Príslovia

Yaksha Alavi

Kráľ Alawi, jedno z mnohých malých kráľovstiev severnej Indie, pravidelne chodil so svojou armádou loviť, aby ho udržal v pohotovosti. Akonáhle zviera lovilo, skĺzlo preč od kráľa, ktorý bol v zálohe, a podľa zvyku je teraz jeho povinnosťou riadiť ho. Keď ho prenasledovanie prenieslo hlboko do džungle, nakoniec zviera chytil a zabil. Keď sa veľmi neskoro vrátil domov, prešiel pod banyánový strom, v ktorom sa nachádzal palác Yaksha. Tento yaksha mal povolenie od kráľa yakshy jesť každého, kto vstúpi do tieňa tohto stromu, a keď uvidel také chutné občerstvenie, bol potešený. Chytil kráľa a povedal mu o svojom úmysle ho jesť. Kráľ bol vystrašený pri myšlienke, že sa stane jakšou večeru, a zúfalo sa snažil presvedčiť toto stvorenie, aby ho oslobodilo. Podarilo sa mu, ale cena bola drahá. Výmenou za svoj vlastný život sľúbil, že Yakshe poskytne stálu stravu vo forme ľudskej bytosti a misku s jedlom.

Najprv boli kriminálnici z aljašského kráľovstva nakŕmení yaksha a táto voľba sa zdala byť primeraná. Po nejakom čase však nezostali žiadni zločinci, preto bola každá rodina nariadená striedať sa s obeťou dieťaťa, aby ho mohla dať preč. Rodiny začali opúšťať mesto a po dvanástich rokoch zostalo v meste iba jedno dieťa - syn samotného kráľa. Kráľ nemohol splniť svoj sľub a hoci mu to spôsobilo veľké utrpenie, nariadil chlapcovi, aby sa obliekol do najlepších odevov a priviedol k yakshe.

Našťastie Buddha zasiahol. Cestoval do tejto časti krajiny a počul príbeh Jakov. Buddha išiel do paláca yaksha v banyánskom strome a požiadal o povolenie ho vidieť, ale bolo mu povedané, že yaksha išiel na stretnutie yakshy v Himalájach. Buddha trval na tom, že na neho čaká, a presvedčil strážcu, aby ho pustil, a nevenoval pozornosť varovaniam, že ho Yaksha, ktorý sa vráti domov a nájde ho tam, určite ho zje. Sám sedel na tróne yakshy a čakal na neho a začal hovoriť so ženami z rodiny yakshy. Vo vzduchu leteli ďalší dvaja Jakši a mierili na stretnutie. Keď zistili, že nemôžu letieť nad miestom, kde sedel Budha, šli dolu, aby zistili, čo sa deje. Rozprávali sa s Budhom a vyjadrili mu úctu pred pokračovaním na ceste do Himalájí.

Keď Yaksha Alavi počul, že sa mních usadil vo svojom paláci a posadil sa na jeho trón, rozhneval sa a vo veľkej rýchlosti sa vrátil domov. Keď prišiel, začal prejavovať svoje nadprirodzené sily, aby vytlačil Budhu z jeho trónu. Keď bolo všetko jeho úsilie zbytočné, vyskúšal inú taktiku. Požiadal Budhu, aby opustil palác, a k jeho úžasu to urobil Buddha. Aby skontroloval, ako dobre by mních poslúchol svoju vôľu, požiadal yaksha Buddhu, aby sa vrátil, čo urobil. Yaksha si užíval silu týchto jednoduchých príkazov a zopakoval ich trikrát, ale po štvrtýkrát Buddha odmietol znova vstúpiť do budovy. Yaksha začal klásť Budhov otázky a dúfal, že nad ním získa moc, ale Buddhove odpovede ho prekvapili svojou múdrosťou a postupne sa jeho srdce otvorilo pravde. Yaksha, vzdajúc sa svojej túžby získať moc nad Budhom, ho úplne poslúchol a požiadal o povolenie stať sa jeho učeníkom. Práve v tú noc sa v ňom prebudilo poznanie a vízia skutočnej povahy vecí.

Nasledujúce ráno prišiel k Yaksovmu paláci smutný sprievod: služobníci cára Alaviho priniesli mladého princa, aby ho obetoval. Zotavený Yaksha so hanbou a rozpakmi splnil túto pripomienku svojej krutej minulosti a dychtivo dal chlapcovi Budhu, ktorý ho požehnal a dal kráľovým poslom, aby ho vrátili kráľovi. Od tej doby dostal knieža meno „Hathaka“ alebo „ten, ktorý bol prevedený“.

Keď sa obyvatelia Alawi dozvedeli, že yaksha sa zotavil a stal sa učeníkom Budhu, zažili veľké šťastie a úľavu. Postavili na špeciálnom mieste špeciálny dom a pravidelne mu robili obete v podobe kvetov, kadidla a iných príjemných vecí. Toto miesto sa stalo známe ako Alawi Sanctuary a stalo sa obľúbeným miestom odpočinku Budhu pri jeho cestách.

Princ Hathaka, keď vyrastal, sa stal jedným z hlavných učeníkov laického Budhu a čoskoro mal mnoho svojich vlastných učeníkov. Raz, keď sa Buddha zastavil v svätyni Alavi, začal chváliť Hathu a vymenoval sedem vynikajúcich a úžasných vlastností, ktoré Hatha mal. Tieto vlastnosti boli viera, cnosť, porozumenie, túžba nesklamať svojho učiteľa, pozornosť pri počúvaní, štedrosť a múdrosť. Jeden z mníchov, ktorý bol súčasne prítomný, odovzdal túto chválu Hathovi a predovšetkým odpovedal, že dúfal, že tam budú iba mnísi, keď ho Budha chválil, a neboli žiadni laickí učeníci. Keď to Buddha počul, pridal do tohto výčtu ďalšiu kvalitu - skromnosť.

Inokedy, keď sa Buddha zastavil v Alavi, prišla k nemu Hathaka s piatimi stovkami laikov. Všetci dosiahli významnú duchovnú úroveň.

"Máte toľko nasledovníkov, Hathaka," povedal Buddha. "Ako sa vám podarí prilákať toľko študentov?"

"Používam štyri prostriedky, ktoré ma naučili, aby som vzbudil súcit medzi ľuďmi. V prospech tých, ktorí reagujú na štedrosť, praktizujem štedrosť. V prospech tých, ktorí reagujú na dobrú reč, praktizujem dobrú reč. V prospech tých, ktorí reaguje na dobré skutky, praktizujem dobré skutky a v záujme tých, ktorí na ne reagujú ako rovní, praktikujem nestrannosť. Takto priťahujem ľudí, a tak vytváram komunitu študentov. ““

Buddha s potešením počul takúto odpoveď. Učil učenia Hathakovi a jeho učeníkom a neskôr, keď odišli, znova sa obrátil na mníchov s chválou k Háthace.

Ktokoľvek je aktívny, pozorný, čistý v správaní, opatrný, umiernený, čestný a pozorný, sláva takého neobvykle rastie.

S pomocou energie, všímavosti, moderovania a kontroly nechajte osobu s porozumením postaviť (ostrovný) ostrov, ktorý nedokáže premôcť jediný prúd.

Duchovne nezrelí, ktorí sa mýlia nesprávnym pochopením, sa vrhajú do nedbanlivosti. Človek, ktorý rozumie, chráni všímavosť ako svoj hlavný poklad.

Populárne Príspevky

Kategórie Príslovia, Nasledujúci Článok