Diania

Qigong. Čo to je a ako zapadá do každodenného života v mestskom prostredí

Qigong ovláda dýchanie, pozornosť a pohyb.

Dýchanie sa nedávno zhoršilo. To je skutočnosť. A nie je to také ľahké ako predtým a telo sa nepohybuje rovnako ľahko v priestore. V tejto súvislosti budeme hovoriť o QI-VCO.


Odpradávna boli v Číne ľudia Cesty, dao-ši. Cesta neviedla k lineárne definovanému cieľu, ktorý by sa mohol realizovať ako priestorovo lokalizovaný objekt reprezentácií. Cesta nikam nevedie. Cesta v ruskej etymológii je spojená s takými koreňmi ako „zmätený“, „spev“, „mučenie“, „prežívanie“, „pitie“. Podstata vzťahov s cestou bola nasledovná. Nie je to cieľ a prostriedky, ktoré zaujímajú toho, kto kráča po ceste, ale o samotný proces hnutia, zákony, ktoré tvoria toto hnutie, technológia opisovania vzťahu medzi mnou, chôdzou a cestou, ktorou sa chodí. Osoba, ktorá sa zapája do neustálej korekcie cesty, vychádza zo skutočnosti, že štruktúra skúseného sveta je dynamická konštrukcia konštantného poľa skúsenosti pri interakcii toku pocitov, pocitov, stavov, situácií.
V normálnom stave vedomia je človek na hranici medzi prežívaním pocitov a odrážanými opismi stavov. Fixácia tejto štvordielnej konštrukcie zabezpečuje udržiavanie oblasti bežného vedomia, v ktorej, z dôvodu niektorých, prevládajú ďalšie aspekty. To znamená, že v dôsledku posunu dôrazu na vedomé skúsenosti z pocitov a stavov do oblasti pocitov a situácií stráca človek v tomto tele príležitosť vybudovať správnu trajektóriu centra sebarozvoja, a preto sa telo pohybuje neustále sa odchyľujúcimi od ideálnych trajektórií vo vonkajšom svete.
Preto konštantné zakrivenie prúdov vedie k akumulácii nadmerného napätia v tých miestach, kde by sa napätie nemalo akumulovať, a ako sa hovorí, akumuluje sa únava materiálu, ktorá sa prejavuje mechanickým (nezvratným pri zachovaní existujúceho opisu sveta) poškodením tela tela. Telo sa prestane správať vedome. Svet prežíva stále viac a viac slabšie. Záujem o život sa stráca a pri nepretržitom záujme o život - odkiaľ pochádza šťastie? Ponúkame pracovnú definíciu šťastia ako schopnosť zažiť stály záujem o život v mieste, kde sa žije v danom čase. Etymologicky sa slovo „šťastie“ vracia k pojmu hodiny, čo znamená čas v slovanských jazykoch. Napríklad v ukrajinskom jazyku hodinu neoznačuje jednotku času určitého trvania, ale všeobecný pojem času. Aby ste našli šťastie, musíte časom upraviť svoj vzťah a obnoviť správny vzorec situácií - stavov - pocitov - pocitov.
Teraz budeme korelovať štruktúru štyroch konceptov so štruktúrou štyroch úrovní skúseností vnímaného priestoru sveta. Telo (predstavované pohybmi a pocitmi), dýchanie (vždy pozostávajúce z vdýchnutia a výdychu) a vedomie (čo je séria koncentrácie a rozptylu dvoch zložiek: pozornosť a vnímanie) vytvárajú celú štruktúru priestoru zážitku, v ktorom človek žije každý deň.
Prax qigongu spočíva v ladení troch komponentov. Telo sa vyznačuje držaním tela, ktoré vedie napätie a relaxáciu. To znamená, že prvá akcia je správna poloha tela. Druhým je regulácia dýchania. Dýchanie pozostáva z vdychovania a výdychu, ich charakteristika je hĺbka, trvanie, hladkosť, rýchlosť a vyrovnanosť. To znamená, že pri správnom držaní tela je potrebné sledovať dýchanie, ktoré by malo byť vo všetkých situáciách a za akýchkoľvek podmienok hlboké, rovnomerné, hladké, dlhé, tenké a mäkké. Vedomie sa vyznačuje mierom, ktorý sa prejavuje neprítomnosťou myšlienok, ktoré nie sú pre tento moment relevantné. To znamená, že myšlienky sú dovolené iba o pohybe tela, o vlastnostiach dýchania a stave vedomia. Schopnosť udržiavať rovnomerný stav vedomia zabezpečuje šetrenie energie potrebnej na vytvorenie zámerov správnej konfigurácie. Týmto spôsobom sa dosiahne rovnomernejší prechod cez situácie, ktoré priamo súvisia so štátmi.
Kontrola vedomia sa vykonáva iba prostredníctvom kontroly dýchania. Okrem toho existujú rytmy dýchacích cyklov, ktoré sú spojené s hlbokými procesmi prechodu dočasných vĺn cez sféru vedomia vo vnímanom svete. Samotné dýchanie sa vykonáva v rytmických skupinách, napríklad šesťkrát pri šiestich dychoch a výdychoch (jedna jednotka dychu pozostáva z inhalácie a výdychu). Šestina zodpovedá jinovej fáze procesov vedomia, a preto je spojená s pasívnou stránkou vnímania. Deväť zodpovedá fáze Yang pozornosti, a preto rytmické skupiny spojené s deviatimi ďalšími prispievajú k aktívnej koncentrácii vedomia a mobilizácii telesných zdrojov. Preto sa ráno považuje za vhodnejšie vykonávať cvičenia založené na deviatich a spájať večerné cvičenia so šiestimi. V každej cyklickej jednotke samostatného dychu je tiež rozdelenie na fázy. Šesť jednotiek sa vdýchne a šesť sa vydýchne. Tieto delenia zodpovedajú dvanástim energetickým kanálom v tele, z ktorých šesť je Yang a šesť je Jin. Kanály korelujú s vnútornými orgánmi a orgány poskytujú správny príjem a spracovanie senzorických signálov prichádzajúcich z tohto sveta do sféry vedomia.
Preto je potrebná kontrola dýchania, pozornosti a pohybu. A vďaka neustálej práci na sledovaní dýchania v tele a jeho pohybu sa dosahuje správne vysvetlenie všetkých procesov v tele. Takto je možné správne regulovať jeho činnosť, v dôsledku čoho čas prechádza človekom pokojnejšie a rovnomernejšie.
Výňatok z knihy Bronislawa Vinogrodského „Ja som taoista. Ste rovnakí? Sémantická provokácia“, vydavateľstvo „E“, Moskva, 2016

Populárne Príspevky

Kategórie Diania, Nasledujúci Článok