Budhizmus

Sutra z lotosového kvetu zázračnej dharmy Kapitola XXIV. Bodhisattva Wonderful Sound

V tom čase Buddha Šákjamúni vyžaroval žiarenie z kužeľa na korunke - znamenie veľkého muža a tiež vyžaroval svetlo zo znamenia - zväzok bielych vlasov medzi obočím a všade na východe osvetľoval sto osemdesiat tisíc, čo sú svety Budhov, ktorých počet sa rovnal zrnám piesku Rieka Ganga. Okrem tohto počtu svetov je svet nazvaný Majesticky zdobený Pure Rays. V tejto krajine bol Budha, jeho meno bolo Tathágata, konštelácia cára, poznanie čistej kvety, hodné cti, všetko skutočné poznanie, po jasnej ceste, dobro opustenie, poznanie sveta, najmocnejší manžel, všetko hodné upokojenia, učiteľ bohov a ľudí, Buddha, ocenený Vo svete. Rešpektovaný nesmiernym a neobmedzeným počtom bódhisattvov im kázal Dharma. Žiarivosť banda bielych vlasov Budhu Šákjamuniho všade rozžiarila túto krajinu.

V tomto okamihu na svete majestátne zdobené čistými lúčmi bola bódhisattva. Volal sa Wonderful Sound. Po dlhú dobu kultivoval v sebe korene cností, obetoval nespočetné stovky, tisíce, desiatky tisíc mačiek Budhov, priblížil sa im a dosiahol najhlbšiu múdrosť. Samádhi získal „znamenie zázračného prameňa“, samádhi „kvet dharmy“, samádhi „čisté cnosti“, samádhi „hru kráľa konštelácií“, samádhi „nedostatok dôvodov“, samádhi „pečať poznania“, samádhi „porozumenie reči všetkých živých bytostí“ samádhi “ zbierka všetkých cností, „najčistejšia samádhi, samádhi“ hra s božskými „prienikmi“, samádhi „pochodeň múdrosti“, samádhi „kráľ majestátne vyzdobený“, samádhi „čistá žiara“, samádhi „pokladnica čistoty“, samádhi, „ktorú nie všetci dosahujú ", samádhi" rotácia slnka. "Nájdených stovky, tisíce, desiatky tisíc, mačky takého veľkého samádhi, ktoré je v rieke Ganga toľko ako zrnko piesku. Keď sa lúč Shakyamuniho Budhu rozžiarilo jeho telo, povedal Buddhovskému kráľovi vedomosti konšteláciu čistej kvetiny: „Cti sa svetu! Naozaj pôjdem do sveta Saha pozdraviť buddhistov Sakyamuniho, priblížiť sa k nemu a obetovať sa a tiež uvidím bódhisattvu Manjushriho, syna dharmského kráľa, bódhisattvu kráľa uzdravenia, bódhisattvu požehnanú súhvezdie, zasvätenie Panny Márie Majestátne vyzdobený, bódhisattvový Najvyšší v uzdravení. ““

V tomto čase Buddhovský kráľ vedomostí, súhvezdie čistého kvetu, povedal bódhisattve úžasný zvuk: „Nepozeraj pohŕdavo na túto zem a nemysli opovrhnutiahodne. Dobrý synu! V tomto svete Sakha sú vyvýšeniny a depresie, nerovnomerné: existuje veľa zemných kopcov, kameňov, hôr. "Je plný špiny a zla. Telo Budhu je krátke, malé a tiež bódhisattvy. Tvoje telo je štyridsaťdva tisíc yojanov a moje telo je šesťsto osemdesiat desať tisíc yojanov. Vaše telo je najtenšie so stovkami, tisíckami, desiatkami." tisíc známok šťastia. Jeho žiarenie je úžasné. Preto ribyv do krajiny, nepozerajte sa s opovrhnutím, a nemyslím, že pohŕdavo Budhu, bódhisattvu a na zemi! "

Bodhisattva báječný zvuk povedal tomuto Budhovi: „Cti sa svetu! Teraz idem do sveta Saha vďaka moci Tathágaty, vďaka hre s božskými„ prienikmi “Tathágaty, vďaka ctnostiam Tathágaty, majestátu jeho múdrosti.“

A tak bódhisattvový báječný zvuk vstúpil do Samádhi bez toho, aby vstal zo svojho miesta a nepohyboval sa. Vďaka sile jeho samádhi sa na vrchu Gridhrakut neďaleko miesta Dharma Place objavilo osemdesiattisíc šperkových kvetov, ich stonky boli vyrobené z jambunadského zlata, bielych strieborných okvetných lístkov, diamantových tyčiniek a šálkov vzácnej kimshuky.

