Budhizmus

Sútra o ceste desiatich dobrých skutkov

Takže som počul.

Raz bol Budha v oceánskom paláci kráľa drakov spolu so zhromaždením ôsmich tisíc veľkých Bhikkhus a tridsaťdeväť bódhisattvov-mahasattvov. V tomto čase svetovo poctený povedal drakovi kráľovi: „Pretože všetky bytosti majú rôzne vedomie a myšlienky, vykonávajú aj rôzne činnosti, a preto sa točia vo všetkých rôznych sférach existencie.

Ó králi drakov, vidíš veľa foriem a prejavov, ktoré sa nachádzajú vo veľkom oceáne, nelíšia sa navzájom. Preto medzi všetkými nie je nič, čo by nevytvorila myseľ, či už prináša dobré alebo zlé pôsobenie tela, reči alebo mysle, a keďže myseľ je beztvará a nemôže ju pochopiť alebo pochopiť, ale táto iluzórna akumulácia vytvára všetky dharmy, ktoré v konečnom dôsledku nesebecký, nemám „ja“ a „baňu“. Napriek tomu, že každý (tvor) je zrejmý, ale v súlade s činmi (oni) nie sú rovnaké, v skutočnosti neexistuje žiadny tvorca tohto (akcie). Všetky dharmy sú však nepochopiteľné a nevysvetliteľné, ich vlastná povaha je ako zázrak. Mudrc je človek, ktorý vedome praktizuje dobré skutky. Z tohto dôvodu sa skandy, vedomie a ďalšie prvky čoraz viac rozširujú (odrezávajú, chápajú) a tí, ktorí to vidia, nezažívajú únavu.

Ó, kráľ Dragons, keď vidíš telo Budhu, narodené zo stotisíc mačiek cnosti, so všetkými známkami šťastia, s nádhernou žiarou, ktorá pokrýva celú veľkú zbierku, dokonca aj nespočetné mačky takých bohov, ako sú Ishwara a Brahma, neprichádzajú existencie. Tí, ktorí s úctou pozerajú na telo Tathágaty, ako nemôžu byť oslepení. Opäť vidíte všetky tieto bódhisattvy s úžasným vzhľadom, majestátnym a čistým. To všetko prichádza k bytostiam prostredníctvom cnosti z desiatich dobrých skutkov. A tiež všetky sily, ako tie, ktoré vlastní osem tried bohov a drakov, prichádzajú k bytostiam vďaka cnostiam desiatich dobrých skutkov. Teraz majú všetky zvieratá vo veľkom oceáne hrubé a zlé formy a prejavy, všetky malé a veľké páchajú neplechu v tele, reči a mysli. Takto získa každé stvorenie svoj vlastný výsledok podľa dokonalého pôsobenia. Musíte neustále praktizovať a študovať túto cestu a tiež priniesť bytostiam dokonalé porozumenie príčinám a následkom, praktikovaniu dobrých skutkov. Musíte na to mať neochvejný správny názor a nesmiete ustupovať do názorov na neexistenciu a večnosť. Keď sa pole cností (zväčšuje), radujete sa (bytia) v ňom, vzťahujete sa naň a podporujete ho, preto tiež rešpektujete a podporujete ľudí a bohov.

Ó, kráľ drakov, mali by ste vedieť, že bodhisattva má jednu metódu, ktorá mu umožňuje vyhnať všetky utrpenia všetkých zlých sfér. Ako táto metóda vyzerá? Neustále si pamätáme, premýšľame a uvažujeme o dobrých dharmách vo dne iv noci, pretože príčina dobrých dharmov sa zvyšuje od momentu myslenia do momentu myslenia, čím bráni vstupu najmenej negatívnej myšlienky do mysle. To umožňuje večne vytrhávať zlo, čo vedie k dobrej dharme a byť neustále blízko všetkých budhov, bódhisattvov a iných svätých bytostí. Keď už hovoríme o dobrých dharmách, telá ľudí a bohov sú osvetlené shravakami, osvetlené praktyekabuddhami - osvetlené veľkým svetlom, nakoniec závisia od týchto dharm, ktoré sa považujú za základ. Preto sa im hovorí dobré dharmy. Tieto dharmy majú cestu desiatich dobrých skutkov.

Čo je desať dobrých skutkov?

Sú schopní navždy odmietnuť vraždu, krádež, nesprávne správanie, klamstvá, urážky, hrubé prejavy, šialené prejavy, nenávisť, chamtivosť a vášeň.

