Budhizmus

Sútry srdca Prajnaparamity. 3 prekladové verzie

Blahoslavená Matka, Srdce dokonalosti múdrosti Uctievam všetkých Budhov a Bódhisattvy.

Srdce blahoslavenej Prajnaparamity (Sanskrtská verzia sútry)

Preklad: A. A. Terentyev

OM, chvála blahoslavenej Prajnaparamity!

Takže som počul. Keď bol požehnaný v Rajagrichu na vrchu Korshun s veľkou komunitou mníchov a veľkou komunitou bódhisattvov. V tom čase sa blahoslavený, ktorý vyslovil kázeň s názvom „Hĺbka viditeľnosti“, vrhol do samádhi. A v tom okamihu bodhisattva-mahasattva z Arya-Avalokiteshvara videl podstatu praktizovania hlbokej Prajnaparamity: „Koniec koncov, tých päť skandov je vo svojej identite skutočne považovaných za prázdnych!“

Potom sa ctihodná Shariputra na základe magickej sily Budhu opýtala bodhisattva-mahasattva Arya-Avalokiteshvara: „Ak chce niekto z ušľachtilej rodiny alebo dcéra ušľachtilej rodiny praktizovať hlboko v Prajnaparamite, ako by mal niekto študovať?“

V reakcii na to bodhisattva-mahasattva Arya-Avalokiteshvara odpovedala čestnej Shariputre takto: „Ak chce Shariputra, ktorýkoľvek syn šľachetnej rodiny alebo dcéry šľachtickej rodiny praktizovať hlboko Prajnaparamitu, malo by sa to skutočne ukázať ako prázdne tu je Shariputra, forma je prázdnota a prázdnota je forma. Prázdnota je nerozoznateľná od formy, forma je nerozoznateľná od prázdnoty; tá forma je prázdnota, táto prázdnota je forma. Podobne emócie, koncepty, karmické formácie, vedomie. zdesí Shariputra, všetky dharmy sa vyznačujú prázdnotou (Tib.: Všetky dharmy sú prázdne, nemajú žiadne znaky), nenarodia sa a nie sú prechodné, nie sú znečistené a nie sú očistené, nie sú chybné a nie sú dokonalé. Preto Shariputra neexistuje žiadna forma prázdnoty, žiadne emócie, neexistujú žiadne koncepty, nie sú karmické formácie, nie je tam žiadne vedomie, nie je tam žiadne oko, ucho, nos, jazyk, telo, myseľ, nie sú viditeľné, počuteľné, voňajúce, chutené, hmatateľné, nie sú tam žiadne dharmy. Medzi očami a vedomím nie sú žiadne prvky. , nedochádza k potláčaniu nevedomosti a ďalej do tej miery, že neexistuje staroba ani smrť a tarot a smrť.

Utrpenie, zdroj, potlačenie, cesta - č. Žiadne poznanie, žiadny úspech, žiadne zlyhanie.

Preto Shariputra, bódhisattva žije na základe Prajnaparamity prostredníctvom nedosiahnutia, bez prekážok v psychike a vďaka absencii psychických prekážok, ktoré sa nebojácne odmietajú, a nakoniec odmietnu nesprávne, nakoniec dosiahne nirvanu.

Všetci Budhovia, ktorí zostali trikrát, boli úplne prebudení k najvyššiemu skutočnému dokonalému vhľadu, spoliehajúc sa na Prajnaparamitu.

Preto by ste mali vedieť: veľká mantra Prajnaparamita je mantra veľkého poznania, najvyššia mantra, neporovnateľná mantra, ktorá upokojuje všetko utrpenie, pravda kvôli absencii klamov. Prajnaparamita Mantra sa hovorí takto: OM GATE GATE PARAGATE PARASAMGATE BODHI SUVA.

Takže Shariputra by mali bódhisattvy učiť hlboko Prajnaparamitu. ““

Potom požehnaný vyšiel zo samádhi a pochválil bodhisattva-mahasattva Arya-Avalokiteshvara: „Výborný! Výborný, syn rodiny! Práve tak, syn rodiny, tak ako ste ukázali, mali by ste praktizovať hlbokú Prajnaparamitu k radosti všetkých tathagátov a arhátov.“ “

Keď boli tieto slová povedané blahoslavenému, ctihodná Shariputra sa radovala a bódhisattva-mahasattva Arya-Avalokiteshvara a tí mnísi a títo bódhisattvovia-mahasattvovia a všetci prítomní bohovia, ľudia, asúrovia, garudovia, svetskí požehnaní.

Takto končí sutra „Srdce blahoslavenej Prajnaparamity“.

Sútra, ktorá predpisuje podstatu víťaznej bytosti mimo múdrosti (Tibetská verzia sútry)

Preklad z Tibetan S. Yu, Lepekhov

Raz som počul taký prejav: Víťazný bol v Rajagrih na vrchu Orol (Gridhrakuta) s veľkým zhromaždením Bhikkhus a mníchmi veľkých bodhisattvov. V tom čase bol Victorious ponorený do samádhi, nazývaný „Deep Shine“.

A zároveň Arya Avalokiteshvara, bódhisattva-mahasattva, ktorý praktizoval rozjímanie o hlbokej múdrosti, ktorá presahuje hranice, videl, že týchto päť skandov je od prírody čisté a prázdnych.

