Diania

Sústredenie sa na marmy a body - upokojenie mysle

Sústredenie pozornosti na body tela, marmy priťahujú všetky pocity dovnútra a nakoniec upokojujú myseľ.

Pripútanosť k zmyslovým pôžitkom sa u každého z nás vyvíja takmer od narodenia. Brúsime sa, keď kašmírový sveter hladí pokožku a často nemôžeme odmietnuť chúlostivý tortu Tiramisu. Preto nie je prekvapujúce, že prax pratyahary, piatej z ôsmich etáp jogy opísanej v Patanjali, sa môže mnohým zdať ťažká. V preklade zo Sanskritu „pratyahara“ znamená „zdržanlivosť“ a spočíva v tom, že venuje pozornosť, ktorá je zvyčajne zameraná na vonkajšie objekty, dovnútra, k sebe samému.

Výsledkom je, že naše pocity - zrak, sluch, dotyk, čuch a chuť - ako verní psi, sledujú myseľ a tiež sa otáčajú dovnútra. Prestaneme sa rozptyľovať tým, čo sa deje okolo, a úspešne sústreďujeme našu pozornosť. Táto práca nás pripravuje na ďalšie kroky klasickej praxe - dharanu (koncentrácia) a dhyanu (meditácia). Pratyahara je zvyčajne prirovnávaná k korytnačke, ktorá priťahuje nohy pod krk. A jeden z prvých interpretov Patanjaliho, Vyasa, veľmi presne porovnal naše pocity s rojom včiel a vedomím s včelou kráľovnou: „Rovnako ako včely sledujú kráľovnú a upokojujú sa v zápisnici jej odpočinku, po ukončení výkyvov mysle prestanú fungovať pocity“ ,

Energetický rebrík

Živé obrazy a metafory, ktoré milovali orientálni filozofi a ktoré sa aktívne používajú pri definovaní pratyahary, určite pomôžu pochopiť podstatu praxe. Zároveň však Patanjali a jeho tlmočníci takmer nevenovali pozornosť konkrétnym odporúčaniam na jeho implementáciu. Našťastie existuje niekoľko dobre definovaných techník. Jeden z nich je uvedený v diele „Jóga-Yajnavalkya Gita“ (jogínska pieseň z Yajnavalkya), ktoré je napísané vo forme dialógu medzi mudrcom Yajnavalkya a jeho manželkou Garga.

Technika Yajnavalkya - vayu-pratyahara (drží vietor) alebo prana-pratyahara (drží životnú silu) - spočíva v tom, že sa študent dôsledne zameriava na marmy - životne dôležité body v tele. Ich počet sa líši v závislosti od zdroja (napríklad 107 sa hovorí v tradičných ájurvédských textoch). Ale v piesni Yajnavalkya je ich len osemnásť. Jedná sa o veľké prsty, členky, stredné teľatá, teľacie korene, kolená, stredné stehná, perineum, telo, orgány reprodukčného systému, pupok, srdcové centrum, dobre hrdlo, koreň jazyka, nosná doska, oči, obočie. , čelo, koruna. Yajnavalkya odporúča začať sústredením na temeno hlavy a končiac veľkými prstami na nohách. Pohyb zdola nahor je však tiež celkom prijateľný a mnohí uprednostňujú túto možnosť.

Technika vayu-pratyahara sa môže používať ako nezávislý dýchací postup alebo ako príprava na pránájámu. Práca s marmami môže mať tiež terapeutický charakter: každý vitálny bod je energeticky spojený so špecifickým orgánom alebo systémom (nervový, obehový atď.). Masáž alebo vplyv iného druhu na konkrétnu marma môžu preto priaznivo ovplyvniť zodpovedajúci systém alebo orgán. Marmaterapia je podrobnejšie opísaná v knihe D. Frawleyho, S. Renade a A. Lele, „Marmatherapy. Energy Points of Yoga and Ayurveda“.

Bodový systém

Pri rozjazde vayu-pratyahara zaujmite pohodlné miesto na sedenie alebo akúkoľvek inú pozíciu, v ktorej môžete relaxovať, napríklad Shavasana. Začnite so zjednodušenou verziou obmedzujúcou sa na dvanásť marm: veľké prsty, členky, stredné teľatá, kolená, stredné boky, rozkrok, pupok, srdcové centrum, hrdlo dobre, obočie, čelo a koruna. Neskôr bude možné do praxe začleniť ďalšie body.

Každý bod jasne spoznáte dotykom ruky. Môžete si dokonca predstaviť, že v každom z nich je vaše obľúbené božstvo, učiteľka alebo mantra. Potom sa zamerajte na veľké prsty na nohách (alebo na temeno hlavy, v závislosti od toho, ktorým smerom sa rozhodnete pohnúť) a predstavte si, že ich dýchate: každý dych a každý výdych tečú cez prsty.

Pokračujte vo vedomom napredovaní v dvanástich krokoch „energetického rebríka“: na každú marmu sa môžete sústrediť jeden alebo dva cykly dýchania alebo pretrvávania na každej z nich dlhšie. V prvom prípade sa naučíte rýchlo a zreteľne nasmerovať pozornosť a dýchanie do určitej oblasti, v druhom - udržať pozornosť na objekte.

So sekvenciou môžete pracovať rôznymi spôsobmi. Napríklad „naraziť“ do všetkých centier raz pomocou techniky ako druh zahrievania pred meditáciou. A môžete sa pohybovať niekoľkokrát nahor a nadol a premeniť tento proces na nezávislý meditatívny dychový postup - v tomto prípade na konci urobte krátku Shavasanu.

Keď ovládate túto techniku, môžete zvýšiť počet marmas a postupne ich zvýšiť na osemnásť. A potom experimentujte s netradičnými hrotmi - palce, základňa lebky, uši. Podľa Yajnavalkya, pratyahara bráni všetkým chorobám, vedie k vnútornému oslobodeniu a, čo je najlákavejšie, predlžuje život. „Oddaný praktizujúci bude žiť, kým nezomrú hviezdy a mesiac,“ hovorí šalvia. Dúfajme, že nás v tom podporí dôchodkový fond.

Foto: yogawithbriohny / instagram.com

Populárne Príspevky

Kategórie Diania, Nasledujúci Článok