Ó kráľ drakov, odmieta vziať život, a preto dosahuje desať spôsobov, ako existovať bez problémov.

Čo je desať spôsobov?

  1. Bez obáv robí obeť vesmíru (dáva) všetkým.
  2. Vždy má v srdci veľké súcit so všetkými bytosťami.
  3. Navždy vytiahne všetky svoje obvyklé tendencie k nenávisti.
  4. Jeho telo nie je nikdy choré.
  5. Žije dlho.
  6. Neustále ho chránia nehumánne bytosti.
  7. Nikdy nemal zlé sny, spal a šťastný sa prebudil.
  8. Vykorenuje všetko nepriateľstvo a zbavuje ho všetka nenávisť.
  9. Je oslobodený od strachu (pádu) do zlých sfér.
  10. Keď jeho život skončí, znovuzrodí sa ako boh.

Existuje desať spôsobov. On je ten, kto sa dokáže obrátiť na najvyššie dokonalé svetlo, čoskoro sa stane Budhom, dosiahne schopnosti charakteristické pre Budhov, jeho život bude dlhý a šťastný. Opäť, kráľ drakov, ten, kto odmietne kradnúť, dosiahne desať druhov dharmov, ktoré môžu chrániť jeho pokoj.

Čo je desať druhov?

  1. Jeho bohatstvo sa bude hromadiť a zvyšovať a nemôže byť premrhané alebo zničené kráľmi, lupičmi, povodňami, ohňom alebo nedbanlivosťou synov.
  2. Myslí si veľa ľudí s láskou.
  3. Ľudia sa nad ním nedostanú.
  4. Všade mu (vzdaj) chválu.
  5. Je vždy pokojný, môže trpieť iba sám od seba.
  6. Jeho dobré meno bude známe všade.
  7. Medzi ľuďmi sa nebojí.
  8. Vždy je obdarený bohatstvom, dlhým životom, silou, pokojom, šťastím a výrečnosťou bez nedostatkov.
  9. Vždy myslí na dávanie.
  10. Keď jeho život skončí, znovuzrodí sa ako boh.

Takých 10 druhov. Je to človek, ktorý je schopný obrátiť sa na najvyššie dokonalé svetlo, čoskoro sa stane Budhom, dosiahne realizáciu čistej Veľkej Svetelnej Múdrosti. Ó kráľ drakov, ten, kto sa odmietne správať nesprávne, získa štyri typy dharmov, ktoré sú múdrimi chválené.

Aké sú štyri druhy?

  1. Všetky jeho schopnosti sú vyladené av poriadku.
  2. Je oslobodený od nepokojov a vzrušenia.
  3. Je chválený a vychovávaný vo svete.
  4. Jeho manželka nezasahuje do iných.

Existujú štyri typy. Je to človek, ktorý sa dokáže obrátiť na najvyššie dokonalé svetlo, čoskoro sa stane Budhom, dostane veľké znamenie Budhu - skrytý orgán. Opäť, ó kráľ drakov, on opustí lož, dosiahne osem dharm, ktoré bohovia chvália.

Čo je osem dharm?

  1. Jeho ústa sú vždy čisté a z neho vychádza aróma modrej lotosovej kvetiny.
  2. Všetci na svete mu dôverujú a poslúchajú ho.
  3. To, čo hovorí, je pravda a Bohovia a ľudia ho milujú.
  4. Vždy upokojuje bytosti milujúcimi slovami.
  5. Dosiahne najvyššiu blaženosť mysle a jeho reč a myšlienky budú vždy čisté.
  6. Jeho reč je bezchybná a jeho myseľ je vždy radostná.
  7. Jeho slová sú rešpektované a nasledujú bohovia a ľudia.
  8. Jeho múdrosť je nezvyčajná a neotrasiteľná.

Takých osem dharmov. Je to človek, ktorý je schopný obrátiť sa na najvyššie dokonalé svetlo, čoskoro sa stane Budhom, dosiahne pravú reč, ktorá je vlastnou Tathágátom. Opäť platí, že kráľ drakov, keď sa vzdal ohovárania, dosiahne päť druhov nezničiteľných dharm.

Čo je päť druhov?

  1. Dosiahne nezničiteľné telo, pretože mu nemôže ublížiť.
  2. Bude mať nezničiteľnú rodinu, pretože nič nemôže ničiť.
  3. Dosiahne nezničiteľnú dôveru, pretože vždy robí správnu vec.
  4. Dosiahne nezničiteľný duchovný život, pretože je vždy horlivý.
  5. Bude mať verných duchovných priateľov, pretože nikoho nezavádza ani klame.

