať o tých, ktorí majú radi zabíjanie, kradnutie, oddávanie sa klame alebo klamstvo. Páchajú zločiny stokrát tisíckrát závažnejšie. Ak jeden z nich môže prečítať túto sútra raz pred obrázkami buddhov, bodhisattvov alebo mudrcov počas jedného z týchto desiatich dní, keď sa pozoruje pôst, potom v kruhu stoviek yojanov ani na východe, ani na západe, ani na juhu ani na severe žiadna katastrofa ho nezasiahne. Všetci členovia jeho rodiny, či už dospelí alebo deti, v súčasnosti aj v budúcom čase, budú státisíce rokov zachránení pred pobytom v zlých oblastiach života. Ak jeden z nich dokáže prečítať túto sútru raz za každých desať dní, keď sa pozoruje pôst, nikto z jeho rodiny nespôsobí žiadnu katastrofu. Nebudú chorí a budú mať vždy veľa oblečenia a jedla.

Preto, O Universal Distribution, by sme mali vedieť, že bodhisattva Ksitigarbha, ktorý má veľkú duchovnú silu, vykonáva nepopsateľné množstvo stoviek, tisícov, desiatok tisíc dobrých skutkov v prospech všetkých živých bytostí.

Živé bytosti Jambudvipy majú silné karmické spojenie s týmto veľkým manželom. Ak tieto živé bytosti počujú meno tejto bódhisattvy, uvidia jeho obraz alebo len počujú tri slová, päť slov, jeden verš alebo jednu frázu z tejto sútry, potom v tomto živote získajú mimoriadne veľké šťastie. Za stovky, tisíce a desiatky tisíc budúcich životov budú neustále získavať štíhle telá. Narodia sa iba v rodinách uctievaných a ušľachtilých ľudí. ““

Potom, keď Univerzálna distribúcia v Bódhisattve počula, ako Buddha Tathágata chváli Bódhisattvu Ksitigarbhu, pokľakla dolu, zložila mu ruky s úctou a povedala Budhovi: „Ó, svetom ocenený, už dávno som vedel, že tento veľký manžel má také nepredstaviteľné duchovné sily, a veľké sľuby, ktoré urobil Aby som prospel žijúcim bytostiam budúcnosti, a aby sa o nich dozvedeli, chcem položiť Tathágatovi otázku, na ktorú s úctou prijímam odpoveď. Poctený svetom! Ako sa volá táto sútra? šíriť to? “

Buddha odpovedal na bódhisattvové univerzálne šírenie: „Táto sutra má tri mená. Prvé meno je„ Základné sľuby Kshitigarbha. “Nazýva sa tiež„ Korešná praktika Ksitigarbhy. “Nazýva sa tiež„ Sutra moci hlavných prísah Ksitigarbhy “. vzal najväčšie sľuby, aby prospel živým bytostiam, mali by ste šíriť túto sútru v súlade s týmito sľubmi! “

Keď to bódhisattva z Universal Spread počula, zložil si ruky s úctou, uklonil sa a vrátil sa na svoje miesto.

KAPITOLA V ॐ OBSAH ॐ KAPITOLA VII

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Bodhisattva Vajrapani
Budhizmus

Bodhisattva Vajrapani

V niektorých prameňoch je Bodhisattva Vajrapani tiež považovaný za patróna chrámu Shaolin. Pretože Vajrapani bol v predchádzajúcich inkarnáciách bohom Indra, je často zobrazovaný v maske boha hromu a niekedy aj na obraz gréckeho hrdinu Herkulesa. Najčastejšie je to obraz športovca, ktorý drží v rukách zbraň bohov - Vajra.
Čítajte Viac