Príslovia

Bol som blízko teba

Aby bolo možné vidieť bódhisattvu Maitreyu, človek ju musel rozjímať tantrickým spôsobom. Preto Asanga našla Učiteľa, ktorý mal vedomosti o rozjímaní o bódhisattve Maitreyi, dostal od neho zasvätenie a odišiel do jaskyne na meditáciu. V prvých troch rokoch prísne uvažoval podľa pravidiel určených Učiteľom a čítal mantry. Čas však prešiel bez výrazného úspechu. nevidel bodhisattvu Maitreyu ani vo sne. Potom stratil srdce a šiel sa túlať po svete. Raz sa stretol so starým mužom na brehu vyschnutej rieky. Keď sa k nemu Asanga priblížil, bol zaneprázdnený pletením rybárskej siete. Asanga sa ho prekvapene spýtala:

"Čo to robíš?"

Starý muž odpovedal:

- Pletiem siete na rybolov.

"Ale kde je tvoja voda, v ktorej by sa našli ryby?" - Spýtal sa Asanga.

Starý muž ukázal na suchú rieku a povedal:

"V budúcnosti bude týmto kanálom stekať voda a budú tam ryby."

Asanga chvíľu premýšľal a došiel k záveru, že sa nezúčastnil dostatočne kontemplatívnej praxe, pretože obyčajní smrteľníci, bojujúci o život a dúfajúc, že ​​budú takmer nerealizovateľní, neodstúpili od svojich životných cieľov a naďalej tvrdohlavo konali, a on túžil vidieť Víťazného a ustúpil od cieľa. S týmito myšlienkami sa Asanga vrátila do jaskyne.

Uplynuli ďalšie tri roky praxe, ale stále nebol schopný vidieť bódhisattvu Maitreya ani vo sne. Tentokrát, keď prešiel okolo opusteného lomu, si všimol muža, ktorý trel veľký kus kameňa o iný kameň. Asanga k nemu prišla a spýtala sa:

"Prečo trieš tento blok?"

Muž vysvetlil:

"Som znalec drahých kameňov, najmä diamantov." Tento blok v mojich rukách má tenké biele žily, ktoré sa zbiehajú, podobne ako lúče, v strede. Toto je znamenie, že v strede bloku je diamant. Ale ak zlomím blok kladivom, potom sa zlomí aj diamant, takže odretím o iný kameň sa postupne dostanem k samotnému diamantu a budem bohatým mužom. Všetko bohatstvo je dané tvrdou prácou.

Keď to Asanga počula, chvíľu premýšľala a povedala si:

„Ak ľudia nešetria energiou a energiou pre svoje vlastné obohatenie, potom aký som slabý pri hľadaní vedenia po ceste vedúcej k Nirvane. Je potrebné pokračovať bez tanier a pokračovať v tantrickej praxi.“
Vrátil sa do jaskyne a pokračoval v rozjímaní o bódhisattve Maitreyi.

Uplynuli ďalšie tri roky, ale necítil žiadne zmeny. Asanga si pomyslela: „Prvýkrát som v kontemplatívnej praxi sedela a uvažovala o bódhisattve Maitreyi a nedosiahla nič. Zrejme nie som karmicky odhodlaná plniť svoj plán v tomto živote, a preto vyjadrujem svoje želanie bódhisattve Maitreyi, aby som ho mohla vidieť a dostať pokyny spôsoby zlepšenia v budúcom živote. ““

A znova išiel putovať. Tentoraz prešiel Asanga pod veľkú kamennú terasu a upozornil na kvapky vody, ktoré neustále stekali zhora s určitým intervalom na rovnakom mieste, čo na ňom vyvolalo šálku podobnú depresiu. Zasiahlo ho to:

"Koľko rokov a koľko kvapiek dopadlo na kamennú dosku, aby sa v nej objavil taký výklenok? Zrejme trvala desaťročia, kým kvapky rozdrvili takúto misku."

A potom si Asanga uvedomila, že na dosiahnutie cieľa je potrebná vytrvalosť a vytrvalosť: „Koniec koncov hľadám Buddhu Maitréuu, aby od neho dostal učenie na ceste k dokonalosti a stále nedosahujem požadovaný výsledok kvôli lenivosti a nedostatku vytrvalosti. až do úplného víťazstva. Neustále budem uvažovať, kým ho neuvidím. ““

A tak sedel ďalšie tri roky. Rozmýšľanie trvalo celkom dvanásť rokov. Nikdy si však nevšimol žiadne výsledky. Len občas mu intuícia oznámila, že cieľ je blízko.