Existuje päť typov. On je ten, kto sa dokáže obrátiť k Najvyššiemu Dokonalému Svetlu, čoskoro sa stane Budhom, bude mať svätých nasledovníkov, ktorých cestu nemôže vypnúť ani Mara, ani ľudia s nesprávnymi názormi. Opäť platí, že, kráľ drakov, on, odmietnutím hrubej reči, dosiahne dokonalosť v ôsmich druhoch čistých skutkov.

Čo je to osem druhov?

  1. Jeho reč je zmysluplná a primeraná.
  2. Všetko, čo hovorí, je užitočné.
  3. Jeho slová sú plné pravdy.
  4. Jeho jazyk je krásny a úžasný.
  5. Jeho slovám rozumejú ostatní.
  6. Veria jeho slovám.
  7. Jeho slová nemožno zosmiešňovať.
  8. Tvorovia vnímajú všetky jeho slová s láskou a radosťou.

Existuje desať spôsobov. Ten, kto sa dokáže obrátiť na najvyššie dokonalé svetlo, čoskoro sa stane Budhom, bude mať dokonalý hlas Brahmy - znamenie Tathágaty. Opäť platí, že kráľ drakov, odmietajúc frivolnú reč, dosiahne dokonalosť v troch istotách.

Aké sú tri záruky?

  1. Je presvedčený o láske k mudrcovi.
  2. Je presvedčený o svojej schopnosti zodpovedať otázky múdrosťou.
  3. Je si istý, že má najvyššie skutočné schopnosti a cnosti medzi ľuďmi a bohmi.

Takéto tri uistenia. Je to človek, ktorý je schopný obrátiť sa na najvyššie dokonalé svetlo, čoskoro sa stane Budhom, dosiahne schopnosť Tathágaty predvídať všetko a nikdy zbytočne hovoriť. Opäť, kráľ drakov, on, odmietajúci vášeň, dosiahne dokonalosť v piatich druhoch slobôd.

Čo je päť druhov?

  1. Sloboda konania tela, reči a mysle, pretože jeho šesť koreňov je dokonalých.
  2. Sloboda používať majetok, pretože všetci nepriatelia a lupiči ho nemôžu okradnúť.
  3. Sloboda používať zásluhy, pretože tak, aby si to nepraje, je všetko splnené.
  4. Sloboda ako stvorenie, ktoré je na tróne kráľa, pretože mu všetky vzácne, vynikajúce a úžasné veci ponúkajú úctu.
  5. Jeho záležitosti žijú stovky rokov, pretože vidí v čase, pretože v minulosti nebol ani zlý, ani závistivý.

Existuje desať spôsobov. Je to človek, ktorý je schopný obrátiť sa na najvyššie dokonalé svetlo, čoskoro sa stane Budhom a bude uctievaný vo všetkých troch svetoch a vo všetkých (stvorenia troch svetoch), čo ho obetujú s úctou. Znova, ó kráľ drakov, zrieknutie sa nenávisti dosiahne pre myseľ osem druhov dharm.

Čo je to osem druhov?

  1. Jeho myseľ je bez (túžby) uraziť alebo dráždiť (ostatných).
  2. Jeho myseľ je bez nenávisti.
  3. Jeho myseľ je bez (túžby) spochybňovať alebo argumentovať.
  4. Jeho myseľ je jemná a úprimná.
  5. Má myseľ plnú svätého milosrdenstva.
  6. Vždy premýšľa o tom, ako urobiť bytosti pokojnými a radostnými.
  7. Jeho telo je vznešené a všetci ho rešpektujú.
  8. Keďže je súcitný a trpezlivý, znovuzrodí sa vo svete Brahmy.

Existuje ich osem druhov. Je to človek, ktorý sa dokáže obrátiť na najvyššie dokonalé svetlo, čoskoro sa stane Budhom, dosiahne myseľ Budhu bez akýchkoľvek prekážok. Opäť, kráľ drakov, ten, kto odmieta falošné názory, dosiahne dokonalosť v desiatich dobrých dharmách.

Aké sú desať dharmy?