Syn kráľa Dharma Manjushriho, ktorý videl tieto lotosové kvety, povedal v tomto čase Budhovi: „Cti sa svetu! Prečo sa toto znamenie objavilo? Tu je niekoľko tisíc, desaťtisíce lotosových kvetov, ktorých stonky sú vyrobené zo zlata z jambunady, z bielych strieborných lúčov, z diamantových tyčiniek, šálky vzácneho kimshuki. “ V tomto okamihu Buddha Šákjamúni povedal Manjushrim: „Chce prísť do sveta Saha z Budhovho sveta, súhvezdia carského poznania čistého kvetu Bodhisattvy-Mahasattvy Úžasný zvuk obklopený osemdesiat štyridsiatimi bódhisattvami, aby mi dal obete, aby ma oslovil a uctieval. obetuj Sutru o Dharma Flower a vypočuj si ju. ““ Manjushri povedal Budhovi: „Cti sa svetu! Aký druh„ koreňov “kultivoval táto bódhisattva, aké cnosti mal, je schopný mať silu veľkých božských„ vhľadov “? Čo robí samádhi. Chceme, aby ste nám povedali meno tohto samádhi. vidíme tiež, akú farbu má táto Bodhisattva, či už je veľký alebo malý, aký úžasný je, ako sa správa. Chceme iba svetovo pocteného, ​​aby ste vy pomocou sily božských „prienikov“ dal nám príležitosť aby videl túto bódhisattvu, keď príde. “

V tomto okamihu Buddha Šákjamúni povedal Manjushri: „Početné poklady Tathágaty, ktoré už dávno opustili svet, vám skutočne ukážu svoje znamenie.“ Potom početné poklady Budhu povedali bódhisattve: „Dobrý syn, poď! Syn kráľa Dharmy Manjushri chce vidieť tvoje telo.“ Potom báječný zvuk bódhisattvy vyšiel zo svojej krajiny spolu s osemdesiat štyridsiatimi bódhisattvami, ktorí sa vydali na cestu. Krajiny, ktorými prešli, sa otriasli šiestimi spôsobmi, osprchovanými dažďom lotosových kvetov zo siedmich šperkov. Stovky, tisíce nebeských nástrojov znali sami. Oči tejto bódhisattvy boli ako veľké, široké plátky modrého lotosového kvetu. Jeho tvár prekonala žiariacu stovku, tisíce, desiatky tisíc mesiacov zhromaždených dohromady. Jeho telo malo farbu čistého zlata zdobenú znameniami nespočetných stoviek, tisícov cností, plných veľkosti, žiarivých a žiarivých, plných znakov dokonalosti. Bolo to ako silné telo Narayany. Bodhisattva Wonderful Sound vstúpil na platformu siedmich šperkov a odletel do vzduchu do výšky siedmich tala stromov. Bol poctený a obklopený zhromaždením bódhisattvov. Blížiaca sa na horu Gridhrakut v tomto svete Saha, platforma siedmich drahokamov zostúpila a bódhisattvový báječný zvuk, ktorý držal náhrdelník v hodnote stoviek tisícov zlatých mincí, šiel do Shakyamuniho Buddhy, pozdravil ho a postavil sa pred jeho nohy, dal mu náhrdelník a povedal Buddhovi: „Svetovo uznávané! Buddhovo-cárske vedomosti Súhvezdie Čistá kvetina žiada svetovo uznávaných:„ Má prinajmenšom menšie choroby, menšie utrpenie? Je jeho pohyb ľahký, sú jeho činy pokojné alebo nie? Sú v zhode štyri veľké prvky alebo nie? Je pacient poctený svetom alebo nie? Je ľahké zachrániť vnímajúce bytosti v jeho svete? Sú chamtiví, nahnevaní, hlúpi, žiarliví, strední, plní arogancie alebo nie? Ctia otca a matku, ctia šramanov, majú falošné názory, láskavé srdcia, kontrolujú svojich päť zmyslov alebo nie? Revered In The Worlds! Sú živé bytosti vo vašom svete schopné zasiahnuť nepriateľov alebo nie? Zostal v čísle Poklady, ktoré boli dávno preč zo sveta, v stúpe siedmich klenotov Tathágaty, prišiel počúvať Dharmu alebo nie? “A tiež sa spýtal Četných pokladov na Tathágatu:„ Je pokojný, trpí bolesťou, trpí? Ako dlho to zostane vo svete alebo nie? Revered In The Worlds! Teraz by som chcel vidieť telo Budhov nespočetných pokladov. Chcem len, aby mi to ocenil svet ctený! “

V tomto okamihu Buddha Šákjamuni povedal Budhovi početné poklady: „Tento bódhisattvový úžasný zvuk vás chce vidieť.“ Potom mnohé buddhovské poklady povedali bódhisattve úžasný zvuk: „Dobre, dobre! Prišli ste sem, aby ste dostali príležitosť obetovať Buddhovi Šakjamunimu, vypočuť sútra o Dharmovom kvete a tiež vidieť Manjushriho a ďalších.“

Potom bódhisattvová kvetinová cnosť povedala Budhovi: „Revered vo svete! Aké„ korene “priniesla táto bódhisattva ohromujúci zvuk, aké cnosti získala, aké božské sily má?“ Buddha povedal bódhisattve Cnosť kvetov: „V minulosti bol Buddha. Jeho meno bolo Tathagata, kráľ Raskatu, Thunder Arhat Samyaksambodhi. Jeho krajina sa volala Odhaľujúca všetky svety, kalpa sa volala Radostný pohľad. Bodhisattva Nádherný zvuk sa obetoval budhistickému kráľovi Raskatovi Gromovi za dvanásť tisíc rokov hudbu, a tiež mu predstavil osemdesiatštyri tisíc misiek so siedmimi šperkami. V odplate sa teraz oživil v Buddhovskej krajine, súhvezdí Tsar-Knowledge of the Pure Flower a má božské sily. Kvet! Čo si o tom myslíš? Nebol to ten druhý, kto podobne ako bódhisattva, báječný zvuk, vytvoril hudbu pre buddhistického kráľa Raskata Thundera a predstavil mu vzácne nádoby? Bol to aktuálny bódhisattvový Mahasattva, báječný zvuk. Cnosť kvetov! Táto bódhisattva je báječný zvuk obetoval nespočetné množstvo Budhov, priblížil sa k nim, dlho kultivoval korene cností a stretával sa s nespočetnými, napríklad piesočnatými zrnami v rieke Ganga, stovkami, tisíckami, desiatkami tisíc mačiek, ktoré rozprávajú Budhov. Cnosť kvetov! Vidíte iba toto telo Bódhisattvy, úžasný zvuk, ale táto Bódhisattva sa zjavuje v rôznych telách a všade káže živým bytostiam tejto sútry. Niekedy sa odhaľuje v tele kráľa Brahmu, niekedy sa odhaľuje v tele čakry, niekedy sa odhaľuje v tele boha Slobodného, ​​niekedy sa odhaľuje v tele boha Veľkého Slobodného, ​​niekedy sa odhaľuje v tele nebeského kráľa Vaisravanu. , niekedy sa odhaľuje v tele svätého kráľa, Spinning Wheel, niekedy sa odhaľuje v tele malého kráľa, niekedy sa odhaľuje v tele starého muža, niekedy sa odhaľuje v tele mestského obyvateľa, niekedy sa odhaľuje v tele hodnostára, niekedy sa odhaľuje v tele brahminu, inak nech sa zjaví v tele bhikkhusu, bhikshuni, upasaki, upasiky, niekedy sa odhalí v tele manželky starého muža alebo manželky mestského obyvateľa, niekedy sa odhalí v tele manželky dôstojníka, niekedy sa odhalí v tele chlapca alebo dievčatá, niekedy sa v tele boha zjaví, yakši, gandharvové, asúrové, garudové, kinnarské, mahoragské, ľudské, nehumánne a iné stvorenia a káže túto sútra. Môže zachrániť pred peklom, svetom hladných duchov, svetom zvierat, ako aj zo všetkých miest, kde živé zvieratá žijú v chudobe. Alebo premenením na ženu káže túto sútru v zadnom paláci kráľa. Cnosť kvetov! Tento bódhisattvový zázračný zvuk dokáže zachrániť a chrániť vnímajúce bytosti vo svete Saha. Tento bódhisattvový úžasný zvuk, ktorý preberá rôzne podoby a odhaľuje svoje telo, zostáva v tejto krajine Saha a káže živým bytostiam túto sútra. Nikdy nestratil svoje božské „vhľady“, schopnosť premeny, múdrosť. Táto Bodhisattva pomocou rôznych druhov múdrosti jasne osvetľuje svet Saha, aby sa o tom mohli dozvedieť všetky živé bytosti. V nespočetných množstvách, podobne ako zrná piesku v rieke Ganga, svet desiatich svetových strán, robí to isté. Pred tými, ktorých musí zachrániť v maske „počúvania hlasu“, objavuje sa v maske „počúvania hlasu“ a káže Dharma. Pred tými, ktorých musí zachrániť v maske Pratyekabuddha, sa objaví v maske Pratiekabuddha a káže Dharma. Pred tými, ktorých musí spasiť vo forme bódhisattvy, sa zjavuje v maske bódhisattvy a káže Dharma. Pred tými, ktorých musí spasiť vo forme Budhu, sa zjaví vo forme Budhu a káže Dharma. Preto sa podľa charakteristík tých, ktorých musí zachrániť, javí vo vhodnej maske. Tí, ktorých musí zachrániť zmiznutím, ukazuje svoje zmiznutie. Cnosť kvetov! Také veľké božské „preniknutia“ a také sily múdrosti získali Bodhisattva-Mahasattva, Nádherný zvuk. “

V tomto okamihu Bódhisattvová kvetinová cnosť povedal Budhovi: „Ctihodné vo svete! Tento bódhisattvový Zázračný zvuk kultivoval hlboké dobré korene. Ctihodný vo svete! V čom samádhi žije táto Bodhisattva? Môžu sa živé bytosti objaviť v závislosti od miesta? " Buddha povedal bódhisattvu Cnosť kvetov: „Dobrý syn! Tento samádhi sa nazýva„ odhaľujúci telá všetkých foriem. “Bodhisattvový zázračný zvuk sídli v tomto samádhi a môže priniesť veľké výhody nespočetným živým bytostiam.“

Počas kázania tejto kapitoly o báječnom zvuku bódhisattvy získalo osemdesiatštyri tisíc ľudí, ktorí prišli s báječnými bódhisattvami, samádhi „odhaľujúce telá všetkých foriem“. Nespočetné bódhisattvy z tohto sveta Saha tiež získali toto Samádhi a Dharani. V tomto okamihu sa báječný zvuk bódhisattvy Mahasattvy po obetovaní Buddhovi Šakjamunimu a mnohým pokladom Budhu stupa vrátil do svojej krajiny. Krajiny, ktorými prešiel, sa otriasli šiestimi spôsobmi, osprchovanými dažďom lotosových kvetov vyrobených zo šperkov, zneli stovky, tisíce, desiatky tisíc, niektoré druhy hudby. Po návrate do svojej krajiny prišiel báječný zvuk bódhisattvy obklopený 84 000 bódhisattvami k súhvezdí Buddhovho poznania kráľa a povedal Budhovi: „Cti sa svetu! Bol som vo svete Saha a priniesol som živým bytostiam veľké požehnania. tiež videl početné poklady Budhov stupy, pozdravil ich a obetoval. Tiež videl syna kráľa Dharmy Bódhisattvu Manjushriho a tiež videl kráľa uzdravenia bódhisattvu, bódhisattvu, ktorá získava pevnosť v zdokonalení, bódhisattvu Muzhast darca, a tiež viedlo k dosiahnutiu samádhi „odhalenia tiel všetkých foriem“ osemdesiatštyri tisíc bódhisattvov.

Počas kázania tejto kapitoly o príchode a odchode bódhisattvy dostal Báječný zvuk štyridsaťdva tisíc božských synov svedectvo o dosiahnutí stupňa nevratnosti a bódhisattvová cnosť kvetov získala samádhi „kvet dharmy“.

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Strašidelný zvuk jataka
Budhizmus

Strašidelný zvuk jataka

Zo slov „Vystrašujúci“ wham “...„ Učiteľ - potom žil v háji Jeta - začal príbeh pohanov. Hovorí sa, že pohania sa usadili na všetkých miestach neďaleko hrebeňa Jeta: usporiadali chalupu na ramenách trnitých konárov, zapojili sa do piatich druhov činov a prešli celú cestu nespravodlivého mučenia. A nejako sa niekoľko mníchov, ktorí zhromaždili almužnu v Shravasti, vrátilo do hája Jeta a uvideli cestu, ktorá sa zaoberala nespravodlivými činmi. Prišli do kláštora, uvideli Majstrov a opýtali sa: „Existujú, milí, aj trochu dobroty v sľuboch
Čítajte Viac
O klenotoch ľudského života
Budhizmus

O klenotoch ľudského života

Predstavte si celý vesmír s miliardami svetov vo forme obrovského oceánu. Na jeho povrchu pláva strmeň - kus dreva s otvorom v strede, ktorý sa nosí na rohoch ťahaného voly. Toto jarmo, vrhané vlnami tam a späť buď na západ alebo na východ, nestojí na sekundu. V hlbinách oceánu žije korytnačka slepá, ktorá sa vznáša na povrch iba raz za sto rokov. Je veľmi nepravdepodobné, že korytnačka a jarmo sa zbiehajú v jednom bode. Jarmo je neživý predmet a korytnačka ho nemá v úmysle nájsť. Keďže korytnačka je slepá, nem
Čítajte Viac