Diania

Ani jeden ásan

Sukshma-vyayama - systém špeciálnych cvičení jogy - pomôže zahriať svaly a kĺby pred vykonaním ásan a zefektívni prax hatha jogy.

Dnes sa čoraz častejšie vyskytujú zjednodušené klasifikácie jogy, v ktorej sa spravidla spomína iba niekoľko najslávnejších autorovych štýlov (Iyengar jóga, Ashtanga-vinyasa Pattabhi Jois, niekoľko postsovietskych škôl - podľa erudície klasifikácie) a všetko ostatné - to, čo sa nehodí, sa označuje ako nejaký všeobecný hatha joga. Existujú však určité postupy, ktoré často nepatria do týchto klasifikácií. Medzi ne patrí sukshma-vyayama.

Všetko o nej sa zdá zvláštne. A nezvyčajná kombinácia zvukov: ktoré možnosti pravopisu a výslovnosti som nevidel! A nepochopiteľné miesto medzi praktikami hatha jogy. Čo je to?

Vyayama je systém jogových cvičení, možno dokonca povedať, že je to nezávislá bohatá časť jogy. Hlavný význam slova „vyayama“ (Skt. VyAyAma) je cvičenie, ale často sa prekladá pomocou druhého a tretieho významu: rotácia, miesenie. To však nie je úplne správne z hľadiska techniky vyayama, ktorá obsahuje dynamické a statické cvičenia v kombinácii s dýchaním.

Hlavný názov cvičení je najlepšie charakterizovaný podstatou vyayama: vikasaka (s dôrazom na druhú slabiku). „Vikasaka“ (Skt. VikAsaka - otváranie, rozširovanie, prehlbovanie): Ide o štúdium rôznych častí tela, odstránenie blokov a svoriek, ktoré ovplyvňujú fyzický aj duševný stav. Názov označuje študovanú oblasť: časti tela, čakry, marmy. Napríklad kapkhoni-sakti-vikasaka - zverejnenie, zlepšenie sily lakťa. V tomto prípade je sila komplexný koncept, ktorý zahŕňa silu, vytrvalosť, mobilitu a flexibilitu.

Väčšina východných bojových umení, vývojových a rehabilitačných systémov, tak či onak, okrem základných techník zahŕňa komplexy prípravných alebo zahrievacích cvičení. Najmä v japonských bojových umeniach sa podobné cvičenia nazývajú „junanské taiso“ alebo „junanské Undo“ v čínštine - „ji-benghong“. Samozrejme, takéto cvičenia existujú v indických bojových umeniach aj v joge, hoci mnohí majú tendenciu vidieť samostatný systém v komplexoch jogínskych ásanov, ktorý sa nemusí dopĺňať.

Všeobecne sa uznáva, že úlohu zahrievania pred ázijskými praktikami zohrávajú komplexy Surya Namaskar (Pozdravy slnku). Napríklad Swami Sivananda napísal: „Niekoľko opakovaní Surya Namaskara pred začiatkom cvičení uvoľňuje upnuté svaly a kĺby a uľahčuje následné vykonávanie ásan.“ Podobné stanovisko zdieľa škola jogy v Bihar. Stúpenci Sri Krishnamacharya vykonávajú vinyas postavený na rovnakom princípe ako Surya Namaskar. A na škole v Iyengare boli vylúčené vinyasy, ale bola urobená stávka na začatie tried z praxe v stoji, ktorých vykonávanie tiež vedie k zahrievaniu tela a zvyšovaniu flexibility, hoci v menšej miere.

Napriek zjavnej jednoduchosti a priamosti sú vyayamy úplne jedinečným systémom fyzického rozvoja. Ako obvykle na východe, za jednoduchosťou formy sa skrýva úžasná jednoduchosť. Vyayamská prax je v Indii pomerne rozšírená. Okrem školy Dhirendry Brahmachari, známej v Rusku, sa vyayama praktizuje na mnohých školách jogy a bojových umení na severe a na juhu. V roku 1956 bola v Madrase (dnes Chennai) vydaná kniha Ayyya (S.S.Aiyar), Yoga Vyayama Vidya. Ale v oveľa väčšej miere sú naši krajania, ktorí vedia o vyayame, zvyknutí spájať túto prax s menom Dhirendra Brahmachari (čítať jeho životopis na strane 64). Kniha „Sukshma-vyayama“ sa v Sovietskom zväze stala známou od času návštevy Dhirendry Brahmachari, po ktorej chodila po krajine v tajných prekladoch samizdat. Ale získal skutočnú slávu po roku 2000, keď to bolo uverejnené v Kyjeve "Sofia". Teraz ho pravidelne vydáva vydavateľstvo Ritambhara. Kniha opakovane zdôrazňuje, že cvičenia sú jednoduché a prístupné širokému okruhu ľudí, pričom sú veľmi účinné. Neskôr som mal to šťastie, že som preložil druhú knihu Dhirendry Brahmachari „Yogasana-vijnana“, ktorá prehĺbila moje chápanie praxe, ako aj kurzy od pokračovateľov škôl - Bal Mukund Singh a Reinhard Gamenthaller.

