Diania

Dalajláma o realizácii hlbokého uvedomenia

Problémy nevyhnutne vzniknú, a preto je také dôležité mať správny vnútorný postoj.

Keď čínski komunisti napadli Tibet, mal som iba pätnásť rokov. O rok neskôr sa tibetská vláda rozhodla, že by som mal prevziať kontrolu nad záležitosťami krajiny vo svojich rukách. Bolo to ťažké obdobie života; Pred našimi očami bola zničená sloboda celého národa. V roku 1959 som bol nútený utiecť z hlavného mesta mojej krajiny do Indie pod nočnou ochranou. Tam, v exile, sme každý deň čelili širokému spektru problémov: od prispôsobenia sa úplne novému prostrediu pre nás až po potrebu znovu vybudovať naše kultúrne inštitúcie.

Duchovná prax ma obdarila svetonázorom, vďaka ktorému som mohol pokračovať v hľadaní riešení bez toho, aby som stratil zo zreteľa skutočnosť, že sme všetci zraniteľní voči zlým myšlienkam, zjednotení rovnakými putami a schopní sa zlepšiť. Vďaka tomu som si uvedomil, že súcit, pokoj a vhľad sú mimoriadne dôležité vlastnosti pre každodenný život, ktoré je potrebné kultivovať vykonávaním každodenných praktík. Problémy nevyhnutne vzniknú, a preto je také dôležité mať správny vnútorný postoj. Hnev znižuje našu schopnosť rozlíšiť dobro od zla. Je to však jedna z najúžasnejších čŕt, ktorú majú ľudia. Ak ju stratíme, môžeme byť považovaní za chýbajúcich. Niekedy sme nútení konať rozhodne, ale je to možné bez hnevu. Nie je potrebné sa hnevať, je jednoducho zbytočné. Súcit a pokoj sú vlastnosti, ktoré dávajú silu stabilite vôle.

Podľa môjho názoru je súcit potrebný pre všetkých. Mier mysle a súcitný prístup k svetu je hlavnou potrebou celého ľudstva. Túžba po empatii je základom zdravého rozvoja pre všetkých ľudí rôzneho veku a povolania: študentov, politikov, inžinierov, vedcov, ženy v domácnosti, lekárov, učiteľov, právnikov.

V súčasnosti si mnoho ľudí, ktorí museli komunikovať s Tibeťanmi, uvedomujú svoju integritu. Napriek tomu, že tibetský ľud prišiel o inváziu a prišiel o trvalú nepriazeň osudu, jeho predstavitelia sú pokojní a nestrácajú svoju náladu. Niektorí ľudia si myslia, že táto vlastnosť prírody je od Tibeťanov prirodzená, ale pre väčšinu je zrejmé, že vyrastá z ich svetonázoru: ochota využívať nepriaznivé okolnosti na duchovný rozvoj. Vďaka tomu sa Tibeťanom dokážu vyhnúť depresii a ich nedbanlivosť je vonkajším prejavom ich vnútornej slobody od úzkosti. Dôvodom je rozšírené učenie o súcite v Tibete.

Prax empatie, porovnateľná s našimi schopnosťami, má veľké výhody. Je tiež veľmi dôležité robiť si želania, aby sme v budúcnosti mohli konať súcitnejšie činy. Ak ľudia pracujú so správnym úmyslom, začne to byť prospešné. Na druhej strane, ak človek uplatňuje svoje profesionálne vlastnosti bez takéhoto úmyslu, ale konajúc zo sebeckých motívov alebo pod vplyvom hnevu, potom jeho profesionálna činnosť nie je pre ľudstvo prínosom. Namiesto toho zručnosti získané počas rozvoja povolania znamenajú nešťastie a nešťastie. Takže empatia je najdôležitejšia vec.

Z vlastnej skúsenosti som bol presvedčený, že je možné zmeniť vnútorný postoj a zmeniť myseľ. Napriek tomu, že myseľ je v ľudskom tele zastúpená ako sivá, mäkká látka bez formy, môže byť silnejšia ako oceľ. Na zmiernenie je potrebné trpezlivosť a odhodlanie. Ak kultivujeme svoju myseľ vytrvalosťou a odhodlaním, krok za krokom smerom k cieľu, potom uspejeme, bez ohľadu na to, aké ťažkosti sa objavia v našej ceste. Trpezlivosť, prax a čas prinesú zmeny. Nevzdávajte sa, buďte odvážni a krok čo najviac.

Dalajláma „Srdce meditácie: Porozumenie hlbokému povedomiu“, vydavateľstvo E, 2017

Populárne Príspevky

Kategórie Diania, Nasledujúci Článok