Budhizmus

Vipassana - spôsob, ako spoznať podstatu

Meditácia venuje pozornosť všetkým náboženstvám. Yogins tvrdia, že meditatívny stav mysle je najvyšší stav, v ktorom môže byť myseľ. Keď skúma vonkajší objekt, identifikuje sa s ním a stratí sa. Pri porovnaní starodávneho indického filozofa: ľudská duša je čistá ako kryštál, ale preberá farbu toho, čo je v okolí. Všetko, čoho sa duša dotkne, zafarbí ju farbou. To je problém. A to je závislosť. “Swami Vivekanda

Slovo rozjímanie pochádza z latinských slov meditari - „meditovať“, „cvičiť myseľ“ a mederi - „uzdravovať sa“. Sanskrtský pôvod slova medha znamená múdrosť. Základom meditácie je sústredenie mysle na konkrétny objekt, zvuk, obraz alebo dych, môže to byť aj dynamická meditácia, keď sa napríklad vykonávajú slobodné pohyby hudby. V meditatívnom stave je praktizujúci úplne prítomný v objekte meditácie kvôli odlúčeniu od toho, čo sa deje, to znamená, že všetka jeho pozornosť je sústredená na jednu vec, už nie je rozprašovaná a nesnaží sa pochopiť sem a tam, ale je úplne otočená jedným smerom.

V tomto článku sa budeme zaoberať najbežnejším typom meditácie v budhistickej tradícii - vipashyana alebo vipassana.

Vipashyana doslova znamená „Vidieť realitu takú, aká je“, inými slovami, účelom tejto meditácie je prebudiť prvotnú múdrosť v sebe samých. Táto prax umožňuje, po prvé, preniknúť do podstaty vecí a udalostí, rozvíjať takzvanú jasnú víziu toho, čo sa deje, a po druhé, na hlbšej úrovni, vidieť vaše minulé životy (inkarnácie) a priblížiť sa pochopeniu vášho účelu pre túto inkarnáciu. Znie to lákavo, ako je možné dosiahnuť také výsledky?

Navonok prax meditácie vyzerá celkom jednoducho: prekrížil nohy, narovnal chrbát, zložil ruky, zatvoril oči. V skutočnosti, keď urobíte prvý pokus o meditáciu, stretnete sa s niektorými problémami: vaše nohy sa príliš neohýbajú, chrbát sa nenarovnáva a vaše oči sa občas obiehajú, pričom sa pozerajú na prehnaný prúd myšlienok. A aj keď všetko nie je také zlé a zdá sa, že sa usadilo, potom je mimoriadne ťažké zostať v tejto polohe nehybne najmenej pol hodiny. Z tohto hľadiska vyvstáva odôvodnená otázka - musíte sa takto mučiť, pretože môžete sedieť na stoličke alebo ležať na pohovke a meditovať o sebe? Odpoveď je jednoznačná - je nevyhnutná!

A podstata je nasledovná. Vďaka úsiliu, ktoré sa vynaložilo na seba, praktizujúci podstúpi tzv. Očistenie. Prekonaním seba sa rozptýlia ilúzia o sebe a o svete. Zdalo by sa, že je niečo také, ako si sadnúť a sedieť pár hodín so skríženými nohami, v porovnaní so životom - nezmysly. Každý deň hodíme omnoho viac času sedením na sociálnych sieťach, pred televízorom, v metre alebo v premávke. Prináša nám však pohodlie bližšie k pochopeniu seba samého a sveta okolo nás? Nepamätáme si ani to, čo sme to celé robili. To znamená, že si môžeme pamätať: „Pozrel som taký film.“ Ale to, čo sme v tejto chvíli skutočne urobili: ako sme sedeli, s ktorými sme hovorili, nadýchli alebo nie, okusovali, poškriabali, premýšľali o tom, čo - nič ... Avšak, ak nám niečo napríklad spôsobovalo nepohodlie: bolo preplnené, vonia zle a atď., potom si naše činnosti pamätáme podrobnejšie. Keď človek koná pokánie, je najviac vedomý, koncentrovaný, jeho myseľ sa netúži. Karma sa okrem iného čistí asketizmom. Stránka oum.ru obsahuje veľa rôznych informácií o tejto téme, napríklad si môžete prečítať jeden z mojich predchádzajúcich článkov „O povahe udalostí. Karma a karmické spojenia“. A napodiv, presne prítomnosť ťažkostí naznačuje hodnotu plodu, ktorý z toho vyplýva. Ako ukazujú životné skúsenosti, čím viac investujeme úsilie, čas, peniaze, tým viac si ceníme to, čo dostávame.

Nestačí len obrátiť pozornosť na seba, je potrebné rozšíriť vedomie hlbšie dovnútra, aby sa odvrátilo od vonkajších podnetov. V jógových sutrách Patanjali sa táto fáza nazýva pratyahara - piate štádium jogy ashtanga (osemstupňová joga), v budhistických praktikách sa toto rozptýlenie, po ktorom nasleduje obmedzovanie mysle, nazýva „šamatha“. V budhistickej tradícii je šamatha predstavovaný ako obraz, kde mních najskôr prenasleduje čierneho slona, ​​ktorý ho unesie opica, ale keď sa pohybuje po ceste, slon a opica sa rozjasňujú a nakoniec sa slon nestará o opicu, mních sedí na nej a preletia dúhou. Slon tu symbolizuje myseľ, opice - nepokojné myšlienky, mních - cvičenie, lietanie na dúhe - prechod zo Šamathy do Vipashyanu. Šamatha je práca na postupnom znižovaní počtu myšlienok, odvádzaní pozornosti a vedomia od vonkajších podnetov, napríklad zvukov, pachov, nepohodlia v tele, to je spôsob, ako dosiahnuť pokoj mysle. A potom je ľubovoľný plynulý prechod na vipashyan.