Zdôrazňujem, že napriek veľkému prínosu Dhirendry Brahmachariho k rozvoju praxe sukšma-vyayamu, nejde o špecifický rys jeho školy, ale odohráva sa v józe väčšiny smerov, ktoré poznáme. Napríklad kniha Swami Sivanandy, Jóga a zdravie, hovorí: „S cieľom robiť lepšie ásany začnite denné cvičenia zamerané na flexibilitu založenú najmä na rotačných pohyboch v kĺboch ​​tela“ a niekoľko desiatok cvičení, ktoré zahŕňajú techniky na štúdium kĺbov. Všetky cvičenia sa vykonávajú mäkkým, uvoľneným spôsobom od jedného do piatich až šiestich opakovaní, obvykle tri v každom smere.

Swami Satyananda Sarasvati odporúča implementáciu takých techník, ktoré sa v jeho systéme vykonávajú nielen pri státí, ale aj v polohe na sedenie a ležanie. "Táto séria cvičení by sa mala vykonávať v našej každodennej praxi s ásanmi, aby sa rozvíjali kĺby a zahrievali svaly. Odporúčajú sa tiež začiatočníkom, ktorí oslabili v dôsledku choroby alebo z nejakého iného dôvodu ..., ako aj všetkým, ktorí nie sú dostatočne flexibilní na to, aby vykonávali iné ásany." „(„ Asana Pranayama Mudra Bandha. “Sofia, 2000).

V smere kriya jogy má Paramahamsa Yogananda tiež súbor vyayama cvičení, ktoré zostavil sám a nazýval „yogoda“ alebo „energetické cvičenia“. Komplex pozostáva z 39 cvičení, vrátane techník podobných niekoľkým cvičeniam komplexu Dhirendra Brahmachari a niektorých prvkov samomasáže. Komplex „yogoda“ venuje veľkú pozornosť sústredeniu sa na jednotlivé časti tela a mentálnemu riadeniu energetických tokov v tele.

Ako už bolo spomenuté, Vyayama pod rovnakým menom je súčasťou praxe mnohých škôl indického bojového umenia. V Kalari Payatta je Vyayama. Známy je aj juhoindický komplex Maypayat, v ktorom existujú spoločné aj jedinečné prvky - napodobňujúce pohyby napodobňujúce návyky zvierat. Túto prax majú jej stúpenci zo Španielska, ktorí predpísali veľmi zaujímavú rozsiahlu klasifikáciu rôznych vyayam - od uzdravenia po bojový tanec a vyayam. Je škoda, že to nemá žiadne potvrdenie v písomných zdrojoch jogy a príbehoch indických nosičov tradície. Čo robí tieto techniky špeciálnymi? Nie samotné pohyby, ale ich koordinácia s dýchaním, použitie zadržiavania dychu a sústredenie sa na určité oblasti tela - marmy (marmasthani dharana).

Vyayamy sú rozdelené do dvoch skupín: sukšma (Skt. „Thin“) a sthula („hustá, drsná“), to znamená „cvičenia s tenkým nárazom“ pôsobiace na jednu časť tela alebo niekoľko susedných a „výkonné cvičenia s nárazom“, ktoré ovplyvňujú celé telo. Existuje iná klasifikácia. Rovnaké cvičenia sa môžu, v závislosti od stupňa obtiažnosti, vykonávať podľa schémy „jeden dýchací cyklus - jeden pohyb“ alebo niekoľko pohybov pri jednom výdychu alebo pri zadržaní dychu nasledovanom výdychom. Preto pohyby vykonávané mäkšie a bez napätia patria do kategórie sukšmy (jemné) a tie, ktoré sa vykonávajú s napätím, s oneskorením alebo so zvýšeným výdychom, spravidla patria do kategórie sthula. Niekoľko cvičení sa vykonáva s dobrovoľným dýchaním. Aktívne sa používa aj dych bhastriky (sanskrtské „kováčske kožušiny“), ktorý patrí do kategórie prana-vyayam - prípravné postupy pre pránájámu, a je užitočný na úrovni fyziológie aj energetickej zložky. Niektoré techniky vyayama si možno požičali od tradičného indického gymnastického systému dhandaly. Sú to pohyby vykonávané prostredníctvom odporu, so zameraním na namáhané oblasti tela.

Ak je to potrebné, vyayama môže byť zahrievaním, ktoré sa pripravuje na vykonanie ásan, alebo na nezávislú prax počas 1,5 až 2 hodín, pričom sa celé telo dokonale vypracuje. Dhirendra Brahmachari napísal, že „aj keď iba prevedenie techniky sukšma-vyayama z človeka urobí jogínu“. Popri základnom spôsobe pohybu zhora nadol - od hlavy po chodidlá postupne vo všetkých častiach tela - je možné použiť aj iné metódy, napríklad prácu od obvodu po stred. Okrem toho môžu vyayamas praktizovať začiatočníci rôzneho veku a s rôznym počiatočným tréningom s cieľom postupne rozvíjať kultúru pohybu, kvalitnú prípravu na cvičenie ásan a vinyas, vypracovať kĺby a väzy, odstraňovať bloky a svorky a pokračovať a pomerne skúsenými cvičeniami jogy s cieľom zlepšiť koordinácia, rozvoj rovnováhy, štúdium momentov, ktoré nie sú zapojené do statiky, zvýšenie životnej kapacity pľúc atď. Z rovnakých dôvodov môže byť prax vyayamu užitočná pri výcviku tanečníkov, praktizujúcich bojových systémov a mnohých ďalších.

Hore je malý komplex vyayam zameraný na uvoľnenie napätia z ramien, ako aj na rozvoj ich sily a flexibility. Pri pravidelnom používaní zabudnete na pocit stuhnutosti ramien a krku, ku ktorému dochádza počas dňa. Po tomto cvičení bude s vami po dlhý čas siahať po ramenách, s čistou hlavou a ľahkým dýchaním a pri pravidelnom cvičení sa stane vašim prirodzeným stavom. Dobrá prax!

Skandha-sakti-vikasaka - spevnenie ramien

1

Východisková pozícia: stojí rovno, nohy pri sebe, prsty zaťaté v pästi, ruky dole a narovnané v lakťoch. Nadýchnite sa a zadržte dych. Držte chrbát rovno, rázne posúvajte ramená nahor a nadol, podobne ako pri práci s pumpou. Držte ruky rovno a pohybujte ramenami s určitým odporom, s pocitom hmotnosti v rukách. Vydýchnite. Vykonajte ďalšie 3-4 cykly. Postupne predlžujte trvanie oneskorení so zameraním na pohodu.

Druhá možnosť Toto cvičenie sa vykonáva so zdvihnutými pažami. Zdvíhajte a znižujte svoje ramená tak dôrazne ako v prvom uskutočnení, snažte sa ich pohybovať maximálnou amplitúdou bez ohýbania rúk na lakťoch. Vykonajte 3 až 4 cykly. Relaxujte inhaláciou s roztiahnutými rukami nahor a výdychom znižujúcim ruky po stranách.

2

Východisková pozícia: Postavte sa rovno, ruky za hlavou opierajte o seba chrbtom dlaní. Uistite sa, že sa telo nerozvinie a neohýbajte sa v dolnej časti chrbta. Toto cvičenie sa vykonáva bez zadržiavania dychu, prirodzene dýchajte. Rukou pohybujte rukami za hlavou doprava a doľava bez toho, aby ste ich odtrhli (30 - 60 sekúnd).

Pohybujte rukami vpred, pripojte sa k dlaniam a tlačte proti sebe; lakte sú od seba vzdialené. S úsilím posúvajte ruky doprava a doľava bez toho, aby ste znížili svalové napätie - jedna ruka tlačí a druhá odoláva (30-60 sekúnd).

Pohybujte rukami znova za hlavu a zaistite prsty „do zámku“. S úsmevom posúvajte ruky doprava a doľava bez toho, aby ste znížili svalové napätie - jedna ruka ťahá a druhá odoláva (30-60 sekúnd). Udržujte kryt nepohyblivý. Oddýchnite si, natiahnite ruky a vydýchnite, sklopte ruky po stranách. Vykonajte 2-3 cykly.

3

Východisková pozícia: stojace, ruky na opasku. Nadýchnite sa, zadržte dych a pomaly, s námahou, začnite ramená otáčať dopredu s maximálnou amplitúdou. Vydýchnite so zameraním na pohodu. Pri ďalšom oneskorení otočte ramená späť. Vykonajte ďalšie 2-3 cykly. Relaxujte inhaláciou s roztiahnutými rukami nahor a výdychom znižujúcim ruky po stranách.

Kurzy na sukšma-vyayame sa konajú v ateliéri jogy a jogurtu Sergey Agapkin, www.yoga-station.ru.

Populárne Príspevky

Kategórie Diania, Nasledujúci Článok