Ctihodná Shariputra, povzbudená magickou silou Budhu, sa opýtala Bódhisattvy Avalokiteshvary: „Tí synovia a dcéry z dobrej rodiny, ktorí sa chcú naučiť hlboko, mimo múdrosti, ako by sa mali učiť?“

Bódhisattva Mahasattva Avalokiteshvara odpovedal na ctihodnú Shariputru: „Ó, Shariputra! Tí synovia a dcéry z dobrej rodiny, ktorí chcú praktizovať hlboko, za múdrosťou, musia kontemplovať a vidieť, že týchto päť skandov je od prírody prázdnych.

Forma je prázdnota, prázdnota je forma. Nie je iná forma ako prázdnota, nie je prázdnota mimo formy. Podobne sú pocity, ktoré odlišujú myšlienky, energie a vedomie, prázdne.

Ach Shariputra! Preto sú všetky dharmy prázdne a bez príznakov, nenarodia sa a nezmiznú, nie sú znečistené a nie sú čisté, nezvyšujú sa ich počet ani sa neznižuje.

Ach Shariputra! Preto neexistuje žiadna prázdnota, žiadny pocit, žiadne diskriminačné myslenie, žiadna energia, žiadne vedomie, žiadne oči, žiadne ucho, nos, jazyk, žiadne telo, žiadna myseľ, žiadna viditeľná, žiadny zvuk, žiadny zápach, žiadna chuť, žiadna hmatateľné, neexistuje žiaden element dharmy ... Niet dhatu videnia ... neexistuje dhatu vedomia. Žiadna nevedomosť, žiadne zastavenie nevedomosti, žiadne starnutie a smrť, žiadne zastavenie staroby a smrti.

Podobne niet utrpenia, nedochádza k utrpeniu, nedochádza k zastaveniu utrpenia, neexistuje spôsob, ako ukončiť utrpenie, neexistuje múdrosť, niet úspechu a niet úspechu.

Ach Shariputra! V súlade s tým neexistuje žiadny úspech pre bódhisattvy, ktoré sa spoliehajú na túto hlbokú transcendentálnu múdrosť a že sú v nej, nemajú žiadne prekážky a zakalenie a po úteku z klamov dosiahnu úplné oslobodenie, nirvánu.

Na základe tejto hlbokej, mimo múdrosti, všetci Budhovia z troch časov dosiahli najvyššie a dokonalé úplné „osvietenie“.

V súlade s tým musí byť skutočne známa mantra mimo múdrosti, mantra Veľkého poznania, najvyššia mantra, ktorá vyrovnáva nerovnosť, mantra, ktorá úplne upokojuje každé utrpenie, nie falošné.

Mantra mimo múdrosti je táto: o§ gate gate pàragate parasa§gate bodhi svàhà.

Ach Shariputra! Mahasattva Bódhisattvovia by preto mali praktizovať hlbokú, transcendentálnu múdrosť. ““

V tom okamihu vyšiel Víťazný zo svojho samádhi a vyjadril svoj súhlas s bódhisattvou-mahasattvou Avalokiteshvárou: „Fajn, úžasný, syn z dobrej rodiny. Rovnako ako to, ako si kázal, musíš praktizovať hlboko za múdrosťou. , Tak povedal Víťazný.

A ctihodná Shariputra, Avalokiteshvara bodhisattva, všetci mnísi, ktorí boli okolo, bohovia, ľudia, asurovia sa radovali zo slov víťazného a oslavovali jeho kázeň.

Prajnaparamita Sutra (Čínska verzia)

Preklad: E. A. Torchinov

Bodhisattva Avalokiteshvara počas implementácie hlbokej prajna-paramita jasne videl, že všetkých päť skandov je prázdnych. Potom sa zbavil všetkého utrpenia, keď prešiel na druhú stranu.

Šáriputra! Hmota sa nelíši od prázdnoty. Prázdnota sa nelíši od hmoty. Hmota je prázdnota. Prázdnota je záležitosť. Skupiny pocitov, vnímania, formatívnych faktorov a vedomia sú úplne rovnaké.

Šáriputra! Všetky dharmy majú ako svoju základnú vlastnosť prázdnotu. Nenarodia sa a nezhynú, nie sú znečistené a nie sú čistené, nezvyšujú sa ani neklesajú. Preto v prázdnote nie je žiadna vec, neexistujú žiadne skupiny pocitov, nápadov, formatívnych faktorov a vedomia, neexistujú žiadne orgány vizuálneho, sluchového, čuchového a mentálneho vnímania, niet viditeľného, ​​počuteľného, ​​čuchového, hmatateľného, ​​hmatateľného; od sféry vizuálneho vnímania po oblasť mentálneho vnímania neexistuje nič.

Neexistuje žiadny klam a ani prestane existovať klam a tak ďalej, až do neprítomnosti staroby a smrti a neprítomnosti zániku staroby a smrti. Neexistuje utrpenie, príčina utrpenia, ničenie utrpenia a cesta. Neexistuje múdrosť ani zisk, ani zisk.

Pretože bodhisattvy sa spoliehajú na prajna-parmitu, v ich mysliach neexistujú žiadne prekážky. A keďže neexistujú žiadne prekážky, niet strachu. Odstránili a prevrátili všetky ilúzie a získali konečnú nirvánu.

Všetci Budhovia z týchto troch dôb, kvôli ich závislosti na prajna-paramita, získali anuitu samyak sambodhi.

Preto vedzte, že prajna-paramita je veľká božská mantra, je to mantra veľkého osvietenia, je to najvyššia mantra, je to neporovnateľná mantra, ktorá dokáže odrezať všetko utrpenie obdarené pravou podstatou a nie prázdne. Preto sa nazýva mantra prajna-paramita. Táto mantra hovorí: "Brána, brána, paragát, parasamgate, bodhi, dohadzovač!".

Sutra srdca prajna-paramita je hotová.

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok