Rôzne

Non-materialistický pohľad na závislosť

Rozhovor s Dr. Philipom Inkaom, stúpencom Rudolfa Steinera a prívržencom antroposofickej medicíny, praktickým lekárom v Denveri, Colorado.

- Máte nejaké odporúčania, ako ľahšie prestať fajčiť a žuť tabak?

- Ako viete, tabak je návykovou látkou, aby ste sa zbavili takého zlého návyku, je potrebná silná motivácia, vytrvalosť a vytrvalosť. Samozrejme, rovnako ako pri každom inom návyku, bude ľahšie prestať praktizovať pri vývoji stavu úplného povedomia o vnútorných a vonkajších podmienkach, ktoré nás povzbudzujú k tomu, aby sme hľadali ďalšiu cigaretu. To znamená, že ak my zažívame chuť na tabak, vedome, s plnou koncentráciou, žuváme žuvačku alebo nasávame plátok citróna, pomôže to. Na zmiernenie abstinenčných príznakov môže lekár predpísať nikotínovej náplasti alebo homeopatickým nikotínovým granulám tabak.

Ďalšou technikou je šťava nalačno, odporúčaná v knihe Paavo Airooly How to Get Well. Prispieva k detoxikácii organizmu účinkami tabaku, alkoholu alebo iných toxických látok, ktoré spôsobujú závislosť. Akupunktúra môže mať priaznivý účinok.

Vaša otázka sa dotýka veľmi rozšíreného a zvyčajne ľudského problému - problému závislosti. Tendencia k tomuto je takmer univerzálna črta. Takže sa dá nájsť len málo ľudí, ktorí by netrpeli závislosťou od jednej alebo druhej, či už ide o cukor, čokoládu, alkohol, uhľohydráty, drogy, sex alebo moc.

V súčasnosti sa považuje za nesprávne považovať závislosť za morálny problém, teraz sa považuje za chorobu. Podľa môjho názoru je táto zmena postoja spojená predovšetkým s rozvojom súcitu v našej spoločnosti a s pochopením, že odsúdenie a kritika sa v žiadnom prípade nemôžu uskutočniť v reakcii osvietenej spoločnosti na problém závislosti. Táto myšlienka je úplne pravdivá a je znakom pokroku v oblasti ľudských vzťahov. Je však tiež pravda, že závislosť ani iné ochorenie nemožno vyliečiť, kým sa pacient nezačne aktívne zaoberať týmto problémom. Inými slovami, liečba predpokladá skutočnosť, že ľudská duša sa aktívne podieľa na procese hojenia. Som presvedčený, že hlavným zmyslom a účelom choroby je začleňovanie vedomia a začatie práce na sebe. Dokonca aj v prípade zápalu alebo infekcie, keď sa zdá, že sa náš duch úplne nevedome snaží vyrovnať s touto chorobou prilákaním imunitného systému k aktívnej práci, stále je to náš duch, ktorý kontroluje činnosť imunitného systému rovnakým spôsobom, ako generál kontroluje svoju armádu v boji.

Zaobchádzanie so závislosťami si však vyžaduje plnú a informovanú účasť nášho ducha, ktorý zámerne spája našu ostražitú pozornosť, úmysel a vôľu. Často hovoríme „sila zvyku“, ale aký je to druh moci? Je zrejmé, že sila je v bezvedomí. Z hľadiska rôznych úrovní vedomia a podľa teórie antroposofie je naša duša niečo medzi absolútne vedomým duchom a absolútne nevedomým telom. Vďaka telu sa spájame so zemou pomocou ducha - s Bohom. Naša duša v jej zdravom stave je schopná vytvoriť harmonický vzťah v oboch smeroch.

Moderná psychológia uznáva skutočnosť, že naša myseľ a duša majú vedomé a nevedomé časti, pričom druhá je silne ovplyvnená vášňami a potrebami nášho fyzického tela, čo znamená, že nie je zadarmo.

Pokiaľ ide o vedomú časť našej duše, môžeme dúfať v slobodu len tým, že budeme neustále v prebudenom stave, to znamená, že si plne uvedomujeme svoje myšlienky, slová a činy v každom okamihu nášho života, bez toho, aby sme robili čokoľvek zo zvyku, podľa daného vzoru. Nie je náhoda, že Henry Thoreau kedysi povedal: „Musím sa stretnúť s úplne prebudeným mužom. Ako ho môžem hľadieť do očí?“

V koncepte Thoreau je úplne prebudený človek, ktorý ovláda svojho ducha v širšej a hlbšej perspektíve, ako je úzka osobná perspektíva našej ľudskej duše. Takáto kontrola nad našim duchom, ktorú sme mohli mať šťastie, že sme ju našli aj v malom množstve, nám nielen poskytuje širší pohľad na život, ale tiež rozvíja našu vôľu prekonať zlé návyky. Bol to prekvapivý objav pre Billa V., zakladateľa hnutia anonymných alkoholikov, ktorý si uvedomil, že prvým krokom pri prekonávaní závislosti bolo prijatie iluzórnej povahy kontroly zlého návyku, ako aj úplné duchovné odovzdanie sa vôli Všemohúceho. Realizácia tohto kroku viedla Billa, aby sa zoznámil so svojím duchom - a tak pre neho začal dlhý proces prechodu z egoizmu k altruizmu a nahradenie sily zvyku, ktorý volí slobodu s ráznym uznaním a vedomou voľbou, ktorá mu dávala.

Môžeme sa priblížiť k našej sile mysle, precvičovať schopnosť myslieť, analyzovať, spochybňovať všetky naše osobné názory a úsudky. Takto začneme žiť podľa koncepcie „morálnej predstavivosti“, ako to nazýva Steiner, a potom sme už na ceste k odstráneniu zlých návykov a závislostí.

Populárne Príspevky

Kategórie Rôzne, Nasledujúci Článok