Budhizmus

Aké sú tri šperky? Čo je prax dharmy? Prečo cvičiť Dharma?

Aké sú tri klenoty v buddhizme? Buddha (učiteľ), Dharma (učenie) a Sangha (spoločenstvo alebo zhromaždenie podobne zmýšľajúcich ľudí) sa nazývajú Tri klenoty.
Buddha a všetci realizovaní majstri vysvetlili, že je veľmi dôležité mať Majstra, ktorý má veľké súcit a hlboké znalosti, je stelesnením Budhu, Dharmy a Sanghy.
Buddha
(Sanskrit; Tib. Sangye): označenie osvieteného stavu mysle.
"Sang" znamená „úplne očistený“ od všetkých závojov zahalujúcich jasnosť mysle. "Ge" znamená „úplné odhalenie“ všetkých vlastností mysle, ktoré zahŕňajú nebojácnosť, nekonečnú radosť, nekonečnú súcit, múdrosť a činnosť v prospech bytostí.
Budha našej doby - Toto je historický Budha Šákjamuni, štvrtý z tisícov historických Budhov našej doby.
Každý historický Budha začína nové obdobie Dharmy.
Budhovo učenie sa volá Dharma (Skt.; Tib. Che).
Je rozdelená rôznymi spôsobmi, často na Theravadu, Mahayanu a Vajrayanu - tri úrovne učenia, ktoré Buddha dáva študentom podľa ich schopností a sklonov.
Je možné nazvať kolekciu jednotlivcov, ktorí praktizujú učenie a skutočne sa držia cesty naznačenej Budhom Sangha (Skt.; Tib. Genjun).
V prísnom zmysle sa Sangha nazýva zasvätenými mníchmi a mníškami.
Čo je prax dharmy?

Dharma Practice - Toto sú určité príležitosti, ktoré sa odborníkom objavujú v každodenných situáciách. Počet možností v týchto situáciách závisí od schopností každej osoby. Závisí to od úrovne učenia, s ktorým sa môžete spojiť, napríklad Mahayana (doktrína súcitu a oslobodenia všetkých bytostí od utrpenia) alebo Hinayana (doktrína osobného oslobodenia).
Práve v našich životoch je k dispozícii prax učenia Mahájany, ktoré sú určite vzácne a vzácne. Naša túžba po rozvoji a zmysel pre zodpovednosť nás ustanovili za úlohu skombinovať vzácnosť a vzácnosť Mahajánových učení a nášho života.
Medzi túžbami našej mysle si niekedy môžeme myslieť, že či už praktizujeme alebo nie, Dharma bude pre nás stále k dispozícii. Ak si to tiež myslíte, je to vážna chyba. Musí sa využiť každý okamih, zvyčajne kedykoľvek, ktorý by sa mohol využiť ako príležitosť na precvičenie dharmy. Ak túto zodpovednosť nepreberiete, nepreukážete úprimnú úctu k učeniu, existuje určitá príležitosť ublížiť sebe a tým duchovným priateľom, s ktorými máte spojenie.
Ak si myslíte, že učenie nie je také dôležité, stane sa jedným kvôli vášmu postoju a veľa stratíte. Faktom je, že doktrína je pred tebou do značnej miery skrytá, takže v skutočnosti nie je možné o nej predpokladať. Na druhej strane, hodnota výučby je potvrdená jej nemennou účinnosťou od času Budhu po súčasnosť. Na to sa môžete spoľahnúť. Mali by ste úprimne uznať svätosť doktríny v tom zmysle, že počas tohto a budúcich životov nie je nič dôležitejšie ako praktikovanie Dharmy.
V obvyklej situácii svetského života v oblasti podnikania podnikateľ pripraví plán projektu; vie, že projekt ho možno bude stáť milión dolárov, a každý jeho detail považuje za veľmi starostlivý. V obchodnom svete má taký projekt mimoriadny význam a investuje obrovské množstvo energie do jeho úspešného dokončenia. Faktom je, že ak sa chystajú vynaložiť toľko úsilia na taký dočasný subjekt, tak prečo neinvestovať aspoň toľko úsilia do veci, ktorá prinesie nielen dočasný, ale aj absolútny úžitok ... nielen v tomto živote, ale aj budúce životy?

Prečo cvičiť Dharma?

