Budhizmus

Sútra o lotosovom kvete nádhernej Dharmy. Kapitola XXVIII. Inšpirovanie komplexnej múdrosti bódhisattvy

V tom čase prišla z východu bódhisattvá komplexná múdrosť, slobodná, vlastnená silou božských „prienikov“, veľkolepé cnosti, meno, ktoré bolo všade počuť, spolu s veľkými bodhisattvami, ktorých počet bol nespočetný, neobmedzený a ktoré nebolo možné nazvať ani spočítať. Krajiny, cez ktoré prešli, boli všade otrasené, boli tam sprchy s dažďom lotosových kvetov vyrobených z drahokamov, nespočetných stoviek, tisícov, desiatok tisíc druhov hudby. Obklopený nespočetnými bohmi, drakmi, yakšami, gandharvami, asurami, garudami, kinnarami, mahoragmi, ľuďmi a nie ľuďmi, z ktorých každý prejavil moc majestátnych a cnostných božských „prienikov“, dosiahol sa na horu Gridhrakut vo svete Saha. Keď sa pred Buddhom poklonil, pozdravil Šakjamuniho Budhu, potom sedemkrát obišiel a otočil sa k Budhovi a povedal: „Cti si svet! Ďaleko v zemi Budhu, najvyššieho kráľa drahých majestátnych cností, som v tomto svete Saha počul Sutru kázať o dharovskom kvete a spolu v nespočetných, neobmedzených stovkách, tisíckach, desiatkach tisícoch, sem prišli Koti Bodhisattvovia, aby ju počúvali a prijali. Len by som si želal, aby nám to svetoznámy kázal a povedal, ako môže dobrý syn alebo dobrá dcéra po odchode z Tathágaty aby som našiel túto sútru o dharmskom kvete. ““

Buddha povedal komplexnej múdrosti bódhisattvy: „Ak sa dobrý syn alebo dobrá dcéra riadi štyrmi pokynmi, potom po odchode z Tathágaty skutočne získa túto sútru o kvete Dharmy. Po prvé, ak uspeje, ak ho Budhovia chránia a premýšľa o nich. ak rastie „korene“ cností samo o sebe. Po tretie, ak vstúpi do správnej koncentrácie. Po štvrté, ak sa prebudia myšlienky na záchranu všetkých živých bytostí. Ak dobrý syn alebo milá dcéra spĺňa tieto štyri pokyny, potom po odchode z Tathágaty určite nájdu tento Sut pv.

V tomto okamihu sa Bódhisattvá komplexná múdrosť obrátila k Budhovi a povedala: „Ctená vo svete! Za posledných päťsto rokov blata a zla, budem skutočne chrániť a strážiť toho, kto prijíma a bude udržiavať túto sútra, zbavím ho slabosti a utrpenia, povedie ho Nebudem hľadať mier a nedovolím, aby sa o ňom dozvedeli nepriatelia, ktorí ho hľadajú, ani Mara, ani Mara, ani Mara ani Mara, ani tí, ktorí sú spojení s Marsom, ani Yaksha, Rakshasa ani Kumbhanda. , ani spisovatelia, ani kritici, ani zmätení, ani vetads, ani iné zvieratá, ktoré trápia ľudí, Ak taká osoba chodí, stojí, číta alebo recituje túto sútra, okamžite si sadnem so šiestimi klusmi na kráľa bieleho slona a spolu s veľkými bodhisattvami pôjdem na toto miesto, odhalím svoje telo, obetujem tejto osobe obete strážiť a upokojovať ho a tiež obetovať sútra o dharovskom kvete. Ak takáto osoba sedí a medituje na tejto sútry, okamžite si tiež sadnem so šiestimi klusmi na kráľa bieleho slona a objavím sa pred týmto mužom. Ak tento človek zabudne v sútra na Dharma Flower jednu vetu, jednu gathu, potom ho skutočne naučím, prečítam a recitujem Sutru a znova ju prenikne. Ak niekto v tomto čase prijme, uloží, prečíta a recituje sútry o kvete Dharma, bude môcť vidieť moje telo, bude sa z neho veľmi radovať a dokonale sa pohne vpred. Vďaka tomu, že ma uvidí, okamžite získa samádhi, ako aj dharany, ktoré sa nazývajú dharské rotácie, dharské stovky, tisíce, desiatky tisíc, rotácie koristi, dharské triky zvukmi Dharmy. Toto sú dharani, ktorých získa.