Ak je Šamatha prax pokoja mysle, potom je Vipashyana prax čistoty mysle..

Vipashyana neznamená neprítomnosť myšlienok, myseľ je prefíkaná a neustále hľadá spôsoby, ako upútať pozornosť na seba, ale v rámci tejto meditácie sa praktizujúci nezapája do myšlienok, ale vidí, odkiaľ začínajú, odkiaľ vyrastajú a z čoho je ich cieľ. Preto vipassana pomáha pochopiť základné príčiny a skutočnú motiváciu určitých akcií. Rozpadáme loptu, aby sme videli, čo je za tým, ako žijeme a žijeme. Vďaka tejto praxi sa dokážeme presadiť správne a sklamať zlé, môžeme sa naučiť odlíšiť zrná od pliev.

Vipassana je na stretnutie so sebou. Výsledkom je, že odborník v odbore chápe, že nemá zmysel vymýšľať nič, že je potrebné prestať klamať. V dôsledku toho priznáva všetky chyby, ktoré urobil, vo všetkých chvíľach, keď sa riadil egoizmom. To všetko postupne pláva k povrchovej vrstve po vrstve, čo je niekedy veľmi nepríjemné a horké. Avšak okrem nepríjemných pocitov a prenikavých právd sa začína prebúdzať jasnosť. Tu je dôležité nesústrediť sa na nepríjemné veci, ale uviesť a pustiť. Týmto spôsobom dôjde k veľmi očisteniu od znečistenia mysle.

Musím povedať, že je lepšie začať túto prax vykonávať pod vedením učiteľa alebo pána, niekoho, kto má v tejto záležitosti skúsenosti, a ak to môže vysvetliť niektoré body, odpovedať na vzniknuté otázky. V súčasnosti sú najobľúbenejšie dve ustúpenia zamerané na jasné povedomie: Vipassana od Goenky a meditácia Vipassana ustúpia „ponorenie do ticha“ klubu oum.ru.

Hlavnou podmienkou pre tieto udalosti je dodržiavanie sľubu ticha, účasť na meditáciách, dodržiavanie zavedeného režimu, ako aj odmietnutie zlých návykov, násilie (vrátane konzumácie zvierat) a akákoľvek mimoškolská činnosť počas ústupu (kurz trvá asi o 10 dní).

Hlavný rozdiel medzi týmito ustúpeniami spočíva v tom, že Goenkaova vipassana nezahŕňa iné praktiky ako meditáciu a zdôrazňuje, že praktizujúci nedostáva žiadne prichádzajúce informácie, takže sa tu berú pomôcky, zápisníky, knihy. V oum.ru sa okrem štyroch hodín priamej meditácie každý deň konajú dve hodiny lekcie v hatha jóge, hodinu sústredenia sa na obrázok a hodinu spoločnej mantry „Om“. Odporúča sa tiež vykonávať pranajamu a prečítať si rozvíjajúcu sa literatúru (najlepšie starodávne písma), ktorá je pre každú prax pridelená ďalšie dve hodiny denne, hodinu. Odporúča sa tiež neudržiavať komunikáciu s okolitým svetom, preto sa odporúča odpojiť mobilné telefóny.

Je dôležité neopustiť ústup vopred. Faktom je, že program je postavený určitým spôsobom a je stanovené optimálne trvanie ústupu. Počas tejto doby človek dokáže nielen vidieť určité výsledky, ale aj ich konsolidovať.

Zúčastnil som sa dvojnásobného ticha v oum.ru dvakrát, môžem povedať, že z tohto dôvodu sa môj život veľmi zmenil, našiel som odpovede na mnohé otázky, v tomto živote som sa priblížil k pochopeniu svojho miesta na tomto svete, stretol som ľudí, s ktorými je skutočne veľa spoločného. Ak sa ma pýtate, či radím ostatným, aby sa zúčastnili na takomto podujatí a pre koho je to, moja odpoveď bude takáto. Samozrejme, odporúčam všetkým, aby sa aspoň raz zúčastnili kurzu vipassana, takéto ústia otvoria oči sebe a svetu, odstránia hrubú vrstvu ilúzií, v ktorých je väčšina ľudí zahalená, umožňujú vám pozrieť sa na všetko úplne, prehodnotiť svoj postoj k životu, prebudiť vnútornú vnútornú múdrosť prechod zo života na život.

A predsa sa môže zdať, že meditácia je niečo „nie naše“, niečo tibetské alebo indické, v skutočnosti to tak nie je, v takmer všetkých náboženských praktikách náboženstva sa nachádzajú. Preto je vipassana držaná pre ľudí s akýmkoľvek náboženským presvedčením a presvedčením.

Úprimne vám odporúčam vyskúšať si ruku vipassana. 10 dní nie je nič v porovnaní s celým životom a výsledky zostanú pre niekoľko inkarnácií vpred.

Om!

Populárne Príspevky

Kategórie Budhizmus, Nasledujúci Článok

Skoré vtáky
Diania

Skoré vtáky

Ak chcete, aby sa deň vypracoval tak, ako má, začnite správne: vstaňte skoro ráno a urobte komplex asana, ktorý zostavila Inessa Mashyanova, vedúca učiteľka jogy Practika.
Čítajte Viac