Ak by ste pochopili a ocenili pravdu dharmy a pokračovali v praktizovaní vo svetle tohto porozumenia, nepochybne by ste mali veľký úžitok pre ľudí, s ktorými sa stretnete, a najmä pre túto krajinu.
Prax dharmy by sa mala brať veľmi vážne a mala by sa vykonávať absolútne úprimne. To hrá rozhodujúcu úlohu pri formovaní vášho života, nielen to, ale aj všetkých ostatných. Ak chcete zažiť dočasné a potom absolútne šťastie, prax dharmy je neporovnateľným a jediným spoľahlivým spojením.
Povaha mysle presahuje všetky rigidné koncepty. Z tohto dôvodu je v meditačnej praxi dôležité nezostať v budúcnosti a nezabudnúť na minulosť, ale zostať v prítomnosti. Udržiavanie mysle v súčasnosti je prax, ktorú by sme sa mali všetci zlepšiť.

Ak sa bližšie pozrieme na seba a na ľudí okolo nás, uvedomíme si, že všetci chceme šťastie. Samotná túžba po šťastí nám však nemôže priniesť šťastie, pretože na dosiahnutie šťastia musíme použiť účinné a primerané metódy.
Keď si uvedomíme, že každý z nás, ako aj my chceme šťastie, sme schopní pochopiť, že neexistuje žiadny osobitný dôvod starať sa iba o seba. Každý chce šťastie a medzi nami nie je žiadny rozdiel.
Pri tejto príležitosti Jeho Svätosť dalajláma hovorí: „Dúfam, že každý z vás so mnou bude súhlasiť v myšlienke, že každé stvorenie chce šťastie a nechce trpieť. Všetci sme zjednotení - aby sme sa vyhli utrpeniu a boli šťastní. prechodné, nie je trvalé a nemôže byť nekonečné, preto musíme hľadať iné spôsoby, ako nájsť ďalšie, skutočné, trvalé, neotrasiteľné šťastie. So samotnou skutočnosťou narodenia sa podieľame na utrpení, v boji o život, ale človek, ktorý hľadá šťastie v duchovnej sfére, nájsť keď je v lepšej pozícii, je pre neho oveľa ľahšie znášať fyzické ťažkosti. Neexistuje miesto, kde by sme sa mohli navždy ukryť pred všetkými našimi nešťastiami. Dáva zmysel, že pomocou metód transformácie mysle, ktoré nám ponúka Buddhovo učenie, postupne zlepšujeme našu prítomnosť state. Každý okamih našej existencie je daný, vyplývajúci z kombinácie dôvodov, Týmito dôvodmi sú potenciál vedomia, tj skryté schopnosti vykonávať dobré a zlé činy. Tieto sily sú v pasívnom stave; keď sa objavia vonkajšie faktory, objaví sa pocit potešenia a bolesti. Ak takéto sily chýbajú, potom bez ohľadu na to, koľko vonkajších faktorov, potešenia a bolesti nemôže vzniknúť, ani zmiznúť. Takéto potencie sú vlastné minulým činnostiam. Všetky potešenia a všetky utrpenia v podstate pramenia z vedomia. Disciplína mysle náboženskou praxou potláča možnosti v prúde vedomia, pod vplyvom ktorého rastú plody utrpenia. ““
na základe materiálov zo stránok buddhism.ru, irkdacan.ru, ako aj z učenia od Karma Triyana Dharmachakra (USA) v auguste 1980 (preložené z angličtiny do Maria Pshenitsyna).

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Jataka z Nandy
Budhizmus

Jataka z Nandy

Slovami: „Verím: vzácny poklad je skrytý ...“ - Učiteľ - vtedy žil v Jetavane - začal príbeh mnícha, ktorý zdieľal svoju bunku so Sariputtou. Tento mních, hovoria, bol zdvorilý a zdržanlivý v prejavoch a s veľkou starostlivosťou vykonal všetko, čo od neho vyžadovalo téru. Ale raz, so súhlasom učiteľa, išla Thera spolu so svojim susedom do krajiny južných hôr, a keď dosiahli cieľ svojej púte, zdvorilý bhikkhu si bol taký vedomý, že úplne prestal poslúchať Thérov príkaz a kedykoľvek Thera povedal: " Ctihodný, urob to a to,
Čítajte Viac