Príslovia

Požiarnici

Počas jeho potuliek prišiel Budha na miesto zvané Uruvela, kde prežilo tisíc asketikov uctievajúcich oheň, ktorí ich dlhé vlasy stočili do spletených prameňov. Vedú ich traja pustovníci a všetci niesli meno Kassap. Kassapa Uruvela mala päťsto študentov, rieka Kassapa tristo a Kassapa Gaya dvesto.

Buddha išiel do útočiska Kassapa Uruvela a požiadal ho, aby strávil noc v ohnivej jaskyni, kde asket vykonával rituálne bohoslužby. Kassapovi to nevadilo, ale varovalo Budhu, že hrozná naga, drakovitý had, žije v jaskyni. Bol nezvyčajne mocný a mal smrtiaci jed a takmer určite musel Buddhu zabiť. Buddha vyzeral potešený, že týmto spôsobom riskuje svoj život, takže Kassapa, trochu prekvapený, súhlasil, že mu umožní zostať v ohnivej jaskyni.

Buddha vošiel do jaskyne, položil trstinovú rohož a usadil sa, aby premýšľal. Keď to hadský had videl, veľmi sa rozhneval a nechal fajčiť v miestnosti, chcel doprovodiť nevinného hosťa, ale Budha odpovedal, že prepustil ešte viac dymu. Potom naga upadol do hnevu a vytvoril plameň, ale Budha mu odpovedal vlastným plameňom a zdalo sa, že ohnivá jaskyňa horí ako veľká pec. "No, tento mních skončil!" Keď to videl, pomyslel si Kassap. Ale ráno sa k jeho prekvapeniu Buddha vynoril nezranený z ohnivej jaskyne a ukázal mu hada, ktorý sa teraz stal iba malým neškodným hadom, stočeným v jeho almužnej mise. Kassapa neochotne musel priznať, čo sa stalo, ale považoval sa za nadradeného Budhovi a povedal si: „Tento mních je skutočne mocný, ale nie je taký osvietený pán, aký som!“

Nasledujúci večer Buddha odišiel do neďalekého lesa a v noci prišli štyria veľkí králi, ochranca sveta, aby vzdali úctu a počúvali jeho učenia. Keď Buddha učil, veľké svetlo osvetľovalo les a nebo, aby bolo vidieť všade. Ráno sa Kassap, ktorý pozoroval tento magický fenomén, spýtal Budhu, ktorý ho včera navštívil. Keď mu Buddha povedal, že štyria božskí králi prišli počúvať jeho učenie, bol Kassapa hlboko ohromený, ale opäť sa povzbudil myšlienkou: „Tento mních je skutočne mocný, ale nie je taký osvietený pán ako ja!“

Čoskoro potom sa mal uskutočniť veľký obrad ohňa, ku ktorému mali mnohí prichádzať zďaleka, aby priniesli jedlo a ďalšie dobré obete. Kassapa si myslel, že bez obáv: „Veľa mojich obdivovateľov príde zajtra, a ak im tento mních Gotama ukáže jeden zo svojich zázrakov, jeho sláva sa zvýši a moja sa zníži. Dúfam, že nepríde.“

Buddha vedel, čo si Kassapa myslel, stiahol sa a nebol prítomný pri slávnostnom ohni. Nasledujúci deň sa Kassapa skryl úľavu a predstieral, že je sklamaný, a opýtal sa Budhu, kde je. Buddha priamo odpovedal Kassapovi, že si prečítal svoje myšlienky a po vedomí svojich obáv sa vydal. Kassapa bol trochu v rozpakoch, ale napriek tomu si znova premyslel: „Tento mních je skutočne mocný, ale nie je taký osvietený pán, aký som!“

Uplynuli dni a všetko pokračovalo v rovnakom duchu. Buddha znova a znova ukazoval svoje obrovské sily a arogantný Kassapa si neustále myslel: „Nie je osvietený pán, ako som ja!“

Budha chcel, aby mu pomohol vidieť pravdu, a raz sa rozhodol, že je potrebná ostrá rana. Priamo povedal Kassapovi: „Počúvaj, Kassapo, nie si osvietený majster a neblížiš sa stať sa jedným. Navyše, nič, čo urobíš, ťa neurobí a ani ti nedovolí vstúpiť na cestu osvietenia. Rozumieš? “

Z tohto prudkého úderu sa Kassapaho sebaklam konečne rozptýlil a uvedomil si, čo ho hlboký priepasť oddeľuje od Budhu. Pokorne sa ponáhľal k Budhovým nohám a požiadal ho, aby ho prijal ako učeníka. Buddha s radosťou súhlasil, ale Kassapa mal veľké množstvo nasledovníkov, ktorí v neho verili, a nemohol ich odmietnuť bez toho, aby s nimi hovoril. Preto Buddha trval na tom, aby predtým, ako prijal Kassapu ako učeníka, mal Kassapa vysvetliť svojim úmyslom učeníkom a zbaviť ich povinností voči nemu, aby si sami mohli zvoliť svoju vlastnú duchovnú cestu. Ako svedkovia nedávnych udalostí, ktorí videli Budhovu moc na vlastné oči, sa všetci nasledovníci Kassapy rozhodli pripojiť sa k nemu a stať sa Buddhovými učeníkmi. Odstrihli ich zamotané vlasy, hodili ich do rieky spolu s ich rituálnymi doplnkami a venovali sa Buddhovi a jeho učeniu.

Za riekou Kassapa a jej stúpencami videli vlny a rituálne predmety plávajúce pozdĺž vĺn a boli zvedaví, čo sa nakoniec deje. Veľmi sa obávali toho, čo sa stalo Kassapovi Uruvelovi a jeho študentom, a šli proti prúdu, aby to zistili.

Keď zistili, čo sa stalo, rieka Kassapa sa opýtala Kassapa Uruvelu: „Je to lepší spôsob?“ „Áno, áno!“ - bola odpoveď. Preto rieka Kassapa konzultovala so svojimi tristo učeníkmi a všetci sa rozhodli stať sa stúpencami Budhu. Čoskoro sa okolo rieky plavilo ďalších tristo odrezaných vlasov a rituálnych predmetov.

Všimli si ich Kassap Gaya a jeho nasledovníci. Na druhej strane sa tiež obávali osudu svojich spoluobčanov a ponáhľali sa do Uruvely, aby zistili, čo sa stalo. Čoskoro sa tiež presvedčili o nadradenosti učenia Budhu a stali sa jeho učeníkmi. Spoločenstvo jeho nasledovníkov doplnilo ďalších tisíc ľudí.

Ak, mesiac po mesiaci, sto rokov niekto obetuje tisíce obetí a druhá osoba bude ctiť toho, kto je (duchovne) vyvinutý, potom je lepšie vykonať to (skutok), prejavovať úctu, ako obetovať za sto rokov.

Nechajte niekoho, aby v lese udržiaval posvätný oheň sto rokov, ale ak uctieva (duchovne) vyspelého človeka aspoň na okamih, potom je lepšie urobiť (konať) prejavom úcty ako sto rokov (zachovať posvätný oheň).

Populárne Príspevky

Kategórie Príslovia, Nasledujúci Článok