Asang opäť opustil jaskyňu. Bez premýšľania o ničom, nevenujúc pozornosť ničomu, putoval, nechápal, kam ide a prečo. Už nehľadal nič: ani bohatstvo, ani šťastie ani obajaattva Maitreya. Nič mu nevadilo. Kráčal tam, kde niesli nohy. Potom však naraz narazil na chorého psa ležiaceho na ceste. Z diaľky ju počul smutne kňučať. Pristúpil bližšie a všimol si hlbokú ranu na zadnej nohe a táto rana bola plná rojov. Pes bezmocne olízol ranu a žalostne sa na ňu pozrel s vodnatými očami.

Pozeral sa na ňu dlho a uvažoval, ako jej pomôcť. Zrazu mu celé telo triaslo chvenie, v jeho srdci náhle vyšiel hlboký súcit. Racionálna túžba pomôcť psovi ustúpila horúcej, vášnivej túžbe zachrániť ju, bez ohľadu na to. Vrhol sa k nej, dotkol sa rany a potom upozornil na pohybujúce sa červy - s rovnakou silou ako pes, červy ľutoval. Jeho úloha bola komplikovaná, pretože hádzanie červov na zem znamenalo ich zničenie. Pocit ľútosti narastal a nakoniec prijal celú jeho bytosť. Všetky myšlienky boli konzumované jednou túžbou: zachrániť psa aj červy. V celom jeho vnútornom svete nebolo nič skutočného okrem tejto myšlienky, tejto úlohy. Popadol kosťový nôž, ktorý nosil všade, podvedome to urobil; inštinktívne si preťal stehno a začal vytláčať červy z rany psa a opatrne ich prenášať na ranu. V tom okamihu sa pes zázračne premenil na bódhisattvu Maitreya - v dúhe žiarenia, vo veľmi maske, v ktorej ho Asanga predstavil počas kontemplácie dvanásť rokov.

Asanga s úžasom vbehol na nohy a rozhorčene zvolal:

- O čom som uvažoval dvanásť najťažších rokov, aby som ťa videl v maske zraneného psa?

Bódhisattva Maitreya mu odpovedala:

- Všetky hmotné dharmy (veci) vznikli zo shunyaty (prázdnoty), potom sú vo svojom vývoji priestorovo zjednotené kvôli tvorivej sile pôdy a vody. Spojením sa stávajú hmotnými objektmi s rôznymi vlastnosťami, ako je krása alebo škaredosť formy, užitočné alebo opačné vlastnosti. Všetky tieto rôzne vlastnosti vecí, ktoré vznikli v okamihu spojenia prvkov hmoty, ktoré pôsobia na Kleshu-Avidya (neznášanlivosť plodu), sa nazývajú ilúzie pocitov. Tieto ilúzie pocitov zostávajú s človekom, kým neucíti osvietenie. S príchodom osvietenia padá závoj ilúzie. Iba potom môže človek vidieť, cítiť koreňovú povahu vecí ako shunyata, a potom môže vidieť pravú povahu Budhu. Vy, Asanga, ste práve odstránili túto záclonu ilúzie vďaka zrodeniu myslenia bódhisattvy vo vás, ktoré bolo vyjadrené súcitom so zraneným psom. Ale bol som blízko teba od chvíle, keď si si sadol, aby si ma premýšľal.
Nenechal som ťa na okamih dvanásť rokov. O tri roky neskôr ste, sklamaní, opustili ste jaskyňu a stretli ste sa so starým mužom, ktorý pletie sieť - to som bol ja. O tri roky neskôr ste opäť opustili jaskyňu a videli ste muža v lome - to som bol ja. O tri roky neskôr ste opustili toto miesto a obrátili svoju pozornosť na kvapku vody - a to som bol ja. Nakoniec, po štvrtýkrát ste opustili jaskyňu, a teraz ste boli predurčení získať bódhisattský altruizmus a videli ste ma vo forme psa. Hrešní ľudia veria v ilúziu ako v pravdu a neveria slovám Budhu.

Populárne Príspevky

Kategórie Príslovia, Nasledujúci Článok