  1. Dosiahne pravú blaženosť mysle a získa dobrých spoločníkov.
  2. Hlboko prenikol do zákona príčiny a následku a zlo zmizne v jeho živote.
  3. Uchováva sa iba v Budhovi a nie v bohoch a podobne.
  4. Má horlivú myseľ a správny vzhľad a odhadzuje siete omylov o dobrých a zlých nehodách.
  5. Nikdy sa nebude rodiť v zlých svetoch, ale vždy sa bude rodiť ako človek alebo boh.
  6. Nespočetné cnosti a múdrosť čoraz viac rastú.
  7. Navždy opustil falošné cesty a vydal sa po Svätej ceste.
  8. Nemá sebecké názory a odmieta všetky zlé činy.
  9. Žije so všetkými v harmónii.
  10. Nikdy sa nedostane do zložitých podmienok.

Existuje desať spôsobov. Je to človek, ktorý je schopný obrátiť sa na najvyššie dokonalé svetlo, čoskoro sa stane Budhom, rýchlo si uvedomí všetky buddharmy a dosiahne dokonalosť vo vyšších duchovných silách. V tomto čase svetovo poctený pokračoval v tom, aby povedal drakovi kráľovi: „Ten bódhisattva, ktorý je schopný vzdať sa zabíjania a ublíženia a praktikovania dávať, sa riadi dobrými skutkami, vtedy sa vydá na cestu, preto je vždy majetkom bohatým a nikto ho nemôže okradnúť. Má dlhý život a nezomrie v predstihu a žiadni lupiči alebo nepriatelia mu nemôžu ublížiť, pretože neberie to, čo nie je dané, ale namiesto toho praktizuje dávanie, preto je vždy majetkom bohatým a nikto ho nemôže okradnúť Nie je možné porovnávať s kýmkoľvek žiť (preto ho všetci rešpektujú) a je schopný úplne vyzbierať všetky druhy buddha-dharmov. Pretože odmieta nesprávny životný štýl a praktiky, preto je vždy bohatý a nikto ho nemôže okradnúť. Jeho rodina je čestná a skromná. budú tí, ktorí sa na svoju matku, manželku alebo dcéru pozerajú s chtíčom.

Keďže odmieta falošnú reč a praktiky, je vždy bohatý a nikto ho nemôže okradnúť. Zbaviac všetkých ohovárania prijíma pravú Dharmu. Pretože koná podľa svojich sľubov, bude mať bezpochyby ovocie. Keďže odmieta reč, ktorá sa stáva príčinou nepriateľstva, a praktizuje dávanie, je preto vždy bohatý na majetok a nikto ho nemôže okradnúť. V jeho rodine je mier a pokoj a oni (všetci členovia rodiny) majú rovnaké ašpirácie a spoločné radosti a nikdy sa bezohľadne hádajú (s ostatnými). Pretože odmieta neslušné, zlé prejavy prejavov a praktiky, je preto vždy bohatý na majetok a nikto ho nemôže okradnúť. Na stretnutiach všetkých ľudí ho s radosťou uznávajú za svojho učiteľa. Jeho slová sú bezpochyby dôveryhodné. Keďže odmieta nečinné prejavy a praktiky, je preto vždy bohatý a nikto ho nemôže okradnúť.

Jeho slová nie sú zbytočné a všetci ich rešpektujú. Má schopnosti a skúsenosti pri riešení pochybností a neistôt. Keďže odmieta myšlienky chamtivosti a praktizovania, je preto vždy bohatý a nikto ho nemôže okradnúť. Všetko, čo dáva ostatným, dáva s láskavosťou vo svojom srdci. Jeho dôvera je silná a jeho znalosť je neotrasiteľná. Má veľkú autoritu a vplyv. Pretože odmieta myšlienky nenávisti a praktikovania, je preto vždy majetkom bohatým a nikto ho nemôže okradnúť. Rýchlo dosiahne prirodzenú múdrosť a všetky prekážky zmiznú pred ním. Všetky jeho schopnosti sú vynikajúce a každý, kto ho vidí, je rešpektovaný a milovaný. Pretože odmieta falošné myšlienky a praktiky, je preto vždy bohatý a nikto ho nemôže okradnúť. Narodil sa vždy v rodine so správnymi názormi, skromný a mierumilovný. Uvidí Budhu, bude počuť Dharmu a stane sa podporou spoločenstva mníchov. Nikdy nezabudne ani nestratí veľkú žiarivú myseľ. Mahasattvovia dosiahli veľké cnosti, ktorí teraz idú po ceste bódhisattvy, cvičia desať dobrých skutkov a zdobia ich darovaním.

Takže, kráľ drakov, poviem krátko.