Revered In The Worlds! Ak v posledných päťsto rokoch zakaleného a zlého veku sú bhikkhus, bhikshunis, upasaki, upasics, tí, ktorí hľadajú, tí, ktorí prijímajú a skladujú, tí, ktorí čítajú a recitujú, tí, ktorí kopírujú, a ktorí chcú sledovať túto kvetinovú sútru Dharmas sa musí, ako je to trikrát za sedem dní, pokročiť v kultivácii. Keď trikrát za sedem dní uplynie, budem sa skutočne posadiť na bieleho slona so šiestimi kly a spolu s nespočetnými bodhisattvami, ktoré ma obklopujú, sa ukážem všetkým živým bytostiam. Pred týmito ľuďmi sa zjavím v tele, ktoré vedie k radosti, a ja im budem kázať dharmu, ukazovať učenia, prinášať im dobro a radosť. Okrem toho im dám kúzla Dharani. keďže tieto dharany získajú, nie sú to ľudia, ktorí by im nemohli uškodiť, ale ženy a muži, ktorí sejú pochybnosti a zmiasť ich. Ja sám budem vždy chrániť týchto ľudí. Želám si iba, aby mi ctení svet dovolili recitovať tieto dharany. ““

A potom pred Buddhom vyslovil kúzla Dharani:

"1 Atanday 2 Tandahadai 3 Tandahate

4 tandakushare 5 tandasyudare 6 shudare

7 tu; 8 bodahasenne; 9 sarubadaraniabatani

10 sarubasya abatani 11 shuabatani 12 sója: gahabisani

13 so: gane kyadani 14 aso: gi 15 so: gyahagadi

16 teireadaso: gyatorya arate harata 17 sarubaso: gya

Sammaji Kyarandai 18 Sarubadarma Shuhariseute

19 sarubasauta rodakyo: syarya atogayday

20 Sinabikiritite. "

Revered In The Worlds! Ak sú bódhisattvovia, ktorí môžu počuť týchto Dharanisovcov, nechajte ich, aby sa skutočne dozvedeli o sile božských „prienikov“ Bodhisattvy, všestrannej múdrosti. Ak nejaká osoba pri distribúcii sútry o kvetine Dharmy v Jambudvipe prijme a bude ju držať, potom nechajme ju skutočne takto: „Toto sú všetky majestátne božské sily všestrannej múdrosti!“ Ak niekto prijíma, udržiava, číta, recituje túto sútra, správne si ju pamätá, chápe jej význam a dodržiava ju, ako je kázaná, potom skutočne vie: táto osoba koná činy bódhisattvy, všestrannej múdrosti, v prítomnosti nespočetného, z neobmedzeného počtu Budhov hlboko zasadil dobré „korene“ a ruky Tathágata ho pohladia po hlave.

Ak niekto prepíše sútru, potom sa tento človek po skončení svojho života skutočne znovuzrodí na nebi Trayastrimov a potom pri rôznych melódiách príde osemdesiatštyri tisíc nebeských dievčat, ktoré ho uctievajú. Nosí korunu siedmich šperkov, bude sa radovať a užívať si medzi hrajúcimi dievčatami. A čo môžeme povedať o tom, kto prijíma, ukladá, číta, recituje túto Sutru, správne si ju pamätá, chápe jej význam a sleduje ju spôsobom, ako je kázaná! Ak existuje osoba, ktorá bude prijímať, uchovávať, čítať, recitovať a porozumieť jej významu, potom, keď tento život skončí, si tisíce Budhov natiahne ruky a nebudú sa báť a nikdy sa nedostanú do nepriaznivých podmienok, ale hneď sa znovuzrodia. v Bodhisattva Maitreya na oblohe Tushita. Bodhisattva Maitreya je označená tridsiatimi dvoma znakmi obklopenými kolekciou veľkých bódhisattvov. V jeho družine sú stovky, tisíce, desiatky tisíc, mačky nebeských dievčat a medzi nimi bude táto osoba znovuzrodená. Toto budú požehnania, ktoré získa. Múdri ľudia, ktorí sú zjednotení vo svojich myšlienkach, by preto mali sami prepísať túto sútra alebo prinútiť iných ľudí, aby prepísali, prijali, uložili, prečítali, recitovali sútra, zapamätali si ju správne a nasledovali podľa toho, ako sa káže. Revered In The Worlds! S pomocou sily božských „vhľadov“ teraz obhajujem a zabezpečujem túto sútra a po odchode z Tathágaty bude táto sieť široko distribuovaná bez prerušenia po celom Jambudvipe.

V tomto čase Budha Šákjamúni, chváliaci Bodhisattvu, všestrannú múdrosť, povedal: „Dobre, dobre, všadeprítomná múdrosť! Túto Sutru môžete chrániť, pomôcť ju šíriť všade, prinášať pokoj, radosť a dobro živým bytostiam na mnohých miestach. Už ste získali cnosti, čo je nemožné si predstaviť, ako aj hlboký a veľký súcit. Od nepochybne starých čias ste prebudili svoje úmysly nájsť anuttara-samyak-sambodhi a vďaka božským „vhľadom“ ste mohli zložiť prísahu, budem chrániť a strážiť toho, kto môže prijať a ponechať si názov komplexnej múdrosti bódhisattvy.

Komplexná múdrosť! Ak existuje niekto, kto prijal, uložil, čítal, recitoval, správne si pamätá túto sútra, nasleduje ju a prepíše ju, potom to skutočne vie: táto osoba vidí šakjamunského Budhu a počuje túto sútra z úst Budhu. Naozaj viete: táto osoba obetuje Buddhu Šákjamuniho. Naozaj viem: Buddha chváli tohto muža a povedal mu: „Dobre!“ Skutočne vedieť: ruka Budhu Šákjamúniho pohladí hlavu tejto osoby. Naozaj viete: Buddha Šákjamúni pokrýva telo tejto osoby svojimi plášťmi. Táto osoba už nie je pripútaná k svetským pôžitkom, nemá rada knihy a písma „vonkajšej cesty“ a tiež necíti radosť z priblíženia sa k svojmu ľudu, ako aj z priblíženia sa k darebákom, mäsiarom, tým, ktorí držia ošípané, ovce, hydinu. , psov as poľovníkmi as tými, ktorí opúšťajú dom a predávajú ženské mäso. Táto osoba má priame myšlienky, všetko si dobre pamätá, má veľkú moc šťastných cností. Tri jedy neprinesú tomuto mužovi mučenie. Nebudú ho trápiť ani žiarlivosť, spokojnosť, arogancia a arogancia. Táto osoba pozná iba malé túžby a je schopná plniť skutky Bódhisattvy komplexnej múdrosti.

Komplexná múdrosť! Ak po odchode z Tathágaty za posledných päťsto rokov niekto uvidí osobu, ktorá prijala, číta, číta, recituje sútry o Kvetine dharmy, mal by skutočne myslieť: „Netrvalo dlho a táto osoba išla na miesto cesty, rozdrvila hordy mar, nájdi anuttaru „Samyak sambodhi, roztočí dharmské koleso, zasiahne dharmský bubon, vyhodí dharmické puzdro a prší dharmu. Naozaj bude sedieť na Levom mieste dharmy uprostred veľkého zhromaždenia bohov a ľudí.“

Komplexná múdrosť! Ak niekto v budúcich storočiach prijíma, skladuje, číta a prepisuje túto sútra, nebude táto osoba tiež pripútaná k oblečeniu, veciam pre posteľ, k pitiu a jedlu ak veciam, ktoré podporujú život. Všetko, čo si želá, nie je prázdne a už v tomto živote nájde šťastnú odplatu. Ak niekto, kto mu vyčíta, hovorí: „Ste blázon! Tieto skutky páchate zbytočne a na konci nič nedostanete!“ Odplatou za takýto zločin bude slepota, ktorá trvá od života k životu. Ak niekto obetuje a chváli ho, potom v tomto živote skutočne získa zjavné ovocie odplaty. Ak niekto vidí osobu, ktorá prijala a zachováva túto sútra, a vyhlasuje svoje chyby, či už je správne alebo nesprávne, dostane v tomto živote biele malomocenstvo. Ak si túto osobu žartuje, potom bude mať zo života na život rôzne vážne choroby, jeho zuby budú zriedkavé a rýchlo vypadnú, jeho škaredé pery, jeho nos je plochý, jeho ruky a nohy sú pokrivené, jeho oči sú šikmé, jeho telo je páchnuce, strašné chrasty a krvavý hnis. , s kvapkami bude dýchanie prerušované. Preto, Komplexná múdrosť, ak niekto vidí osobu, ktorá prijala a zachováva túto sútra, mal by sa postaviť a pozdraviť ho z diaľky, rovnako ako úcta k Budhovi! “

Počas kázania tejto kapitoly o inšpirovaní bódhisattvy získala Komplexná múdrosť bódhisattvy nespočetné množstvo, podobne ako zrná piesku v rieke Ganga, dharani stovky, tisíce, desiatky tisíc, striedanie koristi a bodhisattvy, ktorých množstvo sa rovnalo prachovým časticiam v 3000 tisícoch svetov. kráčať cestou všestrannej múdrosti.

Keď Budha dokončil kázanie tejto sútry, bola hlboko radovaná bódhisattvská komplexná múdrosť a ďalšie bódhisattvy, šariputra a ďalší „počúvajúci hlas“, ako aj bohovia, draci, ľudia a neľudia a všetci ostatní prítomní na veľkom stretnutí. Potom, čo prijali a zachovávali slová Budhu, poklonili sa mu a odišli.

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok