Diania

Postavte sa do kruhu

Capoeira kombinuje prvky tanca, hry, akrobatiky, bojového umenia a hudby. Ruslan Teimozu, inštruktor klubu Inbi, povedal časopisu Jóga o pôvode a filozofii tohto umenia.

Prvá zmienka o capoeire sa nachádza v brazílskych prameňoch storočia XVIII. Opisovali rituálne tance afrických otrokov vrátane vojenských prvkov. Pravdepodobne to boli tieto vojenské tance, ktoré tvorili základ umenia už v Južnej Amerike na území modernej Brazílie a nazývali sa „capoeira“. Predpokladá sa, že africkí otroci, ktorí do Južnej Ameriky priniesli portugalské „šifrované“ národné vojenské rituály v tanci: v Brazílii bolo zakázané demonštrovať akékoľvek národné tradície a jediná vec, ktorú mohli robiť, bol tanec.

Existuje aj „bojovejšia“ teória: mnohí veria, že otroci, ktorí majú v úmysle jedného dňa bojovať so svojimi majiteľmi, honili svoje bojové techniky zahanbením v tanci. Po zrušení otroctva v roku 1888 sa k gangom pripojili oslobodení otroci, ktorí si nenašli prácu. Pokračovali v praktizovaní capoeiry a využívali jej bojové prvky ako nástroj na riešenie konfliktov. Ale čo to je - capoeira sa stala neoddeliteľnou súčasťou „showdownov“ gangsterov a ľudia bojovali nie o život, ale o smrť v doslovnom zmysle slova. Výsledkom bolo, že v mysliach „civilného obyvateľstva“ sa capoeira pevne spojila s trestným svetom av roku 1890 bola úplne zakázaná.

Ahoj znova

Oživenie Capoeiry sa spája s menom Mestre Bimba, vďaka ktorému bolo v 30. rokoch 20. storočia nielen legalizované, ale aj vyhlásené za oficiálny brazílsky šport. Pokiaľ ide o popularitu, dnes je Capoeira prekonaná iba futbalom. Mestre Bimba vytvoril metodológiu výučby vytvorením systému pohybov a úderov a nazval svoj štýl „regionálnym štýlom Boia“ (El Salvador, hlavné mesto brazílskeho štátu Boia, sa považuje za miesto narodenia capoeiry). Dnes sa jeho metóda nazýva „capoeira regionálna“ (capoeira regional). Napriek tomu, že štýl rýchlo získal popularitu, harmónia, ktorú Mestre Bimba priniesol na capoeiru, znepokojila mnohých jeho „kolegov“. Potom sa zdalo, že jasnosť oddeľuje podstatu capoeiry od toho, čo v skutočnosti predstavuje. Na tejto vlne sa na rozdiel od Capoeiry objavil regionálny štýl iný - capoeira angola (capoeira angola).

Jeho tvorca Mestre Pashtinha veril, že capoeira by nemala vychádzať z koreňov. Na rozdiel od Mestre Bimby, ktorý venoval veľkú pozornosť bojovým prvkom cvičenia, sa Pashtinha sústredil na hru, rituálnu zložku. Capoeira Angola je skôr ako rituálny tanec, má veľa hladkých a zdanlivo dosť zvláštnych pohybov. Ale aj napriek tomu, že z dôvodu nedostatku jasného systému to nie je pre Európanov veľmi jasné, tento štýl je na svete taký rozšírený ako regionálny capoeira. Práve tieto dve oblasti - regionálna a Angola - sa dnes považujú za hlavné v capoeire. Mnoho majstrov v Brazílii sa však nepripisuje ani jednej z tradícií a vo všeobecnosti nepripisuje štýlom význam. V vlasti Capoeiry je zároveň veľa škôl - takmer každý vážny pán má svoje vlastné. V 60. až 70. rokoch sa capoeira vymanila z Brazílie, začali sa o tom dozvedieť vo svete.

Udržujte rytmus

V capoeire neexistuje harmonická filozofia podobná filozofii, ktorú sme zvyknutí vidieť vo východných duchovných učeniach. "Umenie východu, najmä Indie, je založené na histórii mnohých tisíc rokov a všetko bolo starostlivo zaznamenané," vysvetľuje Ruslan Teimozu. "Ľudia opísali všetko, čo urobili: každá prax a jej výsledok, každý dych a výdych je opísaný v pojednaniach. Toto je kultúra filozofiu, dalo by sa povedať aj filozofovanie. Capoeira bola vytvorená Afričanmi, kultúra založená nie na písaní, ale na rytme. A to je všetko: nič nevysvetľujú, nič nehovoria. Ale cítia sa celou svojou bytosťou čo a ako robiť, v akom rytme str Nejde o pohyb v doslovnom zmysle slova, ale o pocit rytmu vesmíru alebo užšie - rytmus krajiny, v ktorej sa nachádzate. Aby ste tomu porozumeli, musíte sa ponoriť do tejto kultúry a otvoriť sa, aby ste pochopili rytmus, v ktorom žijete. „Žijú! - títo ľudia. Majstri kapoeiry neprenášajú techniky na prácu s energiou. V žiadnom prípade ich neopisujú ústne. Hovoria iba o vašej vnútornej životnej energii.“

Ashe je tvorivá sila, ktorá umožňuje, aby sa veci stávali, čo dynamike nepretržitých procesov. V podstate je to rovnaká prána alebo, povedzme, qi energia. Koncept „ashe“ prišiel na capoeiru z brazílskej afro-kresťanskej sekty Candomble, ktorá je súčasťou náboženského hnutia Macumba, hlavného náboženstva brazílskeho obyvateľstva (hoci podľa oficiálnych údajov je väčšina Brazílčanov vrátane prívržencov Macumby katolíkov). Predpokladá sa, že popol prúdi v tele určitým spôsobom a stimuláciou niektorých bodov je možné ovplyvniť jeho pohyb. Asha môže byť navyše ovplyvnená rituálnymi tancami, spievaním a hraním hudobných nástrojov, to znamená všetko, čo predstavuje umenie capoeiry. Asari sa zameriava na Atari, ktorý sa nachádza na temene hlavy.

Leysya, pieseň

Hudba je neoddeliteľnou súčasťou kapoeirského umenia. Každý kapoeirista musí byť schopný hrať na hudobné nástroje a poznať slová piesní, bez ktorých nemôže hrať žiadna hra. Bez capoeira je hudba len šport. V rode musia byť prítomné tri nástroje (ako sa nazýva kruh v capoeira): beimbau (jednoreťazcový nástroj s rezonátorom v tvare luku), atabaki (buben Afri-Kan) a pandeiro (tamburína). Niekedy tiež používajú agugo (dva zvony vzájomne prepojené, aby porazili paličkou) a reko-reko (bambusová palica so zárezmi, niečo ako hrkálka). Berimbau je hlavným nástrojom v capoeire, práve na ňom hrá spravidla majster alebo vedúci pôrod. "Z rezonátora (alebo kabasy), ktorý je pritlačený k žalúdku, sa vibrácie prenášajú priamo do tela a stimulujú pohyb energie v tele," hovorí Ruslan. "Kabasu môžete pritlačiť k hrudníku, ale je to vyššia úroveň. Energia srdcového centra je tenšia a pôsobí musí sa to robiť veľmi opatrne. Nie každý je pripravený vnímať tieto vibrácie srdcom. ““ Klan vždy začína ladinho - sólovou piesňou majstra (moderátora). A až potom, keď začne hra, spieva zbor spolu s pánom. Všetky piesne sú tradične spievané v portugalčine.

Hudobný krúžok

Capoeira sa začína učiť od základných prvkov - hlavných pohybov alebo typov pohybu, ktoré sa potom postupne sčítajú. V capoeire nie sú žiadne statické pozície - hráči sa neustále pohybujú a pohyby sa vykonávajú vo všetkých možných rovinách. Základné pohyby vo všetkých školách alebo štýloch capoeira sú rovnaké, či už ide o regionálny, angolský alebo iný štýl. Na vyššej úrovni sú tieto rovnaké prvky komplikované a vykonávajú sa v zložitejších sekvenciách. Okrem toho tu už musíte byť schopní spievať a hrať na hudobné nástroje.

V klube "Inbi" napríklad v triedach capoeira dirigujú aj samostatné hudobné triedy. Ako je uvedené vyššie, hudba na capoeire má osobitnú úlohu: jej rytmus určuje tempo celej hry. Hráči v závode musia počuť tento rytmus a pohybovať sa v súlade s ním - pomalšie alebo rýchlejšie, alebo napríklad zaviesť do hry akrobatické prvky. Skutočný kapitán by sa nemal zameriavať iba na svojho partnera, ale mal by si byť tiež vedomý všetkého, čo sa deje okolo. V počiatočnej fáze však nie všetci uspejú.

Po asi roku pravidelných tried, po zvládnutí základných pohybov, sa študent podrobuje batizádu - rituálu zasvätenia do kapoeiristu, po ktorom dostane svoje prvé opasok a meno kapoeirista - apelido. Tradícia dávať „nováčikom“ nové meno je zakorenená v kriminálnej minulosti Capoeiry: prezývka umožnila skryť skutočné meno pred úradmi. V batizáde stačí preukázať znalosť základných prvkov. Prechod na ďalšie úrovne je však už spojený s vážnejšími testami. Mimochodom, pásový systém v Capoeire nie je zjednotený: každý majster si môže vytvoriť svoj vlastný a prísť s vlastnou farbou pre pás každej úrovne. A nakoniec, ak sa rozhodnete pripojiť sa k kapoeirskému umeniu, nezabudnite na hlavnú vec: v závode nie sú žiadni víťazi a porazení, vaším hlavným súperom nie je partner pred vami, ale vy sami. Ak chcete kultivovať úctu k partnerovi, naučte sa prevziať zodpovednosť za to, čo sa deje, rozvíjať povedomie a dosiahnuť najvyššiu mieru vlastníctva tela - zvyšok je sekundárny.

Vitajte

Capoeira v Moskve

Etnický klub Inbi World.
Inštruktor Ruslan Teimozu, skúsenosti viac ako 10 rokov.
vyučovanie prejsť
Utorok (19:00 - 21:00),
Štvrtok (19,00 - 21,00)
a soboty (14,00 - 15,45).
adresa: Str. Novosuschevskaya, d. 24 (s / c „MIIT“);
tel. (495) 684-4420
Webové stránky: www.inbi.ru

Ruská federácia Capoeira.
adresa: Str. Suschevsky Val, 56, 56;
tel. (495) 180-9473
Webové stránky: www.kapoeira.ru

V Petrohrade

Škola capoeira v Petrohrade.
adresa: Str. Bukurešť, d.31, budova 1 (priestory klubu „Progress“).

Pozrite si video: Navrhněte a postavte si schody! (November 2019).

Populárne Príspevky

Kategórie Diania, Nasledujúci Článok