Keďže ozdobuje prax desiatich dobrých skutkov morálkou, môžu sa prejaviť zásluhy a cnosti všetkých buddha-dharmov a veľké sľuby sa naplnia úplne.

Keďže s trpezlivosťou zdobí prax desiatich dobrých skutkov, získa dokonalý hlas Budhu a všetky úžasné znamenia. Keďže zdobí prax desiatich dobrých skutkov so zápalom, dokáže zničiť nepriateľa Maru a vstúpiť do Budhu-dharmy. Pretože cvičenie desiatich dobrých skutkov je ozdobené dhyanou, získava sa pamäť, múdrosť, hanba, svedomitosť a pokoj.

Keďže múdrosť zdobí prax desiatich dobrých skutkov, dokáže zničiť falošné názory, ktoré vyplynuli z rozlišovania.

Pretože zdobí prax desiatich dobrých skutkov s láskavou láskavosťou voči iným bytostiam, nevznikajú v ňom myšlienky nenávisti alebo ujmy.

Odkedy praktizuje desať dobrých skutkov súcitom, je priateľský ku všetkým bytostiam, je im ľahostajný a nikdy nie je unavený, pomáha im.

Keďže zdobí prax desiatich dobrých skutkov s radosťou, nikdy nevznikne v jeho mysli hnev ani závisť, keď vidí niekoho, kto nasleduje dobro.

Keďže sa s desiatimi dobrými skutkami venuje vyrovnanosti, jeho myseľ nie je šťastná, keď je v dobrých podmienkach, ani plná nenávisti za zlých okolností.

Pretože sa venuje praxi desiatich dobrých skutkov štyrmi spôsobmi pomoci (ostatným), vždy sa snaží pomáhať a poučiť všetky bytosti.

Keďže si pamätá prax desiatich dobrých skutkov, je znalý pri uvažovaní nad štyrmi základnými spomienkami.

Keďže sa správnym úsilím venuje praxi desiatich dobrých skutkov (štyri), je schopný zastaviť a úplne odstrániť všetky negatívne dharmy.

Pretože cvičenie desiatich dobrých skutkov je ozdobené (štyrmi) silami, jeho telo a myseľ sú vždy pokojné a ľahké.

Keďže zdobí prax desiatich dobrých skutkov s piatimi schopnosťami, bude existovať hlboká dôvera, vytrvalé úsilie, žije v mieri a stabilite a ničí všetky znečistenia.

Pretože zdobí prax desiatich dobrých skutkov s piatimi silami, úplne zničí všetko nepriateľstvo a nebude schopný nikomu ublížiť.

Pretože zdobí prax desiatich dobrých skutkov siedmimi faktormi osvietenia, navždy prebudí všetky dharmy.

Keďže ušľachtilým (oktálnym) spôsobom zdobí prax desiatich dobrých skutkov, dosiahne dokonalú múdrosť, ktorá bude vždy s ním.

Keďže zdobí prax desiatich dobrých skutkov pokojnou dhyanou, dokáže zmyť všetky zvyky a skryté sklony.

Keďže prostredníctvom desiatich ozdôb praktizuje desať dobrých skutkov, dokáže podľa skutočnosti rozpoznať vlastnú povahu všetkých dharm.

Keďže zdobí prax desiatich dobrých skutkov s dobrými úmyslami, rýchlo získa kauzálne a kauzálne šťastie.

Ó králi drakov, musíš vedieť, že desať dobrých skutkov môže viesť k Desiatim silám (Tathágata), (Štyri druhy) Nebojácnosti, osemnástim Dharmám, ktoré sú (iba pre Budhu), a všetkým Budhovským dharmám. Preto trénujete a učte sa usilovne.

Ó králi drakov, sú ako mestá a dediny, všetci závislí od tej veľkej krajiny, v ktorej stoja. Všetky rastliny, byliny, kvety, kríky a stromy tiež závisia od pôdy, cez ktorú rastú. S desiatimi dobrými skutkami to isté. Všetci ľudia a bohovia na nich existujú a sú od nich závislí. Osvietenie všetkých sravakov, všetkých praktyekabuddas, ktoré sú na ceste k bódhisattve, všetky buddha-dharmy, všetky sú dosiahnuteľné a uskutočniteľné vďaka desiatim dobrým skutkom ako veľkým krajinám.

Po tom, čo Budha dokončil kázeň, bol kráľ drakov oceánov spolu s veľkou kongregáciou veľmi bohovia, asúrovia a iní, veľmi šťastní, s dôverou prijali a začali praktizovať s úctou.

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok