Budhizmus

Budhistický sviatok Wesak. Čo tým myslí?

Pred dvoma a pol tisíc rokmi sa v našom svete prejavili neuveriteľne dobré karmy miliardy živých tvorov a chlapec sa narodil v rodine kráľa Šuddhodanu z klanu Šákja, ktorý sa volal Siddhartha. Nezdalo by sa, že by bolo pozoruhodné, aj keď vezmeme do úvahy skutočnosť, že Maharaja čakal na dediča dvadsať dlhých rokov. Bodhisattva Shvetaketu sa v tele kniežaťa Siddharthy inkarnovala priamo z neba Tushita. Nebeská obloha je špeciálnym svetom, v ktorom sa vtelia Bodhisattvovia a zostávajú tam v pokojnej blaženosti, mnohých kalps. Toto je druh „sanatória“ pre tých, ktorí venovali nespočet životov službe živým bytostiam, a keď sa stelesňujú v Tushitovom nebi, môžu si oddýchnuť od utrpenia života a zažiť nespočetné potešenie. Bolo to z takého sveta, ktorý bol poháňaný pocitom hlbokého súcitu so všetkými živými bytosťami, bódhisattvu Švetaketu, ktorý bol predurčený stať sa učiteľom bohov a ľudí - Buddha Šákjamuni - a po štyridsať rokov šíriť neochvejnú dharmu v našom svete, stelesnenú v našom svete. schopné viesť k oslobodeniu nespočetného množstva živých vecí. Je to so životom Budhu Šákjamuniho a presnejšie s hlavnými udalosťami v jeho živote, že je spojený taký dôležitý sviatok, ako je Vesak.

Dvadsať rokov kráľ Šuddhodana čakal na dediča, ale jeho manželka Mahamaya nedokázala vôbec počať. A teraz, akoby s požehnaním zhora, mala jedného dňa nádherný farebný sen, akoby do brucha vstúpil snehobiely slon. Zobudila sa a okamžite si uvedomila, že je to znamenie a že je tehotná. Radosť kráľa Šuddhodanu nepoznala žiadne hranice. Čoskoro, bez toho, aby spôsobil svoju matku bolesť, sa narodil chlapec pre Mahamáju, ktorý sa volal Siddhartha. Pri tejto veľkej radosti kráľ Šuddhodana pozval do svojho paláca veľmi uznávaného mudrca poustevníka Asitu. A Asita pri pohľade na chlapca plakala. Maharaja sa začal báť, keď si myslel, že mudrc videl nejaké zlé znamenie a chlapca napadol nejaký hrozný osud. Avšak na otázky Maharaja odpovedal Asita, že chlapec bol predurčený stať sa Budhom, veľkým učiteľom ľudstva, a plače, pretože je už príliš starý a nebude schopný vidieť, ako sa chlapec stane Budhom, a nepočuje jeho kázania.

Princ Siddhartha sa narodil v splne jarného mesiaca Vaisakha. A tento deň sa stal veľkým sviatkom pre všetkých nasledovníkov Buddhovho učenia. V Sinhale znie názov mesiaca Vaishakh ako „vesak“. Odtiaľ prišiel názov dovolenky, ktorá postupom času získala celosvetové uznanie a dnes je jednou z najpopulárnejších sviatkov na svete.

Sedem dní po narodení princa Siddharthy opustila jeho matka Mahamaya tento svet a existuje verzia, ktorú okamžite ztělesnila v Tushita Heaven kvôli svojej neuveriteľne dobrej karme - pretože sa stala matkou Budhu. Je potrebné poznamenať, že odchod Mahamáji z tohto sveta má tiež určitý symbolický význam. Názov „Mahamaya“ v preklade znamená „veľká ilúzia“. A tak „veľká ilúzia“ opustila tento svet, keď do neho vstúpil Budha. To znamená, že symbolika je, že princ Siddhartha prišiel na tento svet, aby zničil veľkú ilúziu, v ktorej žijú všetky živé bytosti. Všeobecne sa symbolika v Budhovom živote objavuje doslova na každom kroku.

Budhistický sviatok Wesak

Takže ktorého sviatok je Wesak? V akom náboženstve sa slávi? Festival Wesak ctia všetky „tri vozy“ budhizmu: Hinayana, Mahayana a Vajrayana. Je zaujímavé, že Vesak nie je iba narodením Budhu, ale aj dňom, keď dosiahol prebudenie, a dňom, keď opustil tento svet a odišiel do Mahaparinirvany.

Príbeh princa Siddharthy je skutočne neuveriteľný. Keď jeho otec zistil, že dedič trónu sa môže stať asketickým pustovníkom, chránil svojho syna pred akýmkoľvek utrpením a dokonca vyslal všetkých chorých, starých a chudobných ľudí z mesta, aby jeho syn nikdy nevedel, že v tomto svete existuje staroba a choroba. a smrť. V kráľovskej záhrade služobníci dokonca v noci rezali ruže, takže princ neuvidel žiadne uschnutie života. Princ Siddhartha sa však raz (zjavne sami bohovia zasiahli, aby usmernil princa na cestu hľadania pravdy) stretol so starým mužom, chorým mužom, pohrebným sprievodom a putujúcim asketom. Bol šokovaný tým, že na svete existuje utrpenie, a bol tiež prekvapený pokojom a vyrovnanosťou asketov. Bol to zlomový bod - knieža opustil palác a asi sedem rokov sa venoval praktikovaniu jogy a meditácie, potom pod stromom Bodhi (po postavení vo veľmi epickom boji so samotnou Marou - božstvom vášní a túžob) dosiahol osvietenie. Stalo sa to v 35. roku jeho života, presne v noci, keď sa narodil, za úplňku jarného mesiaca Vaisakha.

Takmer štyridsať rokov Buddha venoval svoje kázania trikrát otočeniu Dharma kolesa. Tieto tri odbočky sa neskôr stali v budhizme tromi smermi: Hinayana, Mahayana a Vajrayana. V skutočnosti Buddha nechcel rozdeliť svoje učenie na žiadne prúdy. Kázal takpovediac iba pre rôzne úrovne rozvoja. A každý dokázal pochopiť pravdu presne vo verzii, ktorá je v súčasnosti k dispozícii pre jeho úroveň vývoja. A tak bolo rozdelenie Budhovho učenia rozdelené na „tri vozy“.

Po štyridsiatich rokoch kázania, Buddha, ktorý rozviazal všetky karmické uzly a učil neporušiteľnú Dharmu všetkým svojim karmickým učeníkom, splnil svoj osud v našom svete a zanechal Mahaparinirvanu - nirvánu bez stopy. Stalo sa to aj za splnu jarného mesiaca Vaisakha. V tento deň sa teda oslavujú tri dôležité dátumy v živote každého budhistu. Vesak je narodením, osvietením a smrťou Budhu Šákjamuniho.

Buddha Sakyamuni, ktorý kázal Dharma, často používal takzvané triky. Napríklad na základe svojho posledného kázania na vrchu Gridhrakut je možné dospieť k záveru, že jeho úplne prvé kázanie o hľadaní nirvány bolo lúpežou, ktorej cieľom bolo prilákať ľudí s možnosťou dosiahnuť nirvánu, a tým ukončiť utrpenie. Vo svojom poslednom kázaní Buddha úplne odmietol tento koncept a kázal, že konečným cieľom jeho učenia nie je nirvána, ale cesta Bodhisattvy.

Je zvláštna verzia, že samotný odchod Budhu do Mahaparinirvany bol tiež smútkom. Faktom je, že keď je Tathágata v tomto svete, živé bytosti majú veľmi slabú motiváciu pre svoj rozvoj. Toto sa deje z dôvodu, že keď je nablízku úplne osvietený Učiteľ, neexistuje žiadna motivácia rozvíjať sa, pretože Učiteľ vám vždy pomôže a povie vám. Preto sa predpokladá, že Budha vytvoril iba ilúziu, že opustil tento svet, aby sa ľudia (jeho študenti) začali duchovne rozvíjať. Buddha Šákjamúni je stále prítomný na vrchu Gridhrakuta a káže, len táto akcia je záhadne skrytá pred očami nezasvätených.

Je pozoruhodné, že narodeniny, prebudenie a odchod Budhu v Mahaparinirvanu boli v noci jarného mesiaca Vaisakha označené úplňkom. Preto sa sviatok Wesak oslavuje v lunárnom kalendári, a preto nemá stanovený dátum. Sviatok Wesaku môže nastať na začiatku apríla a na konci mája. Napríklad v odchádzajúcom roku sa sviatok Wesak oslavoval 29. mája, ale Wesak v roku 2019 sa bude oslavovať 19. mája.

Tento sviatok sa vo svete všeobecne uznáva od roku 2000. Na stretnutí OSN, ktoré sa konalo 13. decembra 1999 v New Yorku, zástupcovia 34 krajín požiadali o oslavu Wesaka na medzinárodnej úrovni. Zasadnutie OSN túto myšlienku podporilo. Od roku 2000 získava sviatok Wesak medzinárodné uznanie na všetkých sídlach OSN.

Budhisti z celého sveta to oslavujú veľkolepými a pôsobivými udalosťami. V deň Vesaku zdobia mnísi a laici chrámy. A s nástupom noci sú svietidlá svietiace, ktoré symbolizujú prebudenie zo spánku nevedomosti. Okolo svetoznámeho stromu Bodhi, kde Buddha dosiahol osvietenie a porazil Maru so svojou armádou, sú umiestnené olejové lampy. Lampy sú tiež umiestnené okolo stúp.

Mnísi a laici v noci prebudenia Budhu sa neustále venujú meditácii, ako aj čítaniu a počúvaniu sutier. V tento deň existuje aj tradícia obchádzania kláštora trikrát, na počesť „troch pokladov“: Budha, Dharma a Sangha. V tento deň sú nasledovníci Náuky mimoriadne žiarliví na svoje činy a zabezpečujú, aby ich činy - úmyselne alebo neúmyselne - nepoškodili živé bytosti. Na tento účel sa poľnohospodárska činnosť dokonca zastavuje. Aj v tento deň sa odporúča praktizovať ako jeden z hlavných postupov v boji proti egoizmu a pri rozvíjaní pocitu súcitu pre vnímajúce bytosti. Dávanie je jedným z „šiestich paramitov“ v praxi bódhisattvovej cesty. A existuje názor, že sú usporiadané podľa dôležitosti a každý predchádzajúci je základom nasledujúceho. Na základe tejto logiky je to základ pre ďalší duchovný rozvoj. A samozrejme by sme mali praktizovať štedrosť nielen pri príležitosti sviatku Wesaku, ale aj v každodennom živote.

Vesak je veľmi symbolický nielen pre budhistov, ale aj pre všetkých, ktorí sú trochu oboznámení s históriou Šákjamuniho Budhu. Je to oslava víťazstva dobra nad zlom, múdrosti nad ignoranciou, súcitu nad hnevom. Symbolizuje skutočnosť, že každý z nás môže dosiahnuť stav Budhu, pretože povaha Budhu sa prejavuje a je prítomná vo všetkých živých bytostiach, rovnako ako soľ v každej kvapke morskej vody. Ak odparíme samotnú vodu z morskej vody, zostane iba jedna soľ, aj my, ak odstránime všetky svoje problémy v sebe, potom sa v nás prejaví povaha Budhu. Sviatok Wesak je symbolom víťazstva nad sebou samým. Je to symbol skutočnosti, že ak chcete zmeniť svet, najskôr sa zmeňte. A potom sa svet okolo seba zmení. To je presne to, čo nás učil Budha Šákjamúni, a svojím inšpiratívnym príkladom ukázal, že podmanením vašej mysle môžete dobyť celý svet. A práve toto poznanie nás vedie k oslobodeniu: zmeňte sa - svet okolo sa zmení. A čo iného možno pochopiť za hranicami tejto veľkej pravdy?

Vesak kalendár prázdnin pre nadchádzajúce roky

  • 2019 - 19. mája;
  • 2020 - 6. mája;
  • 2021 rok - 26. mája;
  • 2022 - 8. apríla.

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Jataka z Nandy
Budhizmus

Jataka z Nandy

Slovami: „Verím: vzácny poklad je skrytý ...“ - Učiteľ - vtedy žil v Jetavane - začal príbeh mnícha, ktorý zdieľal svoju bunku so Sariputtou. Tento mních, hovoria, bol zdvorilý a zdržanlivý v prejavoch a s veľkou starostlivosťou vykonal všetko, čo od neho vyžadovalo téru. Ale raz, so súhlasom učiteľa, išla Thera spolu so svojim susedom do krajiny južných hôr, a keď dosiahli cieľ svojej púte, zdvorilý bhikkhu si bol taký vedomý, že úplne prestal poslúchať Thérov príkaz a kedykoľvek Thera povedal: " Ctihodný, urob to a to,
Čítajte Viac
Jataka nadmerného smútku
Budhizmus

Jataka nadmerného smútku

Elegantne oblečený v brilantných náušniciach; tento Učiteľ povedal v Jetovom háji o jednom otcovi rodiny Shravasti, ktorej náhla smrť jeho milovaného syna bola. Tento rodinný otec bol svetským nasledovníkom prebudeného.
Čítajte Viac